1、通假字： 尊君在不 不，通（ 否 ） 2、古今异义：
1、陈太丘与友期 古义:约定 今义:日期
2、太丘舍去 古义:离开 今义:前去,前往
3、下车引之 古义:拉 今义:引用
4、元方入门不顾 古义:回头看 今义:照顾
辨一辨课文中“尊君” “君”“家
君”的称谓有什么不同？
尊君在不 君 与 家 君
您的父亲
日中
离开 才
陈太丘跟一位朋友约定同行，约好正午（见面）， 过了正午（那个朋友）还没有到，陈太丘不再等 候就离开了，（陈太丘）走后（那人）才到。
元方时年七岁，门外戏。
当时
嬉戏
元方当时七岁，在门外嬉戏。
对别人父亲的尊称 说 等待
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君 久不至，已去。”通“否”，句末语气
你从这个故事中，获 得了什么收获？
借元方责客之语，赞扬元方的聪敏， 明理懂礼。
更说明“信”和“礼”的重要性， 做人应当诚信、有礼。
中外名人讲诚信
• 如果要别人诚信，首先自己要诚信。
•
——莎士比亚
• 人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
•
——高尔基
• 言不信者，行不果
——墨子

• 只有首先做到言出必行，你的话才有
到 离开 词，表询问
那人问元方：“你父亲在吗？” （元方）回答 说：“（我父亲）等了你好久（你）不来， （他）已经离开了。”
就 语气词，表示感叹
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委 而去。”
丢下我走了。委，丢下，舍弃
朋友就生气地说：“（你父亲）真不是人 啊 ，和别人相约同行，（却）把我丢下自 己离开了。”
陈 太 丘 与 友 期 行
学习目标
1、能正确、流利、有感情地朗读课 文，在理解的基础上背诵全文。
2、了解古代聪颖机智少年的故事，体会 信、礼的重要性，学会诚实守信、礼貌待 人。
二、注意停顿
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍 去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊 君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人 哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中 日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭 下车引之元方入门不顾
请用自己的语言讲述故事
时间
地点
说清
事件的 起因
经过
结果
温馨提示：文言文翻译方法
Ø留：人名，地名，物名，职称等，可
照录不翻译。
Ø补：在翻译文言文时应补出省略成分 Ø换：用现代汉语去替换文言词语。 Ø调：调整句子顺序，使句子更符合现
代汉语的说法。
Ø删：删去没有是意译的词。 Ø加为了使句子更顺畅，加上写词语，
信用
——[波斯]昂苏尔·玛阿里
• 人生在世，如失去信用，就如同行尸
走肉
——[英]赫伯特
• 履行诺言是名誉的标志。
•
——[法] 谚语
您
我的父亲
（对别人父亲的 （有礼貌地（谦称，对别
一种尊称） 称呼对方， 人称自己的
是尊称） 父亲）
探讨问题
（1）元方是从哪些方面反驳父亲友人的？
“无信”、“无礼”
（2）结尾处元方“入门不顾”是否失礼？ 说说你的看法。
（3）元方的性格特点如何？
明理懂礼（懂礼识仪）、聪敏、 胆大、直率、能言善辩。
跟符合现代汉语的意思。
补上句中省略的人物：陈太丘
与友期行，期日中，（ ）过中
不至，太丘舍（ ）去，（
）
去后（ ）乃至。元方时年七岁，
门外戏。客问元方：“尊君在
不？”（ ）答曰：“（ ）
待君久不至，已去。”
三、训练翻译
相约而行 正午时分 到 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，
不再等候就走了 约定 太丘舍去，去后乃至。
对别人的尊称
元方曰：“君与家君期日中，日中不至， 对别人称呼自己的父亲
则是无信；对子骂父，则是无礼。”
就 没有信用
没有礼貌
元方说；“你跟我父亲约好正午，（你） 正午不到，就是不讲信用；对着儿子骂父 亲，就是没有礼貌。”
惭愧 拉 友人惭，下车引之。元方入门不顾。
他，代指元方 回头看 那人感到惭愧，就下车拉元方，元方走进 自己家的大门，再没有回头看（他）。