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心灵的慰藉与寄托——宗教建筑 佛教


中国式塔
妙 应 寺 塔 元 代 北 京 塔 宋 代 上 海 州天宇宝塔
思考: 思考:
印度佛教建筑对中国佛教建筑有 哪些影响?
什么是宗教? 什么是宗教?
马克思主义认为,宗教是一种社会 意识形态。“一切宗教都不过是支配着 人们日常生活的外部力量在人们头脑中 的幻想的反应,在这种反应中,人间的 力量采用了超人间的力量的形式。”
宗教的意义: 宗教的意义:
列宁指出“宗教是麻醉人民的鸦片”,从这个意 义上讲,宗教具有明显的消极作用,宗教的本质是唯 心主义,它既不能科学地认识世界,也不能揭示出自 然现象和社会变化的客观规律。但是,在一定的历史 条件下,特别是充满苦难的年代里,宗教对于一时还 找不到正确出路的广大人民群众,又往往是一种心灵 的慰藉和寄托。从这个意义上讲,它在特定的历史条 件下也可以起到一定的积极作用。这说明宗教是一种 极其复杂的社会现象。
心灵的慰藉和寄托
——宗教建筑 宗教建筑
宗教建筑
《桑奇大塔》时间:公元前250年 地点:印度桑奇 《婆罗浮屠》时间:公元8—9世纪 地点:印尼爪哇岛 《龙华寺塔》 时间:三国 地点:上海 《妙应寺白塔》时间:元代 地点:北京
《桑奇大塔》 桑奇大塔》
桑奇大塔东门 中国牌坊
《婆罗浮屠》 婆罗浮屠》
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