襟敷搭于左前臂为主
要特征，如图 10（见下
页）所示。⑥“敷搭双
肩下垂式”佛衣，两层
袈裟，内层袈裟左领
襟自然下垂，右领襟
下垂至腹部复向上敷
图 6：通肩式佛衣
82 服饰导刊 2015 年 6 月第 2 期 FASHION GUIDE 服饰与传播：品牌推广
搭至右前臂；外层袈裟左领襟自然下垂，右领 释为青铜色）、二者黑色（元照释为黑泥色）、三 襟绕于身后，类似右祖披着，让出右肩再穿过 木兰色（元照释为植物木兰皮汁染出的赤黑之 右腋及下垂的内层袈裟，进而敷搭至左前臂，如 色）。然此三色名滥体别，须离俗中五方正色 图 11 所示。⑦“钩纽式”佛衣，外层袈裟右上角 （谓青黄赤白黑）及五间色（谓绯红紫绿碧），此 均以钩纽吊系于左胸为显著特征，如图 12 所示。 等皆非道相。’”如表 4 所示。
“半披式”佛衣，佛衣呈现半披右肩的特征，衣
纹褶皱结构出现程式化的“Y”形或倒“Y”形，如
图 8（见下页）所示。④“垂领式”佛衣，袈裟披着
于胸口呈现较为居中对称的 V 字形领口，佛之
右臂完全被袈裟紧裹，右手从袈裟上缘伸出，
如图 9（见下页）所示。⑤“褒衣博带式”佛衣，胸
腹部系带结，袈裟左
领襟自然下垂，右领
各部律藏所列禅宗佛衣衣材均涉及麻布、 棉布、绢布、毛布四类，其中以棉布为主。然衣 材中，虽含有生物材料，却均属世人废弃、施舍 之物，朴素情怀显而易见。 1.4 从结构工艺的角度对禅宗佛衣进行元素 提取
83 服饰与传播：品牌推广 主持：张贤根
禅宗佛衣的三衣、僧袛支及裙均为长方形
大布形式，以披挂缠绕为主要穿着方式。偏衫、 直裰采取中国古代服饰的平面裁剪形式，并时
黑龙江省艺术科学规划课题立项(2013B072)；辽宁省社会科学规划基金项目（L12CJY041）；齐齐哈尔大学青年教师科学技 术类科研启动支持计划项目（2012W-M16）
徐菲，硕士，齐齐哈尔大学教师；赵志军，齐齐哈尔大学教师
81 服饰与传播：品牌推广 主持：张贤根
根据三衣的不同也会有所不同，如表 1 所示。有 关于禅宗佛衣的具体制作，律典中的阐述不甚 明确。通过对稍后的律典的相关论述及佛像塑 造可以进行推定，如表 2 所示。②僧袛支着于三 衣内，其形制展开也是一块长方形大布，但具体 尺寸较三衣短小，只要求覆盖住脐部，如图 2、 表 3 所示。③裙的形制为长方形大布和圆筒状， 如图 3 所示。④偏衫，唐初时期由僧袛支改造后 形成，如图 4 所示。⑤直裰，唐代由偏衫演变为 直裰，即为偏衫和裙的连合体，如图 5 所示。
以带子系之。
2 禅宗佛衣分析及品牌服装设计中的应用 根据前文禅宗佛衣构成元素的提取加以
分析可以得出，禅宗佛衣的造型元素 均以宽大平直的 H 廓形为主，并辅以 具有流动感的线条为内部结构；禅宗
佛衣的色彩元素多以明度较灰暗的 复合色为主；佛衣的面料元素多以棉 布为主，具体分析如表 5 所示。品牌 服装设计不同于其他性质的服装设
佛衣长（合今人尺度） 528.12 厘米
552.96 厘米
佛衣宽（合今人尺度） 352.08 厘米
368.64 厘米
表 3：僧袛支尺度对照表
僧袛支长、宽
《摩柯僧袛律》
《四分律行事钞资 持记》
僧袛支长（合今人尺度） 234.72 厘米
221.184 厘米
图 1：三衣作田相割截示意图
图 2：僧袛支示意图 图 4：偏衫形制推定图和辅助认识图
禅宗佛衣的类别多种，但主要分为制衣、 僧袛支、裙以及后期借由僧袛支和裙演化而来 的偏衫和直裰：①制衣，又称三衣或袈裟。“三 衣”是从衣之数量得名，“袈裟”从衣色而得名。 三衣是释迦为自己制定的服饰，也是他为弟子 们制定的法服。三衣由内而外三重穿着，音译 名分别是安陀会、郁多罗僧和僧伽梨，也可称 为“下衣、中衣、大衣”。从外观来看，三衣均是 由世俗旧衣经裁割，重新缝制为纵横相间的稻 田相，所以又称“割截衣”或“纳衣”。三衣处理 不仅有纵向的条块割截，还需横向的分割，遂 为田相，如图 1(见下页)所示。三衣田相割截法
结构元素 G 平面 G1、立体 G2、平面立体结合 G3
1 禅宗佛衣服饰构成元素的提取 禅宗佛衣从形制结构、色彩倾向及面料选
择上都遵循佛学思想并具有相通的美学特征， 这为具有禅意风格的服装设计提供了基础性 和直接性的禅宗服饰语言，也即禅宗佛衣服饰 的设计元素。禅宗佛衣服饰的设计元素包括ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 型、色彩、材料和结构工艺四个方面。 1.1 从造型的角度对禅宗佛衣进行元素提取
品牌服装设计元素及符号代码
搭配元素 F 下装 F2
西裤 F2-1、休闲裤 F2-2、笔杆裤 F2-3、 小 脚 裤 F2-4、 哈 伦 裤 F2-5、 喇 叭 裤 F2-6、7 分 裤 F2-7、9 分 裤 F2-8、 短 裤 F2-9、热裤 F2-10、超短裙 F2-11、短裙 F2-12、中裙 F2-13、长裙 F2-14、F2-15 ……
元素即为服装产品的构成单位，需要正确选择 及控制服装的整体风格。
表 5 ：佛衣构成元素分析
序 号
造型
结构
色彩 面料
1 三衣
通肩式
青色 麻布
2 僧袛支 右袒式
黑泥色 棉布
3裙
半披式
披挂方式 木兰色 绢布
4 偏衫
垂领式
长方形式 缠绕方式 皂色 毛布
5 直裰
褒衣博带式
圆筒形式 平面方式 袍服形式 系带方式
设计方案。①明确品牌服装设计的环节。品牌服
装设计的设计过程区别于其他形式的服装设 计，主要体现在产品设计的环节上，如图 13 所 示。②将设计元素进行分级，如表 6 所示。③将 相关的设计元素，运用已有的服装设计方法进 行分解与组合，以形成新的具有“禅风”意味的 设计方案。
图 13：设计流程示意图
表 6：佛衣构成元素与品牌服装设计元素及其分级范例图示
图 3：裙示意图
图 5：直裰
僧袛支宽（合今人尺度） 117.36 厘米
138.24 厘米
从三衣、僧袛支、裙、偏衫、直裰的不同时
期的穿着方式，又可将禅宗佛衣分为七种穿着
方式：①“通肩式”佛衣，显著特点是袈裟右上
角搭于左肩，如图 6 所示。②“右袒式”佛衣，即
右肩裸露的披着方式，如图 7（见下页）所示。③
绛色
6
敷搭双肩下垂式
钩结方式 赤色
7
钩纽式
黄褐色
8
白色
如表 5 所示，对佛衣进行了初步的构成元
素提取。从设计元素的具体分类中，除造型、色
彩和面料三大要素，还需要进一步细分，从图 案、部件、装饰、辅料、形式、搭配、配饰、结构、
工艺九种元素中进行归纳和研究，并将所有的
设计元素进行分级。以此为基础，将相应设计 元素与已有的服装设计方法相结合，产生新的
禅宗；空观；品牌服装设计
自东汉佛教传入汉族地区，到东晋佛教融 入汉族传统文化中，儒、佛、道三家共同构成为 汉族传统思想文化的主体，由于三家的思想互 动，迨唐代佛教形成了禅宗，并且逐渐形成具 有特色的美学价值观，其中最为重要的是“空 观”所在。所谓“空观”体现的特征为“无中万般 有”，是在道家“无我”与“自然”的基础上，注重 追求写意自然的精神和独立完整的人格。禅宗 的“空观”对禅宗境界产生的影响非常巨大，涉 及到美学、时空和心性三方面，禅宗把世俗界 与自然界看空，是主空的自然观与看空的人格 观的结合。禅宗在悟后所得的快乐，是一种解 脱烦恼后的澄明感、清净心，属于自皈依，因而 其间必然具有某种审美的性质。禅宗“空观”最 为直接的物化表现形式为其佛衣服饰，其佛衣 服饰和“空观”修炼相辅相成，体现其“不着一 物”、“灵”、“清”的意境。[1-6]本文基于禅宗佛衣 服饰构成元素的提取，进而研究将其应用于品 牌服装设计，以期为服装设计者提供有创意的 服装设计灵感。
品 牌 服 装 设 计 的 三 大 设 计 元 素 造 型 、色 彩、面料，以大写英文字母 A、B、C 代表，其余设 计元素大类图案、工艺、搭配、结构、辅料、配
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饰、形式，分别以大写英文字母 D、E、F、G、H、I、J 代表，为一级代码；与设计元素大类对应的下 级分类以大写英文字母和阿拉伯数字代表，如
表 1：三衣田相割截法
三衣的构件
纵向条块分割数 横向条块分割数
大衣 （僧伽梨）
上品 中品 下品
21、23、25 15、17、19 9、11、13
四长一短 三长一短 二长一短
中衣（郁多罗僧）
7
二长一短
下衣（安陀会）
5
一长一短
表 2：三衣规格尺度东晋、宋对照表
佛衣长、宽
东晋《摩柯僧袛律》
宋《四分律行事钞 资持记》
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基于禅宗“空观”美学思想的品牌服装设计研究
文 / 徐 菲,赵志军
禅宗“空观”所体现出来的朴素简淡、自然和谐、悠远空灵的美学特征为品牌服装设计提供了新的 审美情趣，文章将品牌服装设计元素、禅宗佛衣中提取的要素进行归纳总结和编码，并将品牌服装设计元 素与禅宗佛衣要素设计绘制了可提供丰富设计方案的代码表，设计人员可依据代码表进行代码的排列组 合，并对结果进行设计元素分级细化和主观思维调控，从而形成具有禅宗美学审美价值和实用价值的品牌 服装设计方案。
90%
搭配元素
三件套
上装、下装、外套
50%、30%、 20%
配饰元素
鞋
平跟
100%
结构元素 平面式裁剪 披挂缠绕
70%
当然，在品牌服装设计实际操作的过程 中，对相关设计元素的提取、选择、组合可以形 成数量众多的样式，但如何体现禅宗美学的朴 素简淡、自然和谐、残缺宁静、空灵悠远的美学 特征，除了秉承佛衣的造型、色彩及面料所传 达出来的禅意，还需把握服装传达的整体氛 围，即由此而产生的禅之境界。 3 品牌服装设计元素归纳及代码