身体健康，学习进步！ 上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。 世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。 觉得自己做的到和做不到，其实只在一念之间。 第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。 思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 人只要不失去方向，就不会失去自己。 如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。 问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。 未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
(2)绝句
由四句组成，五字句的称五言绝句，七字 句的称七言绝句
唐代诗歌的样式，在 初唐时期已经齐备，到盛 唐时期就出现了诗歌创作 的高峰。
遥同杜员外审言过岭
天长地阔岭头分，去国离家见白云。 洛浦风光何所似，崇山瘴疠不堪闻。 南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群。
两地江山万馀里，何时重谒圣明君。
沈佺期和杜审言两人都曾流放到岭南。杜 审言先行，在过大庾岭时写了“过岭”诗，沈 佺期随后也过大庾岭去，在未过岭之前沈佺期 已收到了杜审言的“过岭”诗。当他来到大庾 岭时，触景生情也作了“遥同过岭”的和诗。 这首诗写得情景交融，哀而不怨，流利晓畅， 应是初唐七律的佳作。
沈宋的成就
沈佺期、宋之问的贡献主要在诗歌格律 方面。他们总结了“永明体”以来诗人们 探索诗歌格律的成果，最后完成了律诗 “回忌声病，约句准篇”的任务，使五、 七言律诗形式得以定型，使以后作诗的人 有明确的规格可以遵循，这在诗歌史上具 有十分重要的意义。
唐诗的格律
鉴赏唐诗，首先要对“近体诗”和 “古体诗”的分别有个概要的了解，掌 握它们各自的特点，就能更好地领略其 妙处。
古体诗是与“近体”相对而言的诗体。 近体诗形成以前，除楚辞体外的各种诗 歌体裁，也称古诗、古风。古体诗格律 比较自由，不拘对仗、平仄。
近体诗的分类
(1)律诗
由八句组成，五字句的称五言律诗，七字 句的称七言律诗。律诗中还有一种“排律”， 即把律诗延长至10句以上乃至百句，除首、 尾两联外，中间所有出句与对句全要对仗。 排律通常为五言。
夜雪
白居易
已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。
展开想象，赏析“时闻折竹声” 一句的意蕴
1、折竹说明雪大。
2、以声写静，衬托夜静。
3、诗人彻夜未眠，表现独居异地（谪 江州)的孤苦难耐。
下课
不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。 不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。 人若软弱就是自己最大的敌人。 人若勇敢就是自己最好的朋友。 “不可能”只存在于蠢人的字典里。 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 家！甜蜜的家！！天下最美好的莫过于家！ 游手好闲会使人心智生锈。 每一件事都要用多方面的角度来看它。 有理想在的地方，地狱就是天堂。 有希望在的地方，痛苦也成欢乐。 所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
四杰的创作奠定了五律的基础，发 展了七言歌行，不仅给唐代诗坛带来 了生气，而且从内容到形式都为以后 唐诗的蓬而起的是陈子昂，他 从理论上对南朝以来衰弱的诗风提出 批评，认为这类诗玩弄华丽的辞藻， 内容空虚，抛弃了《诗经》重视思想 性的传统。他提倡学习“汉魏风骨”， 恢复建安时代的诗风。
从军行七首（其二）
王昌龄 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
1、“琵琶起舞换新声”与“边愁”是否 矛盾？
2、“高高秋月照长城”与前三句写法上 有何不同？有什么好处？
1、不矛盾。对照手法，欢乐之曲无法 排解边愁。
2、前三句抒情，后一句写景，与一般 诗歌相反。寓情于景，含蓄蕴藉。
初唐诗歌小结
“初唐”概念的界定
唐建国后的近百年，习惯上称为初唐。
大致是指从唐初到唐玄宗先天时期 （618-712）。
初唐以前的诗歌
主要是宫体诗。
宫体诗，指南朝梁后期和陈代所流行的 一种诗歌流派。主要作家有萧梁皇族 及其文学侍从，多写女性与咏物，形 式工巧，声律严整，是梁陈时期诗歌 的一道奇特风景线。宫体诗因产生于 宫廷，风格通常流于浮靡轻艳。也就 是说，宫体诗是一种有特定内容和风 格的宫廷文学。
初唐诗歌的历史地位
初唐诗歌是唐代诗歌走向兴盛的准备阶 段。
初唐诗歌虽没有完全摆脱齐梁诗风的影 响，但在内容和声韵格律方法出现了 新的转机，显示了过渡和创新的特点。
初唐代表诗人
“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、 骆宾王，
陈子昂、沈佺期、宋之问。
初唐四杰的成就
初唐四杰踏上诗坛，才初步摆脱了 齐梁诗风的影响，扩大了题材的内容， 由宫廷走向市井，开启了一代新风， 促使诗歌朝着健康的方向发展。
于易水送人一绝
骆宾王 此地别燕丹，壮士发冲冠。 昔时人已没，今日水犹寒。
题为“送人”，但它并没有叙述一点朋友别离的 情景，也没有说送的是何许人。然而，人们却完全可 以由它的内容想象出那种“慷慨倚长剑，高歌一送君” 的激昂壮别的场景，也可以想见定是肝胆相照的至友。 因为只有这样，诗人才愿意、才能够在分别之时不可 抑制地一吐心中的块垒，而略去一切送别的常言套语。 此诗题为送人，却纯是抒怀咏志。作为送别诗的一格， 这首绝句可说是开风气之先吧。