作文人物素材（启功）启功（1912年7月26日－2005年6月30日），字元白，也作元伯。
北京人，满族，爱新觉罗氏，是清世宗（雍正）的第五子和亲王弘昼的第八代孙，佛名察格多尔札布。
中国书法家、画家、文物鉴赏家和鉴定家。
启功自幼喜爱书法，亦精于古代书画和碑贴的鉴定。
他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛，故有诗、书、画“三绝”之称。
主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》、《论书绝句一百首》等。
曾为辅仁大学、北京师范大学中文系教授。
曾任中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、国家文物鉴定委员会主任委员等职位。
1个人经历启功先生受业于著名史学家陈垣先生，专门从事中国文学史、中国美术史、中国历代散文、历代诗选和唐宋词等课程的教学与研究。
他执教六十余年，在中国古典文学教学与研究等方面取得了突出成就，为国家培育了一大批古典文学的教学与研究人才。
他为促进祖国教育事业，报答老师教育之恩，延绵陈垣先生的教泽，用出售字画所得200余万元，设立了励耘奖学金。
2人物生平启功1913年，父亲去世，随祖父生活。
为祈福，祖父曾让他拜雍和宫的一位老喇嘛为师，做记名的小喇嘛，取名“察格多尔札布”。
当时正是辛亥之后，清帝逊位，其曾祖绝意政治，不愿居京城，以示不再过问国事。
恰其曾祖有一门生，名陈云诰，亦是翰林，家为河北易县首富，广有资财，于是出资在易县城中购买房舍，请其曾祖居住。
曾祖乃携家人迁居易县，启功时年方三四岁。
稍后，入私塾读诗文。
1933年经傅增湘先生推介，受业于陈垣，涉足学术流别与考证之学。
后聘为辅仁中学国文教员1935年任辅仁大学美术系助教1938年后任辅仁大学国文系讲师，兼任故宫博物院专门委员，从事故宫文献馆审稿及文物鉴定工作1949年任辅仁大学国文系副教授兼北京大学博物馆系副教授1952年后任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师。
晚年担任九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。
2005年6月30日2时25分病逝于北京。
3诗词选录沁园春检点平生，往日全非，百事无聊。
计幼时孤露，中年坎坷，如今渐老，幻想俱抛。
半世生涯，教书卖画，不过闲吹乞食箫。
谁似我，真有名无实，饭桶脓包。
偶然弄些蹊跷，像博学多闻见解超。
笑左翻右找，东拼西凑，繁繁琐琐，絮絮叨叨。
这样文章，人人会作，惭愧篇篇稿费高。
从此后，守收摊歇业，再不胡抄。
（末三句一作“收拾起，一孤堆拉杂，敬待摧烧。
”）贺新郎癖嗜生来坏。
却无聊。
虫鱼玩好，衣冠穿戴。
历代法书金石刻，哪怕单篇碎块，我看着全部可爱。
一片模糊残点画，读成文，拍案连称快。
自己觉，还不赖。
西陲写本零头在。
更如同，精金美玉，心房脑盖，黄白头麻笺分软硬，晋魏隋唐时代。
笔法有，方圆流派。
烟墨浆糊沾满手，揭还粘，躁性偏多耐。
这件事，真奇怪！贺新郎古史从头看。
几千年，兴亡成败，眼花缭乱。
多少王侯多少贼，早已全都完蛋，尽成了，灰尘一片。
大本糊涂流水帐，电子机，难得从头算。
竟自有，若干卷。
书中人物千千万。
细分来，寿终天命，少于一半。
试问其余哪里去？脖子被人切断。
还使劲，龂龂争辩。
檐下飞蚊生自灭，不曾知，何故团团转。
谁参透，这公案？4相关介绍启功先生是当代著名学者、画家和书法家。
他著作丰富，通晓语言文字学，甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究；他做得一手好诗词，同时又是古书画鉴定家，尤精碑帖之学。
欣赏他的书法作品，总要联想到他对碑帖的精深研究，因为他对碑帖的研究和他的书法艺术成就有着不可分割的联系，碑帖之学是明清两代兴起的一门学问。
他就是这片园地的开拓者之一。
这门学问除夸扬珍异、竞炫收藏的古董藏家不能算外，其路子约分为二类：一是研究其中历史资料，以碑刻文辞证史补事，或校读文辞；二是赏鉴、研究其书法艺术。
启功先生兼于两者，更精于后者，他在两者之间融合贯通，其方法突破前人藩篱。
“买椟还珠事不同，拓碑多半为书工。
滔滔骈散终何用，几见藏家诵一通”。
他写这首诗是有感于过去多少鉴赏家重视碑帖的书法，而对其中文辞则往往视而不见。
名家如孙承泽、翁方纲以及叶昌炽莫不有此疵病，而他且不放过文辞内容。
正因为这样，他把历来定论的《曹娥碑》驳得体无完肤。
因此，所谓王羲之小楷《曹娥碑》，也就不存在了。
更何况蔡邕的书丹。
启功先生的书法理论著作，我最喜欢他的发比喻，时出妙语，对书法艺术以及书法史上的许多问题，有其独特的《论书绝句百首》，这是他数十年书法实践、研究的体会。
特别是诗中的自注，行文隽逸，阐见解。
我自己有些长期窒碍的问题，读了之后感到迎刃而解，有豁然开朗之感。
诸如考证《鶺鸰颂》出于开元翰林供奉之手；日本藤远后之临《乐毅论》以证明王羲之书体势之雄强；鉴定张旭书庾信《步虚词作》实为大中祥符以后宋之笔；以西陲晋人残纸证《阁帖》中索靖书法的本来面目。
这些都是翻书法史上成说的案，论据充分坚实有力，不得不令人信服。
此外如论蔡襄、祝允明书法之未成自己体段；柳公权、黄庭坚书法用笔尽笔心之力，结字聚字心之势。
而其中对历代著名书法家之特色，各时代书法的体势、风格，以至辨别书体源流，变迁原因，都是非常精辟的，山东文轩画廊推荐书法家。
30年代末启功先生参加了近代著名国画团体松风画会，取号“松壑”。
松风画会迄今已有近90年的历史并产生了溥雪斋（松雪）、溥佐（松堪），关瑞之（关松房嫡传）三位画会领导人。
启功先生的画《秋山》——画中远山微云掩映，楼阁隐现，恍若不可企及的仙境，与这仙境相对应的是建在水边的荒野村居、自横的小舟。
披麻皴和淡墨的点染，使画中自有一种清静的意韵。
而温润的设色，又使这清静中多了种关怀人世的态度，从而使画家旷达、自然的胸怀尽寓其中。
5艺术贡献启功成就在书法→自创“启体”卖价高启功曾临习大量碑帖，他的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，被称为“启体”。
书法界评论道：“不仅是书家之书，更是学者之书、诗人之书。
”对于书法艺术本身，他也有很多创见。
一般人学书法都是从写“九宫格”或“米字格”开始，并把字的重心放在方格中心。
启功却发现，字的重心不在传统的米字格的中心点，而是在距离中心不远的四角处，还推算出它们之间的比例关系正符合所谓的“黄金分割率”，对学习书法有重要的指导意义。
启功的书法作品在市场上极受青睐。
以2003年北京春拍为例，中国嘉德共推出他的10幅作品，全部成交，其中超过8万元的有4幅，《行书唐宋诗七幅》镜心被拍至41.8万元，成交价令人咋舌。
绘画→山水竹石表意趣启功画作的风格是：构图严谨，手法生动，色彩鲜明，韵味悠长，尤其擅长山水竹石，极富传统文人画的意趣。
“秋山人在画中行”是其常用的题材。
上世纪三四十年代，他已在画坛崭露头角，50年代达到艺术高峰。
他也曾作画卖钱，贴补生活。
启功晚年画作价位呈稳定上升趋势。
中国嘉德1999年秋季拍卖他的《朱竹墨石图》，以7万余元成交。
到了2002年，同样的四尺整纸启功朱竹图价位已在10万元以上了。
启功眼疾加重，作画十分困难，画作更显珍贵。
他多次为国家领导人出访及国际交流绘制作品。
启功生前风趣地说：“我这里是礼品制造公司。
”6启体后学当下由老中青启体后学队伍：秦永龙、李洪海、启骧、罗杨、文阿禅、费黄芝、张志和、张雪明、张传亭、李传波、邢德安、等他们为中国书法和启体书法传承与发扬做这无声的贡献。
7学术成就启功启功除了是当代著名书画家，亦通晓语言文字、古书画鉴定之学，其中尤精碑帖研究。
在碑帖之学上，启功开拓了新的研究方法，启功尝作诗论曰：“买椟还珠事不同，拓碑多半为书工。
滔滔骈散终何用，几见藏家诵一通。
”一改以往名家学者，如叶昌炽、翁方纲等研究历代碑帖只重形式，不重内容；只知书法，而略其辞章之习。
除研究方法开拓新途外，启功更对《孝女曹娥碑》的真伪作出一锤定音之论，判定历代相传的《曹娥碑》殊非王羲之真迹。
期间，虽有部分学者提出异议，如香港学者陈胜长曾撰〈绢本《孝女曹娥碑》墨迹考辨〉与之辩论，惟启功以其独特的研究方法与深厚学养，对陈氏之立论作出有力反驳，并深责陈氏之说乃“一派胡言”，终使《孝女曹娥碑》的真伪得以辨明。
详细论述请参考启功《论书绝句》《古代字体论稿》《论书札记》等书。
8社会评价启功中国书法家协会副主席彭利铭如此评价启功先生：“启功先生是中国书法界和文物收藏界的泰斗，他率直刚正、儒雅大方、幽默风趣，是为人师表的典范。
启功是第二届中国书法家协会主席，为中国书法的正本清源、发展创新做出过巨大贡献，他的逝世，是中国书法界和文艺界的巨大损失。
启功先生直到晚年还坚持带学生，一生桃李满天下，我们将会永远记住他。
”书法大家谢泾廉说：“老师作为知名的学者，以他博大的胸怀给予我不仅仅书法上的教导，最重要的是潜移默化中学习了他的人生观。
”彭利铭先生回忆说，启功老师非常幽默风趣，一生有许多有趣的小故事。
山东省博物馆研究馆员、中国书法家协会评审委员陈梗桥先生说：“启老是一代著名的学者、教育家、书法家，也是社会公认的鉴赏家，一直大力支持中国的文物鉴赏和文物拍卖，中国文物界对他敬爱有加。
从20世纪80年代初开始，我与启功先生有过多次交往，他给我印象最深、启发最大的是在文物鉴定方面的实事求是：鉴定古代书画，知道的就是知道，不明晰的就说不知道，非常坦诚。
我曾携带省博物馆收藏的一清代的册页到北京请启功先生鉴定，他给了我很多启发。
另外，在交往中我感觉到他的一些观念都十分开明，并且往往以朴实的语言深入浅出地表述出来。
他是个京剧迷，常说：‘京剧里板眼第一，然后才能讲韵味。
写字也是如此，先讲究结体，才能求韵味。
’这句话在我多年的艺术创作中起到很大的启迪作用，避免了一些弯路。
”青年新锐国学艺术书法学者费黄芝诗评：【赞先师启功书画】2013癸巳荷月，窈窕淑女舞霓裳；玉树君子风临堂。
元白翰墨尽展现；书画双绝雅韵藏。
9自撰墓志1978年，启功66岁时，妻子、母亲和恩师已经先后离他而去，回想半世艰辛岁月，启功悲痛之余写下了这首诙谐、精炼《自撰墓志铭》：中学生，副教授。
博不精，专不透。
名虽扬，实不够。
高不成，低不就。
瘫趋左，派曾右。
面微圆，皮欠厚，妻已亡，并无后。
丧犹新，病照旧。
六十六，非不寿。
八宝山，渐相凑。
计平生，谥日陋。
身与名，一齐臭。
（六，读如溜，见《唐韵正》）10安葬万安启功墓启功先生逝世一周年后骨灰从八宝山请来，下葬在“北京香山万安公墓”。
启功先生的墓地占地3平方米。
墓茔东向，前望玉泉，后倚西山；苍松侍于左，坦途通于右。
2006年6月30日，启功先生的忌日上午，在“老师走好”的祝福中，启功先生的内侄、侍奉启功30年的章景怀把启功先生的骨灰盒缓缓送入墓穴。
盒内与启功先生同在的是师母几件日常用品和二老的合影——刻画在有机玻璃上的合影。