满语作业
（一）、各词之意：
ice ninggun de
①初一；②初；③新；这里应当为“初”之意；【数词】：六【介】在…时，在…地方，
在…上等，这里应当为“在…
时”之意
enduringge han i
神圣君王，大汗①所有格形式，意为“…的”②表行为，“用…”、
“以…”，此处表示所有格“…的”
hese : musei gurun kooli
圣旨，敕谕，上谕我们的部落，国家，这里为“国家”意定例，规矩，法律，典例
sarkūfonde ，gisun
不知道于某时，①话语；②言语；③鼓锤；这里应当为“话语”之意
hergen ocibe bithe aracibe ，
①文字；②官衔；③前程；④手足；【连】虽则，或者文书，文簿书写，做，干这里应当为“文字”之意
dergi fejergi wesihun
①上面；②东，左边；③高（为死后封谥下，晚，此①尊贵；②仰着的；字）；这里应为“上面”之意处取“下”之意这里应为“尊贵”之意
fusihūn be ilgarakū bihe ,
下贱，卑贱【代】我们；【助】把，以；区分，辨别时态，表过去式【名】①横木②伯（爵位）；
这里应当为“把、以”之意
te julgei kooli be tuwaci ，现在，如今以前法律，定例【代】我们；【助】把，以；连]表假设
【名】①横木②伯（爵位）；
这里应当为“把、以”之意
dergici hendure fejergi
名词为dergi,意为“上”，ci 说下，晚，这里应当
加于后意为“从…”，这里应为“下”之意
当为“从上所说”之意
ci jabure be gumu encu
①【介】从，比，由；②行伍，间隔；回答【助】把，以；全都，一起另外，别的这里应当是“从”之意意思与上同
encu ilgahabi 。
te dergi
另外，别的habi是过去式形式，现在，如今①上面；②东，左边；③高；
这个词为“区别”之意这里应为“上面”之意
fejergi be ilgame toktoburengge ,
下，晚，这里应当【助】把，以区分规定，确定，动词后加rengge,为“下”之意意思与上同变成：动词的名词形式
ereci amasi bethe arafi ，
e re表代指“这”，①往后，向后；②返回；文书，文簿以后
ci为介词“从”，这里应当为“往后”之意
这里意为“从这”
habšara niyalma han de oci ,
告状的①人；②人当中；君王，大汗对【连】如果，倘若此处取“人”之意
enduringge han de wesimbumbi sembi ,
神圣君王，大汗对①启奏，上奏；②提起称作，唤作
此处取“启奏”之意
cin wang jiyun wang beile se de 亲王郡王贝勒①们，等；②生丝；③参芦对
④马齿；⑤年，岁；这里为
“们”之意
oci ，habšambi sembi 。
ambasa de oci ，若是，倘若告状称作，唤作众臣对若是，倘若
alambi sembi 。
han i gisun be
告诉称作，唤作君王，大汗所有格词“…的”话【助】把，以
意思与上同
bithe de aracibe , bai gisurecibe，文书，文簿对书写，做，干①等闲，无事；②白白的；说
这里应为“白白的”之意
hese wasimbuha sembi 。
fejergi niyalma han
旨意降，ha为动词称作，唤作下①人；②人当中；君王，大汗过去式表现形式此处取“人”之意
i baru fonjiabe ，jabucibe gisun wesimbumbi sembi。
“…的”【介】向问回答言语上奏称作，唤作
yaya ku be menggun i ku 所有的库【助】把，以银“…的”库
意思与上同所有格词
ulin i ku jeku i ku sembi 。
财物，货物…的；所有格词库粮食…的；所有格词库称作，唤作
kiyoo be hūdai ba puseli
榷【助】把，以买卖的①场所；②地方上；铺子，铺面意思与上同此处取“场所”之意
be hūdai boo sembi 。
yaya bade baitalara ulha ，【助】把，以经营商店称作，唤作所有的在…处使用的牲畜
意思与上同
be boigon i jurgun i ujire adun 【助】把，以户口…的部门…的养马群，牛羊群意思与上同
giyoocan be cooha tuwara yamun sembi 。
校场【助】把兵看守的衙门称作，唤作
šajin serengge fucihi šajin ，ereci amasi šajin
法所谓的佛法【介】从…往后，向后法
seme ume hendure。
musei gurun i gisun
叫作，唤作不要，勿叫，说我们的部落，国家…的话
i fahun seme hendu 。
ambasa be
…的法律，法规叫作，唤作说众大臣【助】把，以
hergengge seme ume hendure hafasa seme hendu 文人叫作，唤作不要，勿叫，说官员叫作，唤作叫，说
doorambi serengge mongge gisun 。
ereci amasi 效法所谓蒙古，蒙古人话【介】从…往后，向后
bithe de aracibe bai gisun de ocibe
文书，文簿在书写，做，干随意的话在【连】虽则，或者
doorambi sere be umesi naka gemu alhūdambi 效法微小【助】把，以非常，很禁止全都，俱都效法，照样
se sembi 。
tulergi dahaha mongge i 们，等称作，唤作外面，外头降服蒙古，蒙古人…的这里应为“们”之意
elcin be elcin serakūmorin ulin benjime 使臣【助】把，以使臣不叫马财物，货物来送
jici morin ulin benjime hengkileme jihe sembi 。
如果，倘若马财物，货物来送叩拜来称作，唤作
habšame jici gisun wesimbunie jihe sembi 。
dorgi
告状的人如果，倘若话上奏来称作内
tulergi hošoi cin wang doroi jiyun wang doroi beile se 外和硕亲王多罗郡王多罗贝勒们
isbunde yaburo elcin be elcin sembi 。
彼此之间行走使臣【助】把，以使臣称作，唤作
cin wang jiyun wang fejergi beile se beise de elcin
亲王郡王以下贝勒们贝子于使臣
unggi ci inu elcin sembi 。
wang de dosikakūamba ajige 派若也使臣称作，唤作王于未入大小
beile se beise de elcin cin wang jiyun wang de 贝勒们贝子于使臣亲王郡王于
aika benjime jihi elcin serakūbenjime jihe niyalma sembi 。
如果，倘若送来使臣不叫送来人称作，唤作
（二）、全文翻译：
初六日
圣旨：
我们的国家在不知道规矩法律的时候，虽然有语言、文字、文书，但是没有分辨上下尊卑之别。
现在看到以前那些规矩的话，把上面说的和下面的回答，都要各自加以区分。
现在做出上下区分的规定：从这以后，如果下面的人写了向皇帝告状的文书，要用“对圣主启奏”这种写法来写。
如果对亲王、郡王、贝勒们，则用“告状”这个词。
如果是对大臣们上书告状，则用“告诉”一词。
皇帝对下面说的话，无论是随便说说，还是写在文书里，我们都称为“降旨”。
下面的人向皇上提问或回答的话，我们都称作“奏言”。
把所有的银库、财货库、粮库都称为“库”。
把做买卖的地方称作“榷”，把铺子称作“商店”。
把各处户部所养
的马群、牛羊群称作“使用的牲畜”，把兵看守的衙门称作“校场”。
所谓“佛法”以后不要再称作“法”，我国的话用“法”来称呼命名。
不要把众臣称作文人，官员的这种叫法是效法蒙古人的叫法。
以后，就算是随意写作的文书，也要全部严厉禁止这种叫法的效仿。
如果外面降服的蒙古使臣来送马、财货，则不叫来送马、财货，而称作“来叩拜”。
如果告状的人奏事，则称作“来奏”。
把内外和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒们彼此间行走的使臣称作“使臣”。
如果是亲王、郡王以下贝勒、贝子们派遣的使臣，也称作“使臣”。
把未入王的大小贝勒、贝子们向亲王、郡王们派遣的人，不称作使臣，而称作“送来人”。
——摘自《满文老档》崇德·第十六册。