新仓镇人文地理特征研究报告07地理（2）班舒文浩17020712607（一）地理概况地理位置、人口新仓镇位于东经:116.41°北纬:30.41°，太湖县之东南，由原花园乡、新仓镇合并而成。

西临县城，北与潜山、东与怀宁、南与望江三县交界。

自古至今，属太、望、怀、潜四县交通枢纽，是皖西南商贸、客流聚散地之一。

总面积168平方公里，人口7.3万，辖16个行政村，属太湖县东南重镇。

图一新仓镇地理位置地貌、植被新仓镇境内丘陵起伏,山林山地纵横,总面积5万公顷,其中松杉竹木林4万顷,另有成片的酸碱性土地在PH-6.5,地势在15°—30°的缓坡地及林场总面积7000亩以上，尚待开发种植经果林及油茶，牧场资源丰富，有待开发喂养牛、羊、牧畜，发展前景广阔。

图二新仓镇卫星图河流、气候、资源境内河川密布、土地肥沃、气候温和，年降雨量1800mm，光照日照平均1967.3小时，十分适宜农作物生长，全镇耕地面积4688公顷，传统农业盛产优质水稻、棉花、油菜。

年产优质水稻3000万公斤以上，是太湖县著名的“粮仓”和“花亭湖”牌优质大米基地。

水资源丰富，内湖、水库、低洼田、荒水荒滩，可利用水面积近万亩，水质纯净，可开发养殖优质鱼、虾水产品，渔业开发利用潜力巨大。

境中悠悠长河源于风景秀丽的花亭湖，自西向东穿流而过，昔日是水上要道，如今盛产优质黄沙。

花亭湖建于1958年，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌于大别山的崇山峻岭之中，湖水面积100平方公里，蓄水量24亿立方米，灌溉了105万亩良田，年产鲜鱼150万公斤，湖光山色，风景秀丽。

新仓矿产资源经探明有珍珠岩、煤、石灰石、硫酸铜、铁矿石、铁沙等，皆具有开采价值，有待开发。

（二）人文地理特征古文化遗址新仓镇环境优美,民风纯朴,有着江南小镇独有的水乡魅力.镇属大墩头古文化遗址。

属原始社会晚期（良渚文化）的古文化遗址。

位于三久村3组。

面积约为4万平方米。

搜集的标本有夹砂陶斧口沿、夹砂灰陶腹片等陶片，石矛、石铲、石斧等石器。

宗教太湖县是中国佛教禅宗文化的发祥地。

西晋时期就有西域高僧佛图澄来此建寺造塔；公元561年，禅宗二祖慧可，为避灭佛之灾，从少林寺来到花亭湖畔的司空山、狮子山一带，开坛讲道、弘扬佛法，演化出中国禅宗“一花五叶”，史书记载的狮子山二祖面壁参禅的大葫芦石洞，至今仍保存完好；景区内重点寺庙有数十处，如佛图寺、二祖禅堂、西风禅寺、海会寺自古以来都非常有名。

九华山双溪寺肉身菩萨——大兴和尚和著名的宗教领袖、原全国佛教协会会长、海内外尊称为“活佛”的赵朴初先生都生长在花亭湖畔。

新仓镇佛教文化源远流长，临河而建者有安乐寺、河南庵、水姑庵、曹姑庵；依山而建者有普照寺、莲花庵、滴水观音洞、朗城殿。

气势恢弘，香客不断，皆有妙处。

近年，镇内也建成天主教堂数座。

基督教是以信仰耶稣基督为救世主的宗教。

天主教(Roman Catholicism)、新教(Protestant churchs)、东正教(Easten Orthodoxy)、基督教马龙派等等统称基督教——域内“基督教”往往特指新教（又俗称“耶稣教”），基督教在近五年内发展很快，信徒主要为农村中老年人。

基督教的盛行一定程度上扰乱了域内正常生产生活秩序，影响了生产力的积极发展。

许多教徒未遵守国家有关宗教法规，传教者不在指定地点特定人群中活动，四处流窜劝教，影响社会和谐。

很多百姓信教后生活态度消极，甚至影响农业生产。

自然人文景观图三香茗山佛塔香茗山，背倚天柱，面朝匡庐，怀抱小姑（孤），莽莽苍苍，巍然屹立于望江、太湖之间，近看象一头跃跃欲起的雄狮，远看像一条缓缓游动的苍龙。

古时候，山间多茶树，茶叶浓郁馨香，所以得名“香茗”。

如今，零星点缀于石缝崖隙间的野茶，年年谷雨时节，依然散发出一种野性特异的芳香。

香茗山，属大别山延伸余脉，由大茗、小茗诸峰组成。

大茗为主峰， 489米，山不高，风景却十分宜人。

特别是位于二茗之间的莲花峰，亭亭玉立，每当旭日东升，或者晚霞飞渡，在红霞紫雾的笼罩下，宛如一朵盛开怒放的红莲。

这里竹苞松茂，花香四溢，曾招徕历代文人雅士。

汉梅福、唐罗隐、明解缙、清翁浦，都先后慕名而来，或筑室幽居，修身养性，怡然忘机；或行山间，观光赏景，留连忘返。

他们看到山上绮丽的风光，无不动之于心，而赋之以诗。

明朝翰林学士解缙曾有咏茗山诗云：“山崖殷窦簇朱砂，香茗丛生蓓蕾芽。

采药道人何处去？洞云深锁碧桃花。

”翁浦也有诗云：“骑马看云花湖溪，皖山东南茗山西。

一双喜鹊马前跃，无数好峰云外齐。

野老牵牛坐青草，村童抛石打黄鹂。

长松细雨涓涓静，都入河阳画里题。

”然而颇具奇趣的，要算山间之怪石，突兀峥嵘，形态各异。

有的像猴，有的象龟，有的像狮子戏球，有的如老牛饮溪，无不栩栩如生，神工鬼斧。

将军石，威风凛凛，气干云霄；姊妹石，亲亲切切，并肩而立，还有太白石、六郎石、飞来石、牛头石、弈盘石，千姿百态，妙趣横生。

散布在山间崖畔的大小石洞，也个具特色，令人神往。

香茗山不仅有秀丽的自然景观和神奇的历史传说，而且地势险要，为古代兵家必争之地。

在群峰环抱之中，有一平旷开阔地，寨垒林立，俗称“寨林”，后来那里建了一座庵堂，所以又称“寨林庵”。

庵前双峰对峙，陡峭如壁。

中有一溪，溪边有一条羊肠小径，仅容一人过，称为“寨口”。

朱元璋、史可法、石达开，曾先后在这里安营扎寨，屯下雄兵。

庵后有一泉池，水清见底，冬温夏凉，不涸不溢。

当年刘伯温随朱元璋率师西下，屯兵寨林，正值三九隆冬，山中缺水，刘伯温见石缝中有点点泉珠，于是令士兵凿而导之，果然取之不尽，用之不歇。

山人为了纪念刘伯温导泉之功，便称着泉水为“伯温泉”。

沿寨林庵北行二三里，有一古城堡，依山傍水，委土为堑，这就是“连塘城”。

城有四门，城周二里，高四五米，城外有“关马城”，高阜有“望马楼”，山顶有“大寨烟墩”，四望相应。

史载：“晋安帝义熙六年，南宋刘裕（武帝）军雷池，战卢循于连塘城，循大败。

”明朝黄岗令汪士衡有访连塘城五律云：“委土蓬蒿阔，人传古战场。

远峰疑马立，瘿木似丛疮。

灶减黄粱熟，莺歌白苎亡。

五丁收八阵，转忆旧南阳。

”如此看来，这里曾是一座古战场。

建筑风格特色建筑风格为古典徽派建筑与园林风格相结合，住房、商品房大多为欧式造型，其中别墅式占住房的60%，生活空间适宜。

图四新仓老街建筑图五农村别墅经济改革开放后，经济快速发展，个体、私营、集体乡镇企业312家，其中烟花鞭炮初具规模者7家，逢年过节，商贾云集，车流如潮。

有独占太湖新老城市场的豆粑厂和民间称为“茗北食品之乡”的十家食品加工厂，产品畅销县内外，年转化粮食百万余斤。

农副产品深加工潜力巨大。

境内驼龙山远近闻名，水泥厂、碳化砖厂、石灰厂皆依山而过，产品久畅不衰。

养殖业以养生猪及家禽而闻名安庆市,白猪为安徽省优良地方猪种，近年来年出栏生猪12万头,其中达100头以上生猪养殖专业户有280余户,50头以上700余家,占全镇人均纯收入1/4,经济效益可观。

近年来，新仓镇内很多世代以烟花鞭炮生产为主业的村民组，通过土地集约经营，集资发展特色产业，将一个个隐患层出不穷的“花炮之乡”变成共同发展的“龙虾之乡”。

在短时间内调整产业结构，实行土地集约经营，提高农业效益，增加农民收入，其思想的嬗变与土地经营模式的转变，为新农村建设提供了一个极好的范本。

20年来外出务工经商，造就了大批能工巧匠，人力人才资源丰富，可供招聘就业。

交通教育域内交通便捷，四通八达，有贯穿全境南北的太（湖）—望（江）干线公路；有横跨全镇东西的太（湖）—怀（宁）干线及徐茗公路，南可直达长江黄金水道，北与沪蓉高速公路、合九铁路相连，区位优势十分明显。

电力富足，基础设施齐全，有5千伏变电所两座，年供电能力500万千瓦，微波塔、电信、程控电话、广播电视台、高、初中学校、中心卫生院等镇直单位40余家，自来水厂一座，各种服务功能齐全，设备先进。

新仓镇所属太湖县是状元之乡，文化之邦，在历代科举考试中，中状元3人，文武进士82人，文武举人342人。

新仓镇民风纯朴而文风昌盛，对教育十分重视，每年高中考新仓学子成绩优异，出国留学深造人数逐年上生。

但留守儿童问题是近年来镇内一个突出的社会问题。

随着社会政治经济的快速发展，越来越多的青壮年农民走入城市，在农村也随之产生了一个特殊的未成年人群体——农村留守儿童。

留守的少年儿童正处于成长发育的关键时期，他们无法享受到父母在思想认识及价值观念上的引导和帮助，成长中缺少了父母情感上的关注和呵护，极易产生认识、价值上的偏离和个性、心理发展的异常，一些人甚至会因此而走上犯罪道路。

留守儿童的教育问题需要社会更多的给予帮助与支持。

（三）评价建议如今的新仓镇，人流、物流、信息流更加集中，新仓镇新区城镇建设开发加快了建设步伐，城镇总体规划占地8平方公里，按照“以地生财、以路招商、以商活镇”的思路，坚持“统一规划、统一征地、统一出让、统一管理”的原则，区划调整后建设开发城镇新区，城镇的建设将日新月异，镇容镇貌将大大改观。

新仓人杰地灵，各类英才遍布全国，新老华侨情洒乡梓。

展望未来，需要做好以下几点工作：（1）进一步加大招商引资力度，发展经济，解决农民工大量失业的问题；（2）大力发展农业（茶场建设）、养殖业（生猪养殖）和旅游业（香茗山开发），充分整合利用本地各项资源尽快走向全面小康；（3）为实现可持续发展需扩大教育投资为新仓镇的和谐快速发展储备人才；（4）地方各级领导要清廉务实，以民为本切实做好各项建设工作，实现新仓镇经济、社会的进一步发展。