（三）词义的转移
• 诛：古：责求、谴责。→今：杀。
《左传·公孙无知之乱》：“（齐侯襄公）反， 诛屦于徒人费。” • 货：古：财物、财产。→今：商品、货物。
《盐铁论·本议》：“故兴盐铁，设酒榷，置 均输，蕃货长财，以佐助边费。”
• 汤：
《孟子·告子上》：“冬日则饮汤，夏日则饮水。” “赴汤蹈火”、“固若金汤” 《水浒传》第八回：“收拾睡到四更，同店人都未起。 薛霸 起來燒了面湯，安排打火做飯喫。” “面汤”
• 坟：
《诗· பைடு நூலகம்坟》：“遵彼汝坟，伐其条枚。”
• 虫（蟲） • 《大戴礼记· 曾子天圆》：毛虫之精者曰麟， 羽虫之精者曰凤，介虫之精者曰龟，裸虫之 精者曰圣人。 • 《说文》：虫，有足谓之虫。 • 禽 • 《孟子· 滕文公下》：终日不获一禽。 • 《三国志· 华佗传》：吾有一术，名曰五禽之 戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五 曰鸟。 • 《说文》：禽，走兽总名。
• 《卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。”
• 臭：
《周易· 系辞》：“二人同心，其利断金，同心之言， 其臭如兰。” 《说苑· 杂言》：“故曰与善人居，如入芝兰之室， 久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍 鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
• 县：
《礼记· 王制》：“天子之县内，方百里之国九。”
• 焚：
《左传· 子产说范宣子轻币》：“象有齿以焚其身，贿
也。”
《孟子· 许行》：“益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。”
《说文· 火部》：“焚，烧田也。”
→一切焚烧行为。
• • • •
脸：古义：目下颊上，仅指颧骨部分。 响：古：回声。 色：古：脸色。 裁：古：裁衣。
（二）词义的缩小
• 瓦：古义：陶器
今义：主要指盖房屋顶的建筑材料。 • 《说文》：“瓦，土器已烧之总名。” • 《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之 瓦。”
• 暂：
《说文》：“突，犬从穴中暂出也。” 《史记·李将军列传》：“行十余里，广阳死，睨其旁 有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马。” 庾信《镜赋》：“不能片刻藏匣里，暂出园中也自随。”
币（幣） • 《孟子·梁惠王下》：“昔者大王居邠，狄 人侵之，事之以皮币，不得免焉。”赵歧注： “皮，狐貉之裘；币，缯帛之货也。” • 《左传·子产说范宣子轻币》：“范宣子为 政，诸侯之币重。” • 《管子·国蓄》：“黄金刀币，民之通施 也。” →缯帛之货→用于馈赠的财物或礼品→货币
（四）感情色彩的差异：褒贬与轻重
• 《诗· 卫风· 氓》：以爾車來，以我賄遷。
吹嘘 杜甫《寄岑嘉州》：谢脁每篇堪讽诵，冯唐已老听吹 嘘。 谣言 干宝《搜神记》：长安中谣言曰：‘见乞儿，与美酒， 以免破屋之咎。 祥 《左传· 僖公十六年》：是何祥也？吉凶焉在？ 《战国策· 楚策》：先生老悖乎？将以为楚国祅祥乎？
古今词义异同
古今词义异同
• 严格地说，“古今词义”这个概念，是一个相对的 概念，应当指的是不同历史时期的词义—— 先秦－汉代 先秦、汉代－唐代 汉唐－清 清代－现代 • 在一般的古代汉语基础课里所说的“古今词义”， 是一个特定的概念。指的是文言文的词义和现代汉 语的词义的关系。
（一）词义的扩大
• 菜：古义：专指蔬菜 今义：可表示除主食以外的一切食物。 《说文》：“菜，草之可食者。” • 睡：古义：专指坐着打瞌睡。 今义：指一切形式的睡眠。 《史记·商君列传》：“孝公既见卫鞅，语 事良久，孝公时时睡，弗听。” 《说文》：“睡，坐寐也。”