• 纸 鸢 （宋）王令 谁作轻鸢壮远观 似嫌飞鸟未多端 才乘一线凭风去 便有愚儿仰面看 这是一首宏观描写风筝的诗。作者不写风筝的形 状、色彩，甚至也不写风筝是如何飞起来的。而是 展开丰富的想象力 ，以衬托、对比、夸张的手法，与风筝飞升的气垫，写出了风筝最本 质的特性—拔高， 善翔。飞得高，放飞线角度大，稳定性强，这也正 是今天风筝爱好者对于自己的作品所追求的境界。
• 关于风筝的起源，大体有三种传说。一是斗笠、树叶说；二是帆船、 帐篷说；三是飞鸟说。但就风筝起源于中国的结论，则是目前世界风 筝界一致公认的。
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资料二：放风筝习俗
• 清明时节，碧空万里，慧风和畅，草木 萌发，是放风筝的好时候。放风筝，一般 人只知道是一种文化娱乐活动，但在古代， 还包括着一项古老的习俗——“放晦气”。 从而，风筝也成为古代人们节日避邪的一 种护身符。
• 中国到了宋朝，风筝已有很大发展，品种增加，性能提高与人民生活 发生了密切的联系。如“武林；日事”中记有／少年郎竞放纸鸯，以 相勾引，相牵剪截，以线绝者为负／北宋张择端的“清明上河图”和 苏汉臣的“百子图”中也都有放风筝的场面。明朝画家徐渭写过很多 与风筝有关的诗，如“柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸯。消得春风 多少力，带将儿辈上春天。”又如：“我亦曾经放鹞喜，今年不道老 如斯，那能更驻游春马，闲看儿童断线时。”到了清朝，玩风筝之风 更盛。传说慈禧叫大监跑到天津找“风筝魏”给他扎过一个“寿星老 骑仙鹤”风筝玩。现在故宫里还藏着三只傅仪玩过的大风筝。
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资料四：风筝图片和风筝骨架
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资料三：有关风筝的诗词
• 古人咏风筝诗赏析 纸 鸢 （宋）寇 准 碧落秋方静 腾空力尚微 清风 如可托 终共白云飞 作者寇准（961-1023）字平仲，北宋政治家、诗 人。宋太宗时举进士，后擢升为相，太宗嘉之，以 比魏征。寇准死后 宋仁宗谥号忠愍。 寇准的诗受晚唐派影响，情景交融，清丽深婉。诗 人意在借物写 景，状景抒怀。“碧落”指天界、天空。前句写环境气氛 和眼前所见：初秋晴朗的天空，风力不大，风筝 难以升空高飞。后句 遐想抒怀，借风筝只有凭借风方可旁云而飞的现象，抒发人事腾达还 需有所依托的感
简易风筝的制作
呼图壁县第三中学：杨晶晶
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资料一：风筝的起源பைடு நூலகம்
• 中国风筝有悠久的历史，据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量。 梁武帝时曾利用风筝传信，但未成功。南北朝有人背着风筝从高处跳 下而没有跌死。唐朝的张丕被围困时曾利用风筝传信求救兵，取得了 成功。这些说明，中国风筝的历史至少有2000多年了。