2015年武汉中考语文阅读阅读下面文章，完成13-16题。

给成人读的童话周国平①最近又重读了圣埃克絮佩里的《小王子》，还重读了安徒生的一些童话。

和小时候不一样，现在读童话的兴奋点不在故事，甚至也不在故事背后的寓意，而是更多地感受到童话作家的心境。

我发现，好的童话作家一定是及有真性情的人，因而在俗世中极为孤独，甚是悲凉。

他们之所以要给孩子们讲故事绝不是为了劝喻，而是为了寻求在成人世界中不易得到的理解和共鸣。

也正因为此，他们的童话同时又是写给与他们性情相通的成人的，或者用圣埃克絮佩里的话说，是献给还记得自己曾是孩子的少数成人的。

②童话的主人公是一个小王子，他住在只比他大一点儿的一颗星球上，这颗星球的编号是B612。

圣埃克絮佩里写道，他之所以谈到编号，是因为成人们的缘故——③大人们喜欢数目字。

当你对他们说起一个新朋友的时候，他们从不问你最本质的东西。

他们从不会对你说：“他的声音是什么样的他爱玩什么游戏他搜集蝴蝶吗”他们问你的是：“他几岁啦他有几个兄弟他的父亲挣多少钱呀”这样，他们就以为了解他了。

假如你对大人说：“我看见了一所美丽的粉红色砖墙的小房子，窗上爬着天竺葵，屋顶上还有鸽子……”他们是想象不出这所房子的真实模样的。

然而，要是对他们说：“我看到一所值十万法郎的房子。

”他们就会高呼：“那多好看呀！”④圣埃克絮佩里告诉孩子们：“大人就是这样的，不能强求他们是别种样子。

孩子们应该对大人非常宽容大度。

”他自己也这样对待大人。

遇到被生活外在光环所蒙蔽的大人，“我对他既不谈蟒蛇，也不谈原始森林，更不谈星星了。

我就使自己回到他的水平上来。

我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的。

那个大人便很高兴他结识了这样正经的一个人。

”⑤在这巧妙的讽刺中浸透着怎样的辛酸啊。

我敢断定，正是为了摆脱在成人世界中感到的异乎寻常的孤独，圣埃克絮佩里才孕育出小王子这个形象的。

他透过小王子的眼睛来看成人世界，发现大人们全在无事空忙，为占有物质、拥有权力、炫耀虚荣之类莫名其妙的东西活着。

他得出结论：大人们不知道自己到底要什么。

相反，孩子们是知道的，就像小王子所说的：“只有孩子们知道他们在寻找些什么，他们会为了一个破布娃娃而不惜让时光流逝，于是那布娃娃就变得十分重要，一旦有人把它们拿走，他们就哭了。

”孩子们看重的是它在自己生活中的意义，而不是它能给自己带来多少实际利益，所以他们并不问破布娃娃值多少钱，它当然不值钱啦，可是，他们天天抱着它，和它说话，便对它有了感情，它就比一切值钱的东西更有价值了。

这种对待事物的态度就是真性情。

许多成人之可想，就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情。

⑥安徒生也流露出这样的真性情。

在一篇童话中，他让一些成人依次经过一条横在大海和树林之间的公路。

对于这片美丽的景致，一个地主谈论着把那些数砍了可以卖多少钱，一个小伙子盘算着怎样把磨坊主的女儿约来幽会，一辆公共马车上的乘客全都睡着了，一个画家自鸣得意地画了一幅刻板的风景画。

最后来了一个穷苦的女孩子，“她惨白的美丽面孔对着树林倾听。

当她望见大海上的天空时，她的眼珠忽然发亮，她的双手合在一起。

”虽热她自己并不懂得这时渗透了她全身的感觉，但是，唯有她懂了眼前的这片风景。

`⑦无须再引证著名的《皇帝的新装》，在那里面，也是一个孩子说出了所有大人都视而不见的真相，这当然不是偶然的。

也许每一个优秀的童话作家对于成人的看法都相当悲观。

不过，安徒生并未丧失信心，他曾说，他写童话时顺便也给大人写点东西，“让他们想想”。

我相信，凡童话佳作都是值得成人想想的，它们如同镜子一样照出了我们身上业已习以为常的庸俗，但愿我们能够因此回想起湮没已久的童心。

（选自《周国平文集》，有删改）13．第①段中，作者感受到了童话作家怎样的心境请简要概括。

（4分）14．下面句子中加点部分的内容表现了大人们什么样的特点（4分）（1）大人们喜欢数目字．．．．．。

（2）我与他谈桥牌、．．．．高尔夫球、政治和领带什么的．．．．．．．．．．．．．15．第⑥段中，作者为什么说读懂这片风景的只是女孩子而不是其他人（4分）16．作者对写童话给成人读的这类作家持有怎样的态度本文列举的给成人读的这类童话具有怎样的特点（6分）}2014年武汉中考语文阅读一张安稳的睡床秦珍子（1）他们或许是这个城市最先感到天气转冷的一群人。

霜降过后的某个中午，在北京城铁知春路站附近小路边，一对年轻男女对坐于路沿两侧。

他们把头深埋进膝盖，乍一看，仿佛刚结束了一场争吵的情侣。

（2）然而当你悄悄走近，你会听到匀净的呼吸和轻微的鼻鼾。

她身上，还穿着附近餐馆的白色工作服。

他手边，还放着隔壁工地的黄色安全帽。

劳作了整个上午，他们在北方深秋一天里最温暖的时刻，疲惫睡去。

（3）与路人偶然见到的这个场景相似，近日，一组由专业摄影师拍摄的照片引起热议。

这组照片被命名为“中国睡美人”，发布照片的网站编辑写道：“中国正试图通过辛勤工作来使自己成为世界上最强大最富有的国家。

只是有的时候，他们似乎需要休息一下。

”（4）在这组照片中，你会看到水果贩子睡在堆积如山的柚子里，菜农在冬瓜垒成的“墙”边小憩，修路工人在冰冷的铁轨旁小憩，而一位养鸭人则直接睡倒在水塘边的空地上——鸭群以他为圆心围成一圈，好像给他“站岗”。

（5）有的人看完了或许会发笑，为那些奇异的卧榻和古怪的睡姿；有的人却泛起一阵心酸，为那些暴露在烈日下、浸透在汗水中的睡眠；更多的人则会油然而生感动；这些疲惫的人，正欲乘上一列奔驰的列车，朝着梦想而去，不知停歇。

（6）事实上，早在2002年到2009年，德国人贝尔恩德·哈格曼就曾拍过“睡觉的中国人”。

在华工作的七年间，他印象最深的就是“中国速度”。

他把镜头对准保安、司机、建筑工人等普通劳动者，为他们“每周7天、一天24小时”的干劲而激动。

（7）当人们惊叹于中国高速的发展变化时，那些随意发生在街道边、小摊上、板车里的梦境被轻易地遗忘了。

它们本该是构成这个国家宏大梦想的一个个具体表达，它们的主人才是这个国家真正的“造梦者”。

`（8）然而许多时候，这些人因为疲劳，来不及找个安稳的睡床，就已沉沉睡去。

拍摄者从未觉得这种“哪儿都能睡”的行为有什么不体面，即使在公共场合打呼噜，即使睡眠条件再恶劣。

在他看来，疲劳的时候就会打瞌睡，人们都一样。

况且，照片中随意睡着的人不是无家可归、无榻可栖者，而是醒来就要马上投入工作的劳动者。

他甚至欣赏这一点，认为“处事灵活”是中国社会的一种文化。

（9）这当然并不仅仅事关“灵活”。

如果睡觉不再是必需品，而只是一种消遣，那么试想，这群人中会有多少人放弃睡眠，宁愿夜以继日地奔忙在那些古怪的睡姿和奇异的卧榻背后，是为改变命运和追求美好生活的全部辛劳。

（10）在照片中，建筑工人的卧榻——砖块、水泥、钢筋，也许马上就要撑起高楼大厦，但其建造者却往往只能是仰望着，而非分享着。

用自己的奋斗努力活着，这充满尊严。

然而象征工人身份的安全帽，只能为他们遮挡阳光，却难以为他们带来足够的体面和尊严。

（11）一觉醒来，现实照进梦想，他们看到的只有远去的冒着浓烟的列车。

（12）这些疲惫的身躯仅仅需要在这趟列车上拥有一张安静的卧榻——让启程者不必胆怯，让跋涉者得以休憩，让漂流者梦见未来。

（选自《新华文摘》2012年第2期，有删改）13.文章开头写道：“他们或许是这个城市最先感到天气转冷的一群人。

”从“这个城市最先感到天气转冷”来看，本文所写的“这群人”的共同特点是什么（4分）答：14.下面的句子表达了作者对普通劳动者深深的同情，结合句中加点字部分说说这种情感是怎样表达出来的。

（4分）一觉醒来，现实照进梦想，他们看到的只有远去的冒着滚滚浓烟的列车。

|答：15.文中写道：“拍摄者从未觉得这种‘哪儿都能睡’的行为有什么不体面。

”为什么普通劳动者这种行为没有什么不体面请依据文本内容分条概括。

（6分）答：16.结合全文，说说作者以“一张安稳的睡床”为题表达了什么愿望。

（4分）答：2013年武汉中考语文阅读阅读下面文章，完成13—16题。

没有历史的未来是一匹野马于坚1980年，我在一所20世纪早期创立的大学念中文系。

大学的主楼是法国人设计的，位于一座小山的山顶。

我们的教学楼，有着希腊式的圆柱和巴洛克风格的阳台，可以俯瞰整个城市，包括落日和新月。

那时候青年知识分子谈论最多的就是未来，我们都是未来主义者。

在那个年代，我们这一代人对未来充满着憧憬。

这个未来正是在我们曾经历过的“文革”的黑暗里逐渐清晰起来的，“文革”那噩梦般的记忆让人不忍回首。

诗人食指在《相信未来》里写道：“当我的紫葡萄化为深秋的露水／当我的鲜花依偎在别人的情怀／我依然固执地用凝霜的枯藤／在凄凉的大地上写下：相信未来。

”记得有一天我和一群同学看“世界杯”直播，比赛之前的《新闻联播》中出现了一个东京大街被小汽车堵塞的镜头，大家发出了一阵惊讶羡慕的欢呼声。

散场时，我们在路灯昏暗的街道上走，憧憬着未来。

如果说，未来曾经虚无缥缈，只是一些标语口号的话，那个夜晚我们感到未来长出了双脚，正在大地上走过来——我们盼望着推土机。

如今，中国的街道已经跟我们在那个夜晚见到的大街一模一样，我们已经置身未来。

未来就这么简单，让历史、故乡、记忆全部成为废墟。

未来清楚、明白、实际得令人厌倦，令人惧怕，令人无奈。

未来不过是技术、物品、消费水平一次次的更新换代，不过是摩天大楼里的电梯速度更快，高速公路更长、更宽……而且是无休无止地更快、更宽、更长、更……这种物质世界的焕然一新几乎波及每一个人，每一个人都被升级换代了，而且正在次第进入新一轮的升级换代。

这个未来已经不能被拒绝了，不再是我们奔向它，而是它裹挟着我们呼啸前进——未来的快车已经没有刹车了。

我们曾经无限向往的未来，如今正在全面侵占我们赖以生存的空间，发出某种橡胶轮胎和汽车废气混合而成的糊味、馊味。

空气中到处悬浮着细小的颗粒物，雾霾让我们无法自由地呼吸。

我们曾经憧憬的未来，如今正在侵蚀着我们赖以生存的土地。

生活废料、工业污染带来的大量有毒有害物质造成土壤毒化，危害着人体的健康。

未来让我们无法安全地生存。

这个未来，就是我们几十年前欢呼的那一个吗可以说，我们每个人都曾经为之举手鼓掌。

如果这个未来终于动摇了人们对未来的信心，那么每个人都难辞其咎。

曾几何时，金钱和速度有着如此巨大的价值，使人们迷失在物质世界里，对物质的全民性的狂热追求，使我们的头脑没有为精神世界留下任何空间。

我们的传统道德、精神家园已经被未来的推土机清除殆尽。

我们只剩下一种知道结果却无法改变的无奈。

幸运的是，我们还在使用已经使用了五千年之久的汉语，这种农耕文明创造的语言沉淀着中华民族的传统道德，曾养育了我们的精神世界，引领我们前行。

应该让历史创造未来，而不是让未来自己去创造未来。

没有历史的未来是一匹野马，任何力量都将无法驾驭。