《俗世奇人》教案课时：2个课时课型：阅读课教学目标：1.了解天津的诸多民俗，积累相关的知识2.把握作品中的人物形象，学习描写人物的方法，理解奇人的“奇”3.品味作品的语言，抓住语言的“俗”4.了解中国民间艺人的状况，增强民族自豪感重点难点：1.分析作品人物的形象2.把握语言风格课程思路设计：导入：今天我们学习《俗世奇人》这篇文章，我想问一下，“一看到标题，你获取了哪些信息？这篇文章主要写了什么，有什么特点？”主要写了在民间社会身怀绝技的艺人或工匠。
“俗世”是民间社会，多指普通百姓生活的阶层；1min 大家预习过课文，谁能简单介绍一下今天的主人公。
是谁？做什么的？我们简单的看几张图片，了解一下这两位奇人的作品。
“泥人张”有着精湛的捏泥人工艺（PPT1）泥人张的作品创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事，舞台戏剧，或《三国》、《红楼》等古典文学名著。
所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。
“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经数年，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。
“好嘴杨巴”推销茶汤（PPT2）。
茶汤的原材料是高粱面加上芝麻，因为是用滚烫的开水冲熟，如沏茶一般，所以叫茶汤。
天津的茶汤是传统风味小吃，味甜香醇，色泽杏黄，味道细腻耐品。
1min这篇文章的文眼一是“俗”，而是“奇”。
我们今天要依次来讨论“人物之奇”、“语言之奇”（语言特色、口语化）。
梳理读音1min，文章比较长，请大家先标一下自然段落。
讲解：第一节课一、本文的主人公是《泥人张》和《好嘴杨巴》，标题是《俗世奇人》，既然以“奇人”来称呼他们，那么，他们“奇”在哪里，你的依据是什么。
有没有复习，五分钟时间阅读，之后同桌之间讨论一下。
10min先来谈谈“泥人张”，“奇”在：有着超凡脱俗的捏泥人技术，他捏的作品“海张五”让四座皆惊。
有着传奇的故事，在天庆馆遇到“海张五”，“海张五”拿“泥人张”找乐子。
沉稳、干练，面对羞辱镇定自若，喜怒不形于色。
善于后发制人，以独特的方式一招制敌。
是一个个性内敛，技艺精湛的奇人。
“好嘴杨巴”“奇”在有一张好嘴，善于对应，在中堂大人怒摔了茶汤之后能够很机智地化解危机。
传奇经历，中堂大人到天津，千挑万选选了杨七杨巴的茶汤献上，李中堂却当场摔了茶汤。
所有人都不明白时，杨巴猜出了中堂大人的心思。
肯定是中堂大人没喝过茶汤，不知道撒在浮头上的碎芝麻是嘛东西。
杨巴赶紧磕头认错，说不知道中堂大人不爱吃芝麻粒，既让李鸿章明白了这不是脏东西，又给了他面子，最后，杨巴得到了赏银。
二、思考“泥人张”和“杨巴”各是什么样的人？1、2、3、4小组讨论“泥人张”，5、6、7、8、9小组讨论“好嘴杨巴”。
现在开始。
（详细的分析）20min 泥人张人物形象：清高自爱、不卑不亢，用自己的手艺和智慧有力的还击“海张五”。
“海张五”是谁？靠着贩盐赚下金山，有钱，土豪。
海大人的义子，朝廷里有大官撑腰。
这个人“有权有势”。
粗俗无礼，无耻低劣。
“在裤裆里捏吧”。
其他人的反应：“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着；吃饭的人都停住嘴巴，惊奇，放下筷子瞧瞧，见到名人了。
只有泥人张除外，海张五出场时，他是什么反应？P159“只管饮酒，吃菜，细瞧东看，全然么有海张五当个人物”）见大人物来了，不像其他吃客那么惊奇，也不像“撂高的”趋炎附势。
镇定自若，仿佛海张五没有出现一样。
隐忍（没有马上砍过去）刚毅（知道还击，哪里体现出他知道还击）：面对“海张五”的侮辱，气不气？大家想一下如果是一个脾气暴躁的人会有什么反应？立刻“一团泥砍过去”，之后，拳脚相向。
那泥人张是什么反应呢？但泥人张没有正面反击，第8自然，一系列的动作说到泥人张怎么做的？“伸、抠、端、瞅、摆弄、飞快捏弄”。
看图，单手捏“海张五”。
泥人张气不气？气。
哪个地方可以看出来。
“叭”地一戳。
（不能换成“放”）体现出泥人张的愤怒，鄙夷不屑。
“小鼓眼、一脸狂气、只有核桃大小”，讽刺海张五太狂妄，只是核桃大的小人。
虽然很生气，但依然镇定自若，单手捏泥人，端杯饮酒，什么详细地说表情，但我想肯定淡定，眼睛只盯着酒菜。
说明泥人张的什么性格？隐忍，没有采取粗暴地反击。
另一方面，大家想一个问题，被本城最有名的张五爷侮辱，作为一个无权无势的平头老白姓，性格稍微怯懦一点会怎么样？算了吧，装作没听见，大事化小，小事化无。
但泥人张回击了，他是一个刚毅和自尊的一个人。
聪慧手巧：泥人张的反击方式很巧妙，把“海张五”的丑陋形象捏成泥人，极大地讽刺了海张五的风扬跋扈，同时，还赚了一大笔钱，最后泥人被买走了，却买不走坏影响。
杨巴人物形象：机智聪慧，P163，连用四个成语介绍杨巴。
“穿着青裤青褂，白巾白褂”对此事的重视，能分得清楚场合。
对比，“当官的一个比一个糊涂，杨巴的明白。
”“这聪明在眼前的州府道台中间是绝没有的。
”处乱不惊、随机应变。
面对大人物的误解，脑子需要快速转动，明白出了啥事儿，还要想对策。
（论文答辩，6个专家提问，专门挑错）一个人需要什么样的素质才能化险为夷？心理素质好，头脑灵光。
泥人张和杨巴的共同点：都是俗世奇人，他们都有拿手擅长的行当，可以说是有大本领大智慧。
读完文章，除了两个鲜活的人物之外，大家有没有发现这篇文章语言的特色。
“俗世奇人”，“奇”字体现在有着奇人奇事，“俗”字不仅仅说这些奇人生活在民间，“俗”也是这篇文章很突出的一个语言风格。
现在呢，请大家再一次复习课文，复习方式：听和读。
先听一段《泥人张》，是我的一个天津朋友专门录的。
纯正的天津人，纯正的天津话。
《好嘴杨巴》要请大家分角色朗读。
李中堂，谁来读？杨巴，谁来读？注意读对字音。
10min第二节课在诵读之后，相信大家对课文有了更深的印象。
小组讨论，你比较喜欢哪一句话？它好在哪里？（使用方言词有什么作用，很好地配合了俗世奇人的“俗”）1、2、3、4小组讨论《好嘴杨巴》，剩下的小组讨论《泥人张》。
20min在大家的回答之后，我们可以对本文的语言风格进行总结。
5min1.口语化，多处使用了天津地方方言的用词和表达方式，很好地突出了地方文化的特点和魅力。
比如：“一个泥团砍过去”、“只见人家泥人张听赛没听”、“全找回来了”使用俗语，配合主题。
2.用词精准，语言极富表现力。
“叭”的一戳，“戳”字展现了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。
3.人物语言个性化。
李鸿章与底层手艺人在语言表达方面极为不同，李鸿章的官话文白夹杂。
P165结语：本文用生动形象的语言描绘了两个手工艺人，及其传奇经历。
其实呢，《俗世奇人》这本书一共记载了十几个民间的奇人，每人一篇各不相关。
全书由18个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白。
书中所讲之事，又多以清末天津市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，故立。
内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”本文只选择了这本书中的两篇文章，有时间大家还可以在课外进行拓展阅读。
2min拓展：谈谈我所知道的奇人。
5min认识这些奇人是在2013年的“海峡两岸民间文艺展演座谈会”上。
大家有没有发现这个横幅是繁体字，因为这次座谈会是在台湾举行的。
我这时正在台湾台北的中国文化大学做交换生，有幸参加了这次会议。
这次会议的内容呢，是大陆和台湾的民间文艺工作者齐聚一堂，“俗世奇人”齐聚一堂。
展示自己的才艺，专家讨论，重要议题，“如何有效地保护民俗文化”。
与会专家有，我的老师，金荣华教授，80多岁的台湾老先生。
来自北京文化部的官员，民俗学的博士生导师。
第一位俗世奇人，技艺是“纸扎风筝”，北京一位下岗工人，40岁才开始学做风筝。
现在已经有了很多塑料风筝和布的风筝，纸扎的还是比较传统的工艺。
风筝的骨架要选韧性好的竹子。
制作慢，出产不多，风筝上的花纹要求比较精致，一个能卖上千块，这种风筝比较小，一本书大。
虽然也能飞，但更多具有观赏价值，外国人买的比较多。
大家知道这是什么吗？面人，捏面人的这位先生他的手艺是祖上传下来的。
最难的是和面，没能打听出到底是什么活的。
不能太硬，没法捏。
不能太软，不成形。
面人最初和民间祭祖有关，祭品，因为制作精美，就成了一种工艺品。
在我们开会的时候，这位先生现场捏了一个面人，我拿在手上，得以近距离地观察。
“寿星”，细致到皱纹、酒窝、双眼皮、衣服上的褶子都能看清楚。
还有一位，功力最高。
制作鼻烟壶的艺人。
明末清初，鼻烟传到了中国，吸鼻烟得要有东西装着呀，这个东西就是鼻烟壶。
最开始在鼻烟壶里画画，还只是在宫廷中，难度大，是皇帝的玩具，后来流传到了民间。
现在当然已没有人吸鼻烟，但鼻烟壶留了下来，成了一种工艺品。
问题：10min写，10min展示我想，不仅是我，咱们同学肯定也遇见过俗世奇人。
那么，接下来给大家10分钟练笔的时间，用你们的文字来描写一个你们知道的“俗世奇人”，我想，成都也是一个有着丰富民俗文化和渊源历史的城市，一定有很多这方面的素材。
扩大一点说，不一定要写民俗艺人，只要是有绝活儿的人都可以写。
写的时候请抓住人物动作、语言、神态的方面的特征，可以借鉴《俗世奇人》的语言风格，写出他们的奇处、绝处。