名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。
▪
苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋
时期在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼
才算躲过一劫。
▪
出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市）团
练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位
相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰
意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤
魏学洢
大苏泛赤壁
看微雕需要放大镜
只有4厘米哟！
我国的微型雕刻艺术有着悠久的历
史，堪称一绝，据说如今已创下七项吉 尼斯世界纪录。三千多年前的中国人就 在甲骨上刻下了让我们今天要用五倍放 大镜才能识读的文字。到了唐代，能在 一根象牙笔杆上雕刻铁马云雕的将士 “行军图”。如今有人能在米粒大小的 地方雕刻全部《红楼梦》，甚至能在头 发丝上雕刻字画。今天我们要学的一篇 古文《核舟记》，记录的就是我国古代 微型雕刻艺术，读来令人惊喜。
可是
竟然 满
可是计算它的长度，竟然不满一寸，
盖 简 桃核 修 狭者为之。
挑选
长窄
原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。
嘻！技 亦 灵怪矣哉！
啊，技艺也真神奇啊 ！
结构： 总——分——总
一:（1） 介绍王叔远在雕刻技述上的卓越成就，
以及核舟的由来和主题。
二: （2-5）介绍核舟的结构、人物和题名 体积、船舱 正面（2-4） 船头 游览者三人 外貌、神态、 背面（5）题船名尾、篆舟章子、二着人色 姿势
明 有 奇 巧 人曰 王叔远，
明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，
能以径寸之木，为 宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，
用
雕刻
树木
能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器Hale Waihona Puke 、人物，以及鸟兽、树木、石头，
罔不 因 势
象 形， 各具 情态。
无不 顺着
模拟
有
没有不顺着木头原来的形状（刻成各种事物的）形象，各
有各的情态。
佛印和苏东坡的故事
▪ 有一天，佛印禅师教苏东坡坐禅，苏东坡很高兴地 穿起大袍，坐在佛印禅师的对面；两个人对坐了一会儿， 苏东坡头脑一转，问佛印禅师道：“你看我坐着，像个 什么？”“像一尊佛！”佛印禅师心平气和地答道。苏 东坡听了这句话，心里很是得意，可他看佛印胖胖堆堆， 却想打趣他一下：“但我看大师你，你知道是什么吗？ 佛印禅师静静地问：“是什么？”苏东坡连讥带讽地答 道：“像一堆牛粪。”苏东坡答后看着佛印禅师一下， 却见佛印眼观鼻，鼻观心岿然不动地端坐着。这时，苏 东坡感到飘飘然起来！
面。 佛印绝类弥勒， 袒 胸 露 乳， 像
佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，
矫首昂视，神 情 与苏
黄 不 属。
类似
抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。
卧 右膝，诎 右臂支 船， 同“屈”弯曲
佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，
而竖 其 左膝，左臂挂 念珠倚 之，
并竖起他的左膝，左臂挂着（一串）念珠靠着左膝，
闭 之， 则 右 刻 “山高月小，水落石出”，
关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，
左 刻 “清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用用颜石料青等涂涂上
在刻着字的凹处。
结构： 总——分——总
一:（1） 介绍王叔远在雕刻技述上的卓越成就，
以及核舟的由来和主题。
二: （2-5）详细介绍核舟 （2）体积、船舱 正面 （3） （4）
炉子上面有一个壶，那人的眼睛正正视着（神茶色炉平）静，神色
平静， 若 听茶声 然。
好像
……的样子
好像在听茶水烧开了没有的样子。
二: （2-5）介绍核舟的结构、人物和题名
正面（2）体积、船舱 （上）箬篷 （旁）小窗16字 （3）船头 游览者三人 佛印（右）苏（中）黄（左） （4）船尾 楫 舟子（右）仰面啸呼（左）若听茶声
第3段 船头坐 三 人, 中 峨 冠 而 多 髯 者 为东坡，
船头坐着三个人,中间戴着高高高的帽子两并腮且的有胡很子多胡须 的人是苏东坡,
佛印居 右， 鲁直居 左。
佛印在他的右边，鲁直在他的左边。
苏 黄 共 阅一手卷。
苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。
东坡 右手执 卷 端， 左手抚 鲁直 背。
苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的 脊背。
清楚明白 (字迹)细小得像蚊子脚，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。
又用 篆 章一， 文 曰“初平山人”，其 色丹。
篆字 图章
还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”， 颜色是红的。
二: （2-5）介绍核舟的结构、人物和题名
空 间 顺
正面
（2）体积、船舱 （3）船头 游览者三人
（4）船尾 舟子二人
外貌、神态、 姿势
苏东坡
▪ 苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子 瞻 ，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。 眉州 眉山（今四川眉山 ）人 。北宋著名散文家、书 画家、词人、人，是豪放词派的代表。唐宋八大 家之一。和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大 家中的三苏。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里 提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵 发奋虽晚，但用功甚勤。 假若没有苏洵的发奋读 书，也就不可能 年未及冠即“学通经史，属文日 数千言”，也就更不可能有日后的文学成就。
鲁直左手执 卷 末, 右手指 卷, 如有所语。
鲁直左手拿着横幅的末端,右手指着书画横幅, 说话
东好像坡在说现什么右话足。，鲁直 现 左足，各 微 侧，
苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，身子各自略微侧着，
第3段
其两膝相 比 者， 各 隐 卷 底 衣褶中。 靠近
他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在画幅下面的衣褶里
左右
船从头到尾大约八分多长，有大约两个黄米粒那么高。
中中间高高轩起起而宽宽敞敞敞者的部为分舱是用，船箬箬舱竹篷，叶做用的箬覆船竹篷叶之做。的船 篷覆盖着它。
旁 开 小窗，左右各四， 共 八扇。
旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。
启 窗而 观，雕 栏 相望焉。
相对
打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。
二: （2-5）介绍核舟的结构、人物和题名 体积、船舱 正面（2-4） 船头 游览者三人 外貌、神态、 船尾 舟子二人 姿势
第5段
其 船 背 稍夷，则题名其上，
船顶
平
船的顶部较平，就在面题写作者的姓名，
文 曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，
刻的文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，
细 若蚊 足，钩画 了了， 其 色 墨。
居右 者 椎 髻 仰 面，左手倚 一 衡木，
椎形 发髻
靠 同 “横”
在右边的那个（梳着）椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一
根右横木手，攀 右趾， 若 啸呼 状。
右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。
居左 者 右手执 蒲葵扇，左手抚 炉，
在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，
上 有 壶，其人 视 端 容 寂，
珠 可 历历
数也。
分明可数的样子
念珠可以清清楚楚地数出来。
二: （2-5）介绍核舟的结构、人物和题名
正面
（2）体积、船舱 （上）箬篷 （旁）小窗16字 （3）船头 游览者三人黄（左）苏（中）佛印（右
（4）
第舟4段尾横卧 一 楫。 楫 左右 舟子各一人。
船尾横放着一支桨船。桨桨的左右两旁各有撑一船个的撑人船的人。
▪ 佛印禅师是中国宋朝一位很了不起的高僧， 名闻全国，神宗皇帝还颁赐一个“高丽磨纳 金钵”给他，以表扬他的德学。佛印小时候 是一个神童， 书读百家无不通晓，十六岁时
就出家专门研究佛学去了。当时佛印禅师住 持江西省的庐山的归宗寺，苏东坡到湖北省 的黄州，黄州与庐山隔江相望。因此，苏东 坡就时常坐船过江，找佛印禅师谈禅论道， 两大才子言谈甚欢，惺惺相惜，颇有相见恨 晚的感觉，他们由于会晤的次数多了，交谊 也日渐进增，也时常开一些揭示禅理的玩笑， 成为佛门的千古佳话。
调任杭州通判。从此，苏轼终其一生都对王安石
等变法派存有某种误解。
▪
苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州
（今山东诸城）、徐州、湖州等地，任知州县令。
政绩显赫，深得民心。
▪
这样持续了大概十年 。 1079年（元丰二年）， 有
人故意把他的诗句扭曲 ，苏轼到任湖州还不到三个月，
就因为作诗讽刺新法，网织“文字毁谤君相”的网罗罪
后赤壁赋（节选）
▪ ……于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声， 断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何， 而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披 蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷 之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动， 山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐， 凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所 止而休焉。
序 背面 （5） 题名、篆章、着色
第6段
通计一 舟， 为 人五， 为 窗 八，
刻 总计一条船上，刻了五个人、八扇窗， 为 箬 篷， 为楫， 为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；
刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、书画横幅、念珠各一件；
对联、题名并篆文，为 字 共三十有四；
对联、题名和篆文，刻字共三十四个。
而 计 其 长 曾 不盈寸，
作者简介
魏学洢，明末人。
《核舟记》选自清朝人张潮 编辑的《虞初新志》。 我们学过的《口技》也是编 选在《虞初新志》中。
题目《核舟记》的“记”是不是“记 叙”？
这是一篇介绍事物的说明文。题目中 的“记”在这里是描述、摹写的意思。 文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上 的人和物，活灵活现，使人能领会神奇 的雕刻技巧。
尝 贻 余核舟一，