申论引用名言警句汇总与引用实例(1)治国天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患○《三国志•书•杜畿传》构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民构:架屋。
简:通“柬”,选择。
佐:辅助的人。
○《意林》引《物理论》理国要道,在于公平正直○唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语正其本者万事理,劳于永者逸于使劳于永:为长远利益而操劳。
逸:安心。
使:经常忙碌。
○唐•九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》治身莫先于孝,治国莫先于公○宋•轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。
其言切至。
”(2)安危居安思危,思则有备,有备无患居安:处于安全的境况。
备:事先有准备。
○《左传•襄公十一年》为之于未有,治之于未乱为wéi:做,防止。
未有:没有发生之时。
未乱:尚未发生动乱。
○《老子》六十四章利莫大于治,害莫大于乱○《管子•正世》求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义浚:开浚,疏通。
○唐•吴兢《贞观政要•君道》徽上疏召远在修近,闭祸在除怨召远:招徕远方的人。
修:整治。
近:指国。
闭:堵塞。
○《管子•版法》(3)民本民惟邦本,本固邦宁惟:惟独,只有。
邦:国。
本:根本。
○《尚书•五子之歌》夫民,别而听之则愚,合而听之则圣夫:发语词,无实义。
别而听之:分别听信个人之辞。
合而听之:全面听取。
圣:无所不通。
○《管子•君臣上》为国者以富民为本,以正学为基为wéi:治理。
正:使正当。
○汉•王符《潜夫论•务本》民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命○《三国志•吴书•骆统传》天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正兴行:重德行。
○明•王廷相《慎言•御民篇》(4)民心民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。
卒cù:同“猝”,突然。
顺:顺其意。
逆:背其意。
○《三国志•书•袁涣传》可怀以德,难屈以力怀:怀柔,感化;《三国志•书•三少帝纪》裴松之注引《氏春秋》宽则得众,信则人任焉宽:为政宽大。
信:建立威信。
任:信服。
○宋•辙《新论下》(5)爱民达人无不可,忘己爱苍生达人:通达事理的人。
○唐•王维《赠房卢氏琯》虑于民也深,则谋其始也精意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。
○宋•欧阳修《偃虹堤记》:“~,故能用力少而为功多。
”享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧任:承担。
患:患难。
○宋•轼《赐新除夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害释:解除。
○明•黄宗羲《原君》(6)群众积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也积力:全成之力。
举:举动,行动。
即:就。
○《文子•下德》领导名人语录:1、只有不合格的干部,没有不合格的群众。
()2、我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。
(周恩来)3、什么叫领导?领导就是服务。
()4、实干,党民心连心;空谈,干群背靠背。
(茂平)5、做人民的牛,做护堤的石,做炉中的炭,做铺路的砖。
(赛国)6、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾州县吏,一枝一叶总关情。
(清•燮)7、人聚则强,人散则弱。
同心同德,庶几有成。
(清•源)8、为政,通下情为急。
(明•薛渲)9、水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。
(宋•胡宏)10、足寒伤心,民寒伤国。
(汉•荀悦)11、从来治国者,宁不忘渔樵。
(明•榛)12、君舟民水,水可载舟亦可覆舟。
(荀子)13、兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》)14、上之为政,得下之情则治,不得下情则乱(墨子)15、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正,身正而后左右正,左右正而后朝廷正,朝廷正而后国家正,国家正而后天下正。
(《傅子•正心篇》)16、师克在和,不在众。
(左传)17、积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也。
(《文子·下德》)18、先民有言,询于刍荛(《诗经·大雅·板》)19、树叶离开枝头是腐烂的开始,干部脱离群众是腐化的开端。
(当代)20、为官应立“公仆志”,从政最贵“爱民心”。
(当代)21、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
(梁启超)22、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
(梁启超)23、力量越大,责任也就越大。
(金龙升)24、责任就像水、空气、食物一样重要。
(洪能翔)名言警句之社会民生篇社会公平1、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
(论语)2、公者无私之谓也,平者无偏之谓也。
(清·何启)3、理国要道,在于公平正直。
(吴兢)4、公正是施政的目的。
(笛福)5、虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。
(兰多)6、力量来自公正。
(林肯)7、对他人的公正就是对自己的施舍。
(孟德斯鸠)8、理国要道,在于公平正直。
(唐·吴兢)9、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓。
(清·康有为)10、同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋:日光是一视的。
(莎士比亚)11、让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
(西塞罗)12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。
(柏拉图)13、缺乏公正,则无道义可言。
(西塞罗)民生问题(就业、社保、教育)1、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。
(贾谊)2、源静则流清,本固则丰茂;修则外理,形端则影直。
(子)3、民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡(清·天华)4、为政之道,以顺民心为本。
(宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》)5、国以民为本,社稷亦为民而立。
(孟子)6、民惟邦本,本固邦宁。
(《尚书》)7、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
(征)8、天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正(明·王廷相《慎言·御民篇》)9、夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。
(《管子·君臣上》)10、为国者以富民为本,以正学为基。
(汉·王符《潜夫论·务本》)11、民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。
(《三国志·吴书·骆统传》)12、宽则得众,信则人任焉(宋·辙《新论下》)13、君依于国,国依于民。
(世民)14、达人无不可,忘己爱苍生(唐·王维《赠房卢氏琯》)15、虑于民也深,则谋其始也精。
(宋·欧阳修《偃虹堤记》)16、享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。
(宋·轼《赐新除夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》)名言警句之改革创新篇改革1、改革是中国发展生产力的必由之路。
()2、改革是社会主义制度的自我完善。
()3、改革是中国的第二次革命。
()4、政治体制改革是全面改革向前推进的一个标志。
我们所有的改革最终能不能成功,还是决定于政治体制改革。
()5、政治体制改革要坚持既坚决、又审慎的方针。
决策一定要慎重,看到成功的可能性较大以后再下决心,但改革总要有一个期限,不能太迟。
()6、政治体制改革必须同经济体制改革相配套、相适应,不搞政治体制改革必然会阻碍经济体制改革,拖经济发展的后腿。
随着经济体制改革的逐步深入,越来越感到政治体制改革的必要性和紧迫性。
()7、不革新,是生存也为难的。
(鲁迅)8、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
(鲁迅)9、变法则民智,变法则民强,变法则民生。
(清·谭嗣同)10、履不必同,期于适足;治不必同,斯于利民。
(清·源)11、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(唐·禹锡)12、芳林新叶催叶,流水前波让后波。
(唐·禹锡)13、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。
(清·梁启超)14、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
(唐·杜甫)15、物不因不生,不革不成。
(汉·雄)创新1、周虽旧邦,其命惟新。
(诗经)2、终日乾乾,与时偕行。
(《周易·乾·文言》)3、日新之谓盛德。
(《周易·系辞上》)4、穷则变,变则通,通则久。
(周易·系辞下)5、苟日新,日日新,又日新。
(《礼记·大学》)不间断地更新又更新。
6、苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。
(汉·安)7、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
(《宋史·王安石列传》)8、德贵日新。
(康有为《论语注》卷九)9、惟进取也故日新。
(梁启超《少年中国说》)10、青,取之于蓝而青于蓝。
(《荀子·劝学》)11、不日新者必日退。
(程颢、程颐《二程集·程氏遗书》)12、为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。
(朱熹《朱子语类》卷八)13、不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。
(歌德)14、创新是科学房屋的生命力。
(阿西莫夫)名言警句之治国篇1、人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。
——徐特立2、我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。
——巴甫洛夫3、我不配做一盏灯,那就让我做一块木材吧。
——巴金4、我唯一的希望就是多有贡献。
——白求恩5、本治则国固,本乱则国危。
三农皆为国之本。
——《管子》6、什么叫领导?领导就是服务。
——7、公生明,偏生暗。
——《荀子》8、谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。
——拜伦9、有错误要逢人便讲,即可取得同志的监督帮助,又可以给同志们以借鉴。
——周恩来10、例外恰恰证明了规章的合理性。
——拜伦11、恪尽职守的精神比个人的声望更重要。
——林肯12、临官莫如平,临财莫如廉。
——白居易13、高尚、伟大的代价就是责任。
——丘吉尔14、一个人若没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。
——列夫·托尔斯泰15、若不团结,任何力量都是弱小的。
——拉·封丹(法国寓言诗人)16、莫三人而迷——《非子·储说上七术》17、政通人和,百废俱兴。
——宋·仲淹18、权力失去监督是祸害,私欲失去控制是灾难。
——当代19、失去监督的权力,就像无舵的航船。
——当代20、修辞立其诚。
——《周易•乾•文言》21、人之所助者,信也。
——《周易》22、不精不诚,不能动人。
——《庄子•鱼父》23、失信不立。
——《左传•襄公二十二年》24、轻诺必寡信。
《老子》25、诚信者,天下之结也。
《墨子》26、言不信者,行不果。
(墨子)27、人而无信,不知其可也。
——《论语·为政》28、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
——孟子29、小信诚则大信立。
——非子30、制国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。
——《战国策》31、祸莫大于无信。