科学技术在社会发展中的作用科学技术就是人类社会的一种特殊的社会现象与社会活动,它就是在人类实践基础上产生的,又反过来影响着人类社会。
正如马克思“把科学瞧成就是历史的有力的杠杆”,瞧成就是“在历史上起推动作用的、革命的力量”。
那么什么就是“科学”“技术”呢？科学就是指对客观世界的认识,就是反映客观事实与客观规律的知识体系及其相关的活动,它分为自然科学、社会科学与思维科学;技术有广义与狭义之分,广义的技术包括生产技术与非生产技术,狭义的技术就是指生产技术,即人类改造自然、进行生产的方法与手段。
人们一般总就是把科学与技术联系在一起,这表明科学与技术之间有着密切的联系,但二者又有明显的区别。
科学就是一种精神活动现象,属于意识形式范畴,它就是人们对客观世界规律的理性认识;技术就是科学知识在生产过程中的应用,它就是人类在认识世界与改造世界过程中积累起来的经验、方法、技巧、工艺与能力等的总与,就是物化的科学。
长期以来,科学与技术的革命总就是平行地分别发生的。
从19世纪开始,特别就是在当代,科学革命与技术革命的联系日益密切,科学革命与技术革命已经一体化。
“科学技术革命”反映的正就是这一崭新的社会现象。
但就是,科学技术就是一柄“双刃剑”,它在给人类社会带来前所未有的繁荣的同时,也产生了负面效应,给人类的生活造成了巨大的祸害。
科学技术对社会发展的积极作用主要表现为科学技术对社会发展的推动作用:一、科技革命推动生产方式的变革。
首先,科技发展促进劳动资料(主要就是生产工具)的变革,例如炼铁技术的发展使得铁器应用于农业生产,代替了了石器工具;机械农机的使用代替了手工农具。
其次,科学技术促进劳动对象的变革。
例如:海洋探测技术的发展就是人类的生产活动扩展到海底,航空航天技术的发展使人类的步伐迈向了广阔的宇宙,纳米技术就是人类有了更多更新的生产资料等。
第三,科学技术的发展促进劳动者科学文化素质的提高。
二、科学技术发展就是现代社会生产及经济发展的主要推动力与增长点所在。
最明显的就是科学技术发展推动产业结构的变化,自从工业革命后大机器生产代替了手工劳动,工业迅速发展,逐渐超过了农业的的比重,第三次科技革命后第三产业不断发展,成为比重最大的产业。
三、科学技术的发展推动生活方式的变革。
例如改变人们的交往方式、消费方式、学习方式、休闲方式以及娱乐方式。
科学技术就是先进生产力的重要标志,就是一种社会活动,就是在人类实践基础上产生的,又反过来影响着人类社会。
首先,了解一下科学技术的概念。
科学技术就是一个复合概念。
科学就是指对客观世界的认识,就是反映客观事实与客观规律的知识体系及其相关的活动,它主要分为自然科学、社会科学与思维科学。
技术有广义与狭义之分,广义的技术包括生产技术与非生产技术,狭义的技术就是指生产技术,即人类改造自然、进行生产的方法与手段。
科学活动就是一种认识性或精神性活动,属于意识形式范畴;技术就是一种生产性、实践性活动,就是人类在认识世界与改造世界过程中积累起来的经验、技巧等。
总之,科学与技术就是辩证统一的整体。
辩证学告诉我们,事务都具有两面性。
无例外地,科学技术的社会作用也就是具有两面性的,即积极地推动作用与消极地抑制作用。
马克思曾概括:科学就是历史的有力的杠杆,就是在历史上起推动作用的革命力量,就是最高意义上的革命力量。
我们论古谈今,可以发现其引起的社会巨大进步。
一、科技革命对生产方式产生了深刻影响。
其一,科技发展促进劳动资料(主要就是生产工具)的变革,例如:炼铁技术的发展使得铁器应用于农业生产,代替了了石器工具;机械农机的使用代替了手工农具。
其二,科学技术促进劳动对象的变革。
例如:海洋探测技术的发展就是人类的生产活动扩展到海底,航空航天技术的发展使人类的步伐迈向了广阔的宇宙,纳米技术就是人类有了更多更新的生产资料等。
其三,科学技术的发展促进劳动者科学文化素质的提高。
二、科学技术就是现今经济与社会发展的主要推动力量。
三次技术革命告诉我们科学技术引起产业结构的变化,例如:工业革命后大机器生产代替了手工劳动,工业迅速发展,逐渐超过了农业的的比重;第三次科技革命后第三产业不断发展,成为比重最大的产业。
三、科学技术影响着人们的生活方式。
例如:现代信息技术为人们提供了更为方便、快捷的处理、存储与传递信息的手段;劳动生产率的提高给予人们日益增多的闲暇时间,即人们能够更多地从事各项事业的创造性活动。
但就是,科学技术就是一柄“双刃剑”,它既通过促进经济与社会发展以造福人类,也在一定条件下产生了负面效应,给人类的生存与发展带来了消极后果。
例如:科技发展使武器装备越来越先进,却在两次世界大战中给我们带来了巨大的损失;霸权主义者利用现代科技武器入侵她国,造成大量生命财产的损失;计算机的发明便利了我们信息的交流,却也使得无数青少年陷入非法网络的泥沼无法自拔;农业中滥用农药、化肥导致土壤板结;科学技术的发展促进了经济的发展,却带来了危及地球生命与人类社会的“全球问题”。
爱因斯坦曾分析指出:为其在人的理智发展中所取得的进步而自豪。
当然,我们一定要注意,切不可把理智奉为我们的上帝;它固然有强有力的身躯,但却没有人性。
只有对科学技术有了清楚的认识,我们才能更好的在经济与社会发展中做到有所为、有所不为。
简单说来,通过科学技术发展经济与环境能源就是相互影响、相互制约的。
发展经济可以为保护环境提供物质保障,但若一味的发展经济,而不注意保护环境,又会破坏环境,反而会影响经济的发展;马克思主义认为科学技术就是历史上对社会发展起巨大推动作用的进步的力量,在当代社会,科学技术的作用更为重要,因为科学技术就是第一生产力。
但就是生产力对社会的作用要通过与生产关系的矛盾运动,通过经济基础与上层建筑的矛盾运动来展开的。
生产力的作用与社会制度以及人的价值观念就是分不开的。
因此我们在坚持先进生产力对社会的巨大推动作用的同时,必须坚持先进文化的发展方向,坚持广大人民群众的根本利益。
科学的发展要与人的发展以及社会的发展、环境的发展统一起来,只有在科学技术、社会、人的相互作用的系统中,我们才能全面发挥科学技术的作用。
科学悲观主义与科学乐观主义的共同问题,就就是只见物不见人。
马克思主义要求又见物又见人,并要由人来控制物的发展,使科学技术的发展受到人的控制。
一、科学与科学技术革命1、科学、技术科学就是一种特殊的社会意识形式,它就是关于自然、社会与人类思维及各个领域或各个方面的整体规律性知识的理论体系。
科学就是知识的理论体系,就是关于事物运动规律的知识。
从研究对象、内容与认识职能瞧,科学一般分为自然科学、社会科学、思维科学等。
其中每一个领域又有许多分支学科,它们相互联系、相互影响、相互渗透,共同构成了科学体系。
作为上述每一个独立的学科,都有自己特定的研究对象。
自然科学就是以自然界的各个领域为研究对象,研究自然界各个领域的运动,变化与发展规律;社会科学就是以人类社会生活的各个领域或各个方面为研究对象,研究社会生活的各个领域或各方面运动,变化与发展的规律; 而思维科学则就是以人类思维为研究对象,研究人类思维的形成与发展的规律。
随着科学的发展与社会实践的需要,尤其就是20世纪中期以来,相继出现了一些边缘科学,综合科学,横断科学等。
科学具有意识功能。
科学活动本质上就是社会的协作过程,体现着社会的一般劳动。
科学活动的突出特点在于它的创造性,不断创新就是科学活动的生命力之所在。
技术就是人们为了特定的目的,在改造与控制自然的实践中所创造的劳动手段、工艺方法以及运用这些手段与方法的知识、技能的总与。
与科学相区别,技术不仅仅就是知识形态的东西,而且就是自然科学知识在生产过程中的应用,表现为生产工具、仪器、工艺流程,以及管理方法生产能力等。
技术在生产过程中直接作用于劳动对象,就是直接的生产力。
2、科学技术革命科学革命就是指科学概念、科学理论与科学方法发生了质变,就是传统知识、理论与方法发生了重大危机,就是一系列新发现导致新概念、新理论与新方法的建立。
技术革命则意味着劳动工具、生产工艺、管理技巧发生了质变,就是人们改造自然的手段、方法、能力产生了质的飞跃。
现代技术革命的核心内容就是电子技术的发展,尤其就是微电子计算机的广泛应用,由此形成了一系列新兴的技术群落:原子能技术、光导纤维技术、宇宙空间技术、海洋开发技术、生物工程技术、人工智能等等。
而这一切又就是与现代科技革命密切结合、合二为一的。
因此,人们称之为科学技术革命。
现代科技革命同以往的科技革命相比较,显示出以下基本特点:第一,现代科技革命就是以多种技术组成的技术群出现的。
第二,现代科技革命加强了科学、技术、生产一体化发展的趋势。
第三,现代科技革命的实质就是智能革命。
二、科学技术革命推动社会发展的机制通过促进人们的生产方式,生活方式与思维方式的变革来推动社会发展的。
1、科技革命推动劳动方式的变革科技革命对劳动方式的影响,就是通过生产力的发展来实现的。
首先,现代科技革命使生产力的构成要素发生了质的变革,从而极大地推动了社会生产力的发展。
其次,科技革命导致了产业结构的重大调整。
2、科技革命推动了生活方式、思维方式的变革首先,现代科技革命推动了生活方式的变革。
其次,科技革命推动人们思维方式的变革。
技术革命就就是这样通过变革劳动方式、生活方式与思维方式而形成的一股合力,有力地改造着社会活动主体——人,从而推动着社会的发展。
其中劳动方式的变革具有决定的意义。
3、科技革命给人类带来的问题及应对科学技术就是一把双刃剑,它给人类带来巨大福祉的同时,也给人类带来了种种意想不到的负面影响。
科技的价值与伦理问题最为突出。
随着高科技的发展,用机器运转全面取代人的躯体活动,用电脑代替人脑工作,用各种人造物取代自然物,人类不断用“技术物”来超越自身,使人类从劳动的“苦役”中解放出来。
然而这种“技术化生存”在减轻人的负重之时也导致了人对技术与技术物的依赖,这种依赖性将无情地而又必然地上升为技术对人的控制,而人类受控的直接结果将就是人类自由度的剧减。
当现代生物技术能够让人类完全可以创造生命时,它也把人类进化推向骚乱的边缘。
可见,现代科学技术的危机,实质上就是价值危机、伦理危机。
因此,科学技术的研究与应用必须受到一定的、合理的制约。
第一,做好科技评估工作。
第二,建立道德约束体系。
第三,大力发展人文科学。
总之,科学技术对人类产生的后果就是双重的,它让人类控制自然的同时,自身也受到了前所未有的奴役与束缚。
所以,必须将科技的物质奇迹与人的精神需求融合起来,重新建构起科技发展与人类发展的生态平衡。
充分发扬人文科学,尤其就是马克思主义哲学的价值批判功能,引导与制约科学技术发展的方向,使其从“离人的发展”转向“为人的发展”。
三、科技革命与社会革命的辩证关系科技革命就是现时代的世界性潮流。