《民族与宗教》网上作业参考答案第一次作业参考答案第 1 大题0-请点击此处，编辑【大题名称】内容0分1 . (5分)福州拗九节。

参考答案或提示：农历正月二十九，福州要过“拗九节”（也称“后九节”、“孝九节”和“送穷节”）。

这天清早，家家户户都用糯米和红糖，再加上花生、红枣、桂圆、荸荠、红豆、胡桃、芝麻等配米煮成“拗九粥”，用来祭祖和馈赠亲友乡邻。

已嫁的女儿要回娘家送上一碗“拗九粥”孝敬父母，福州俗语“逢九必穷”，认为人在年龄上的“九”或“九”的倍数，要交穷运，必须设法送穷。

2 . (5分)福建畲族“敬茶舞”。

参考答案或提示：“敬茶舞”这个带有仪式性的舞蹈至今仍保留在福建畲族传统的婚礼中。

在小型的通宵贺喜酒之前，由新郎等十名男子分别模拟男女老少的神情，面对面站成两竖排，在一名端茶者带领下，跳起“敬茶舞”。

端茶者手捧茶盘，双臂向上晃一圆圈端至胸前，“踏步”屈膝向众人做“施礼”动作，众人肘部架起，双手手指交插于胸前，同时屈膝做回礼动作。

端茶者循一定路线，按东西南北方向反复做“施礼”动作。

端茶者腰肢灵活，双臂晃动，茶水却毫不外溢。

3 . (5分)回族开斋节。

参考答案或提示：开斋节，阿拉伯语是尔代·费土尔，尔代的汉意是“节”的意思，尔代·费土尔就是开斋节，又称“大节”、“大年”、“大聚”。

在伊斯兰历九月(来麦丹)封斋一个月，白天不吃不喝，夜晚才可饮水进食。

一月过后，伊斯兰十月初见新月而开斋不再封斋。

按规定，傍晚日落而食，东方鱼肚白停止餐饮，是谓封斋(守斋、把斋)。

庆祝开斋节则含有纪念艰苦、克服困难、取得胜利的意味。

4 . (5分)泉州东郊灵山先贤墓。

参考答案或提示：据载是唐武德年间(618～626年)来华传教的“四贤”中两贤者之墓，虽然学者对所述年代有不同看法，但客观上由于因此古墓的存在，历代不断有穆斯林来此瞻仰和行香，郑和下西洋时曾于1417年到此行香，祀求圣灵庇佑。

墓上有宽敞的白石亭，背后是白花岗岩结构的半圆形回廊。

现存重修碑文五块，最早一块是元至治二年(1322年)穆斯林集体所立，碑文为阿拉伯文，后四块为清代所立，皆为汉文，为研究伊斯兰教早期传播的珍贵实物。

第 2 大题1-请点击此处，编辑【大题名称】内容0分1 . (10分)简述北方汉人迁入福建的路线。

参考答案或提示：北方汉人迁入福建大致有三条路线：一是沿今陇海铁路一线往东经今京沪铁路，从浙江沿海（温州等）入福建东北部（如福鼎县）；二是由河南固始光州往东经安徽省到江西省九江等地，再入福建西部；三是沿今京广铁路方向南下到广东东部滨海丘陵入福建西南部龙岩、漳州地区。

这三条路线以第二条和第三条路线为主。

2 . (10分)简述畲族的祖先崇拜——盘瓠传说。

参考答案或提示：盘瓠是畲族祖先崇拜的对象，盘瓠传说在畲家世代相承，广为流传。

在闽浙粤赣皖，传说内容虽有地域性的差异，但基本情节相同。

畲族称盘瓠作“忠勇王”，闽东浙南畲族还称作“龙麒”、“盘护”、“高皇”，皖南畲族还称作“龙猛”，粤东畲族还称作“护王”、“盘大护”、“盘古大王”等。

盘瓠的原型构成有龙犬、鱼龙、龙与麒麟等诸多说法。

这是畲族原始图腾崇拜观念的形象化表现形式。

畲族先民以拟人化的手法，把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄，尊崇其为畲族的始祖。

祖图，又称“盘瓠图”，是畲族信仰的主要标志之一。

3 . (10分)简述福建省蒙古族人的分布。

参考答案或提示：据2000年第五次人口普查统计，福建省蒙古族人口6114人，占福建总人口的0.18%。

分布在全省9地（市）54个县（市、区）的广大城乡。

其分布特点是大分散、小聚居。

居住在城镇的约三分之一，以福州市居多；居住在乡村的，约三分之二强，以惠安县居多。

福建蒙古族的分布与构成主要以两个家族为主。

即萨姓和出姓，前者在福州市区，后者在泉州市泉港区。

4 . (10分)简述基督教在福建创办了大量学校的特点。

参考答案或提示：(1)数量大；(2)对平民敞开；(3)种类多；(4)时间早；(5)著名学校有预科班；(6)培养出一定水平学生。

5 . (10分)简述福建穆斯林的来源。

参考答案或提示：其来源主要有五个方面：(1)宋元时代从海上丝绸之路直接到泉州居住，其来自巴士拉、哈姆丹、艾比奈、士耳其斯坦、施拉夫、设拉子、贾杰鲁姆、布哈拉、花剌子模、霍拉桑、大不里士、吉兰尼等地。

其后代人称“海回”，以区别陆上的回回。

（2）有的先从海上到中国其它地方，再或由北方南下，如晋江陈埭丁姓族谱上记其一世祖丁节斋“由姑苏行贾入泉。

”及惠安白奇郭姓；或由南方北上（如蒲寿庚家族）。

他们多与当地回汉人通婚。

（3）明清两代由全国各地（以安徽、河南、广西为多）移居福建经商的回民，以聚集厦门为多。

（4）元以后由外省来福建任职的将领及所带的兵士，这是闽北（特别邵武）回族的主要来源。

（5）元以后，以种种原因（如受聘为阿訇、投亲、居官）等从甘肃、宁夏、陕西、山东、河南、河北来福建的回民，居住在福州等地。

这五个方面来源，头两个方面是闽南（特别是泉州一带）穆斯林的主要来源。

第 3 大题2-请点击此处，编辑【大题名称】内容0分1 . (15分)论述畲族民间崇拜的神灵。

参考答案或提示：第一类，神圣化的族内英雄与历史传说人物：1.族内英雄神圣化，指历史上确有其人，曾有过非凡业绩，生前受村民拥戴，死后被奉为神灵，不仅为本村本姓所膜拜，而且成了灵威弥漫一隅的地域性神灵，并为当地族内人所共同祭祀。

2.历史传说人物的神圣化，是传说故事中的主人公因其高尚的言行或超凡的力量为族人所神往，族人以此立庙祭祀，寄托某种心愿，寻求某种庇护。

第二类，职业性神灵。

第三类，神格化的自然物体。

第四类，汉族社区渗入的民间俗神。

第五类，世俗化的道释诸教尊神。

第六类，鬼魂幽灵。

2 . (15分)论述1978年到1999年，福建在落实宗教政策方面有哪些措施。

参考答案或提示：（1）大规模地平反冤假错案，逐步开放宗教场所，全面归还宗教房产。

（2）恢复建立健全宗教团体，恢复正常宗教活动。

（3）注重办好各类宗教院校，有计划地培养年轻一代爱国宗教职业人员。

（4）进一步推进宗教文化事业，出版流通宗教书籍，创办宗教刊物。

（5）在政府各部门的大力支持下，福建宗教界坚持自治自传自养、独立自主、自办教会的方针，改变了单纯依靠教徒供养的传统，积极发展农林副工生产和旅游服务业，建立自养基地，不仅实现了自养目的，也为社会创造了财富。

（6）福建宗教界人士积极开展公益事业，热心慈善，为社会奉献爱心。

（7）福建宗教界人士注意弘扬教规教仪中的积极因素，加强爱国主义教育，热情参加各类政治活动，积极投身社会主义精神文明建设，为维护社会稳定做出了成绩。

（8）闽台宗教渊源流长，关系密切，福建宗教界积极推动闽台之间的交流、沟通。

（9）福建宗教界对外交流频繁。

（10）福建宗教研究近几年成果显著。

第二次作业参考答案第 1 大题0-请点击此处，编辑【大题名称】内容0分1 . (5分)闽菜。

参考答案或提示：闽菜是我国八大菜系之一，以刀工巧妙、汤菜众多、调味奇特、烹调细腻为主要特点。

闽菜调味偏于甜、酸、淡。

这一特征的形成，与烹调原料多取自山珍海味有关。

善用糖甜去腥膻；巧用醋酸甜爽口；味清淡则可以保持原汁原味，并且以甜而不腻，酸而不峻，淡而不薄享有盛名。

闽菜还善用红糟、虾油、辣椒酱、口急汁等调味，风格独特，别开生面。

2 . (5分)三一教。

参考答案或提示：福建的地方宗教也有很大的影响，最有名的是“三一教”。

这是将儒、释、道三教合而为一的教派，由生活于明代正德、嘉靖、万历年间的福建莆田人林兆恩创建的。

林兆恩认为儒、释、道本为一体，儒教为立本，道教为入门，佛教为极则。

三一教在福建立足后，曾向省外扩展过，清代中末叶曾发展到台湾、新加坡一带。

3 . (5分)中秋博饼。

参考答案或提示：八月十五过中秋，厦门人有个独特风俗，喜欢众人团聚玩博饼。

相传，中秋博饼，是郑成功屯兵厦门时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气而发明的。

于是，一代一代传下来，就成了如今厦门独具特色的民间习俗。

中秋博饼，讲究的就是一个开心，是博一个好兆头，大多数人都愿意相信，博中状元的人，一年运气总是会特别好，这当然是因为博饼活动里倾注了人们的感情寄托。

4 . (5分)畲语。

参考答案或提示：畲族使用自己本民族的语言——畲语，畲语属汉藏语系苗瑶语族，99％的畲族操以福安畲话为代表的方言。

福安畲话既接近于汉语客家话，又保持着古畲语的成份，它在语音上与客家话稍有差别，有少数语词跟客家话完全不同。

第 2 大题1-请点击此处，编辑【大题名称】内容0分1 . (10分)简述福建畲族的分布。

参考答案或提示：在福建省18个少数民族乡中，有l7个是畲族乡，分布在四大社区：闽西社区，这是最古老的畲族居住地，包括龙岩市上杭县官庄畲族乡、龙岩市上杭县庐丰畲族乡、三明市永安市青水畲族乡、三明市宁化县治平畲族乡等4个畲族乡；闽南社区，主要是指漳州畲族社区，这是畲族早期聚居地，也是历史上畲族活动最活跃的地区，包括漳州市龙海市隆教畲族乡、漳州市漳浦县赤岭畲族乡、漳州市漳浦县湖西畲族乡等3个畲族乡；闽东北社区，是目前福建主要的畲族居住地，他们完整地保留了畲族文化习俗，包括宁德市蕉城区金涵畲族乡、宁德市霞浦县盐田畲族乡、宁德市霞浦县水门畲族乡、宁德市霞浦县崇儒畲族乡、宁德市福安市康厝畲族乡、宁德市福安市坂中畲族乡、宁德市福安市穆云畲族乡、宁德市福鼎市硖门畲族乡、福州市连江县小沧畲族乡、福州市罗源县霍口畲族乡等10个畲族乡，这里的畲族人口有18万人，分别占全省畲族人口的1/2、全国的1/4，另外，还有一个省级民族经济开发区在这里，即福安畲族经济开发区；闽中社区，指福州南部和莆田的畲族，这是畲族迁徙的中转站，人数不多，受汉族影响较大，民族特征相对不明显。

2 . (10分)简述福建满族的分布。

参考答案或提示：2007年，福建省有满族7094人，其中约70%集中在福州和泉州两地，其余分散在龙岩漳平、长汀、连城和三明沙县等地。

福建满族的分布呈现大集中、小分散的特点。

居住区域相对集中的福建满族在具体分布上又略显分散。

福州市区内的满族主要生活在东门大街、汤门大街、秘书巷、井大路、仙塔街、道山路、鳌峰坊、水域巷、八角楼巷等地；郊区和郊县地则有三个聚居区：新店聂厝、洪山赤升和长乐琴江村，特别是琴江，这里居住着原全国沿海四大水师营之一——福州三江口水师旗营地后裔。

泉州满族散布在晋江粘厝埔、深沪、山柄，南安的梧坑，泉州的西街等地，以粘姓为主。

3 . (10分)简述闽南佛学院成为我国著名佛教学府的原因。

参考答案或提示：(1)南普陀为主办寺院；(2)懂教育高僧担任重要领导；(3)以第一流教师任课；(4)严密的行政组织管理学校；(5)课程设置全面；(6)招生起点高，要求严；(7)注重科研；(8)创办刊物；(9)得天独厚的背景。