-如何提升自我价值-读后感_模板”如何提升自我价值”读后感——定美人力资源部我一直不赞同”人性本贪”的观点，但确确实实有很多人，在家庭压力、学历水平或成长经历的作用下，他们对于财富等社会资源垂涎欲滴，疯狂追求。

当然，成功的人很少，因为越来越少的人会思考自己的真实价值。

很多人盲目追求财富，收获平平。

个人价值的实现，本该成为人生最成功的”营销”,我也一直坚信我的领导经常说的一句话：”生活处处是营销。

”或许某个人具备多种技能和优势，但是没有好的渠道或方式去找到合适自己发展的平台，他（她）将如同被圈养的老虎，失去生机与活力，工作效率可想而知。

要想做好这场”营销”,必须了解现今人力资源市场的变化：有能力，多去投简历，这样的方式已过时了。

以人脉开路，力求”内部推荐”或许是上佳选择。

总之，找到合适的”介质”,才能把自己的能力”卖”出去。

对于企业来说，人员的更替是不变的旋律。

有新人进入团队，如何与之建立稳定、可信赖的情感纽带和价值纽带，将会决定新人能在工作中发挥多少才能（工作积极性），能够在企业中做多久（稳定性），这是个人对企业进行判断和选择的”窗口”.企业也会对个人的价值取向、工作能力作出判断，以找出自己的”一伙人”,在这场评判中，价值取向有很大的几率占据上风，不认同公司文化且无法帮助公司建立更好文化的人，不可能在企业中呆太久。

对员工的文化熏陶，要提上培训日程，要以员工福利和管理制度为”双手”,推动企业文化的发展，让更多的员工形成与公司发展方向一致的价值观，拥有更大规模的”一伙人”.人员流失率过高，对于企业的人力资源将是一个挑战，我们不得不招聘更多人，进行更大规模的培训，挑选并培养更多的人。

当然，这并不意味着我们要追求绝对的人员稳定，”死水”型的人员结构并不能为企业的发展提供太多助力，我们需要不断补充新鲜血液，而且对于企业员工的职能来说，所有人在公司中存在的价值就是解决问题。

对于现代企业来说，招聘渠道是多种多样的，要展开多元化的招聘，而内部推荐是个不错的选择：相对来说，通过内部推荐招聘到的员工，能力更有保障，稳定性更佳。

但是，无论以何种形式把员工招聘进来，首先都要接受专业的技能培训，明白自己该做什么，可以以怎样的方法去做，必须达到怎样的标准，并熟悉规章制度。

当然，传授工作技能、方法，让员工在工作中遵守工作制度，并不意味着放弃创新，而是为员工的创新打开一扇门，指引一条路。

我们必须理解，大部分的人是没有提升自我价值的意识的，更别说职业规划了，他们工作，是生活压力的产物，焦点是如何提高收入。

人力资源有义务帮助新员工进行工作规划，但工作规划不是职业规划。

如何安排工作时间，进行技能的学习和提高，让员工达到”加薪”“升职”的实际需求，我们能尽一点绵薄之力，但职业规划有一定的难度，受限制太多，我们不得不寻求中层管理的帮助，为何？中层管理从理论上来说，应该是公司真正的”一伙人”,他们的价值观与公司的发展方向更加契合，忠诚度更高，与员工的接触频次更高，对员工的工作帮助和情感疏导更多，在日常工作中的价值灌输更加有效。

让所有的员工都能形成清晰合理的职业规划太不现实，让更多人有合理的工作规划是企业现阶段的追求。

最后，我想以个人对工作分解的理解作为结束。

每个人都有自己擅长的技能，因此管理者要清楚自己团队中每个人情况，把大的任务分解成一个个小的任务，并分配到个人，以尽量发挥所有人能力为准，你会发现，工作划分越是细化，工作效率越高，工作更加顺畅。

因为所有人都知道自己该做什么，要做到怎样的标准，他们能发挥自己的想象力和工作积极性，把手头的事情做好，而不是面对自己不擅长的各种事情，疲于应付。

当然，绝对的分配合理是不可能的，总要面对困难和挫折，才能在企业中成长。

前提是，他（她）有积极的心态，并发自内心地把自己的能力”交”给自己的团队，因为做不愿意的事，对于个人都是一种消耗，情感的消耗，耐心的消耗，最后，只会掏空自己的所有忍耐和坚持。

企业的进步，需要员工正视自己的价值，并不断提升自己的价值，也需要职能的细化和调整，”问渠那得清如许，为有源头活水来。

”读《乡土中国》有感刘婧土从”土头土脑的乡下人”入手，作者展开了对中国社会乡土性的阐述。

在作者看来，”土”有两种含义，一种是”土气”,是一种城里人对乡下人的藐视；一种是泥土、土地，是乡下人的”命根”,于我而言，一个从农村来的人而言，土对我们，是有着特殊含义的。

村落的形成必须有土地的存在，土地，带给我的是种踏实的归属感，突然想起艾青的《我爱这土地》：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。

从作者论述的乡土社会中，我体会到了一种浓厚的淳朴气息，和谐的乡土社会在渐渐向现代社会过渡，内心真的希望，在世界的某一角落，可以一直有”土气”的存在。

愚乡下人因没见过先进的器物被称为”愚”,但有些城里人，甚至教授在基本技巧上却不如乡下人，在我看来，各有各的长处，谁也没有资格对另一人做出评价。

费孝通先生在文中论述了文字与”愚”的关系，文中令我印象深刻的一句话是”乡土社会的一个特点就是这种社会是在熟人里长大的。

”正因为人与人之间的熟悉，大家才会使用”特殊语言”,推行文字下乡，的确需要考虑文字和语言的基础。

记忆学习，若要打破今昔之隔，必须要通过记忆。

”文化是依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验。

”读了这篇文章，愈发的感觉，任何一件事的实施，都是需要考虑多方面因素的，比如推行文字下乡，不仅要考虑社会文字和语言的基础，还要考虑社会特点（基层）。

私作者以苏州人家城里的水道、走廊为例，展开了对”私”的表达，”私”与”公”相对，”私”的背后，隐藏的是一种以”自我”、”自家”为中心的网络结构，现在的社会，充满了利欲的诱惑，有些人也变得越来越极端，社交的圈子也变得越来越乱，作者提到了孔子的”推己及人”,我认为，人都应该以一种包容的心态，由己及人，使自己拥有一种宽阔的格局，一种心怀大事的气魄。

道德社会的格局决定道德。

课本上学到了我们的行为应该以道德为标准，以法律为底线。

我认为，道德不仅是一种规范，更是一种引导，引导着个人去构建更美好的社会。

提起道德，脑海中首先闪过的是”百善孝为先”,其次便是”忠义理智信”,作者提到了”仁”,”仁”与”礼”是孔子学说的两个核心，在成长的路上，我们应该通过学习，见闻丰富自己，使自己真正成为一个有格局的人。

家族看到文章的题目《家族》，倍感亲切，因为从小生长在大家族里，村里几乎一半以上的人都姓刘，从小到大，离家的距离越来越远，家，对于离开家的我来说，意义重大。

曾有制作了一份简易家谱，发现，四世同堂的我们家，真的很幸福。

作者在对家的阐述中，尤为认真的指出了其生育功能，家是绵续的。

别作者说，男女有别。

不仅是生理上的区别，更是一种在社会分工，地位上的区别，大概正因为这种区别，才形成了安稳的乡土社会（作者一直在强调，乡土中国是安稳的社会），因为对感情方面的是不太了解，而且文章读的也不是很懂，所以，也没什么感想。

礼作者以”人治”与”法治”的区别开头，引出后文乡土秩序的维持是靠一双看不见的手来维持的——”礼治”,不同于法治的被动，从作者的论述中，我感受到礼治是一种主动的、自发的、由内而外的规范，乡土社会是传统的，因而”礼”在其社会里发生作用便成为顺理成章，乡土社会给我的感觉是”车马很慢”,在慢悠悠的生活状态下，礼治社会出现了。

讼在礼治的乡土社会中，社会秩序必然是稳定的，但也有例外，一定会有人因为特殊情况而”逾矩”,诉讼便变得必要，但又由于乡土社会传统、稳定的特殊性质，那些从西方引进的法理在中国的乡土社会中发生着很特殊的副作用，传统的观念与现代司法制度的碰撞，使得推行法下乡成了一个值得人们思考的问题。

权力一直以来，课本中的权力与权利是同时出现的，作者从社会合作与社会冲突两个角度分析权力的存在。

当今社会，权力对于大多数人来说的确是比金钱更诱人的，作者看来，权力可以带来经济利益。

在乡土社会，在小农经济的体制下，乡土社会的权力结构是微弱无力的。

契约这篇文章，作者带我们更深入的了解乡土社会的权力结构，提出：在乡土社会中产生的是一种教化性的权力，在对社会规律的论述中，引入了社会契约，社会契约的确在人们的生活中起到了积极的作用，在乡土社会的权力结构中，我认为携着社会契约的教化权力在维持社会稳定、慢步发展起着很重要的作用。

缘但从”缘”字来看，我认为”缘”代表一种关系，由于乡土社会的稳定性及社会的生育的持续性，在规模比较小的乡土社会中，血缘关系是错综复杂的；在范围较小的乡土社会中，人与人之间又多了一种地域上的联系，即地缘关系，血缘与地缘像两条丝带，维系着乡土社会中人与人之间的关系，使乡土社会整体向前发展。

名实随着社会的变迁，时势造成了乡土社会权力结构中的第四种权力：时势权力。

乡土社会的变迁是很慢的，这种”慢”,又导致了时势权力的不发达。

这样，乡土社会的权力结构中就存在四种权力：同意权力、横暴权力、长老权力与时势权力。

需要从欲望到需要，作者由时势权力想到了社会计划，因计划就”需要”,作者在文中又将欲望与需要为我们做了区别，由于这篇文章读不太懂，所以没有更多的感想。

读菜根谭有感这是一本类似于《围炉夜话》的小册子，是明代的洪应明所写，后世流传下来。

如果说《围炉夜话》是一本劝善之书，那么《菜根谭》就是一本为人处世之书。

以前总见到有关于《菜根谭》的一些书籍和动画、图片等作品的演绎，这次读了这些演绎作品的根本，觉得收获很大。

谭者，谈也。

性定菜根香。

花的香作用鼻可以品味，叶的香用口可以品味，根的香却需要一颗有智慧的心灵。

这是这本书名字的来历。

《菜根谭》书中也是一些短句箴言，但是不像《围炉夜话》中那样简短，也没有那么工整和押韵，但是内容却更加丰富，书中对于为人处世、治国安邦有很多独到的见解，虽然其中不免有机巧、圆滑，但是总体上讲是要人富于通变，淡泊名利。

据说毛主席非常喜欢《菜根谭》，()他说：“嚼得菜根香，百事可做。

”仁者见仁，智者见智，每个人恐怕都有自己的感受吧，这也是书籍所带给人最大的享受，就是每个读书的人都会有不同的感悟，在心灵中泛起或多或少的涟漪，让人在繁华中不恐惧寂寞，在冷清中不向往尘嚣，相信《菜根谭》就是这样一本书。

菜根谭读后感《菜根谭》读后感1000字狼牙山五壮士读后感范文（一）人们都说，书是长生果，我时常徜徉在书的海洋中，在我读过的众多书籍中，《狼牙山五壮士》这篇课文给我留下了深刻的印象，使我百读不厌，为他们的举动而深深震撼了！这篇课文主要讲述了抗日战争时期，七连六班接受了掩护群众和连队转移的任务，五位战士先诱敌上山，痛歼敌人，决定把敌人引上绝路，引到顶峰后，在弹尽粮绝的情况下，英勇歼敌，居高临下，接着，英勇壮烈的跳下悬崖，狼牙山上响起了他们壮烈、豪迈的口号声：”打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”读完文章后，我万分感慨，为自己是中国人而感到无比骄傲与自豪。