• ④文无定法，开头可以是不拘一格的，但要 写清楚论点。
• ⑤文章的成败，很大程度上取决于开头。
5.过渡
• 问：为什么要有过渡？ • （1）文章要求起承转合、浑然一体，过渡能够使
文章连接起来。 • （2）过渡可以避免文章呆板、机械，使文章具有
生命力和色彩。
• 问：如何实现过渡？ • （1）过渡词 • （2）过渡句
• 结尾：在历史的这条长河中，岁月本身不会诉说，能够诉 说的只有历史留给我们的文化遗产。但在当前，文化遗产 却遭到了严重的破坏，因此对文化遗产进行全民保护、科 学保护，批判继承、去粗取精实属当务之急。
（3）总结+展望式结尾
• 适用情况：全部适用。但展望的视野不必太大， 要避免流于口号主义或空谈。
• 2013年0413联考：四.“给定资料7”中提到“其实只要给 我们工人一个杠杆，我们同样能撬动地球！”请根据你对 这句话的理解，参考给定资料，自选角度，自拟题目，写 一篇文章。（40分）要求：（1）中心明确，思想深刻； （2）内容充实，有说服力；（3）语言流畅，1000-1200字。
• 开头：传统知识分子认为：“人文是精彩的，科学是 呆板的”。这一观点虽有一定道理，但却也有不合理之处 。这是因为不仅人文是精彩的，科学也是精彩的，科技的 突飞猛进便是科学精彩万分的地方。但科学若脱离了人文 精神的引领便有可能变得呆板起来，甚至变成邪说，因此 将人文精神注入到科学中来，激活科学的生命力是紧迫的 、必要的。
• 开头：物质与精神构成了人类文明当中的两个基本维 度，它们是一种相辅相成、相互作用、缺一不可的关系， 但如今经济的快速发展，物质的极大丰富却使国人陷入了 一种“无目的的物质至上主义”的追求当中，“两手满当 当、心中空荡荡”成为了一种普遍状态，精神家园开始坍 塌。而脱离了精神文明建设的物质化发展如同没有根基的 高楼大厦一般，弱不禁风，不堪一击，这启示我们在当前 阶段，应当慢下来，守住我们的精神家园。
（4）案例现象法
• 适用情况： • 题目中的话题是案例现象类，或者能够与案例现象相关联，
开头第一句话直接引出即可。
• 2016年国考（市地级）：四、“给定资料4”中提到：“从 某种意义上说，好的政策不仅仅是对公民意愿的满足，更 是对公民理性乃至德性的滋养。”请你从对这句话引发的思 考说开去，写一篇文章。(40分)
• 2012年国考地市级：四、“给定资料5”画线部分写道：“ 无论我们认为自己已变得多么高明和安全，自然灾难与人 为灾难始终是我们生命的一部分。”请结合你对这句话的 思考，联系自己的经验或感受，自拟题目，写一篇文章。 (40分)要求：(1)自选角度，立意明确，有思想性；(2)参考 “给定资料”，但不拘泥于“给定资料”；(3)语言流畅； (4)总字数800—1000字。
（3）关系分析法
• 适用情况： • 题目中的话题属于关系类话题，第一句话可以直接从分析关
系入手。
• 2012年0205京考：根据给定资料，结合当前实际，以 “物质化时代的精神家园”为话题，自选角度，自拟题目 ，撰写一篇议论文。（40分）
• 要求：观点明确，内容充实，结构完整，语言流畅， 字数控制在1000—1200字。
• 2015年0425联考：四、从“给定资料”可以看出，随 着社会发展进步，很多“习惯”发生了改变。请你以“习 惯的是是非非”为题，撰写一篇不少于800字的文章。
• 要求：(1)中心明确，思想深刻；（2）内容充实，论证 有力；（3）思路清晰，语言流畅。（45分）
• 开头：哲学家休谟曾经说过“习惯是人生的伟大指 南”，不管我们承认与否，习惯它总是会在无形中发挥着 潜移默化的作用，指导我们的思想与行为。习惯是一种约 定俗成的思维和行为方式，它具有一定的稳定性与连续性， 在社会发展变迁中，部分习惯依然得以保留，而部分习惯 则发生了改变。在这一复杂的过程当中，习惯既产生了积 极的意义，也会带来一定的负面危害，可谓有着是是非非。
2020
大作文技巧七 Trying to be myself
主讲人：蔡顺礼
4.开头
• 开头的写法：
• （1）内涵解释法 • （2）观点引入法 • （3）关系分析法 • （4）案例现象法 • （5）对比分析法 • （6）时代背景法 • （7）名言警句法
（1）内涵解释法
• 适用情况： • 题目中的话题有比较生僻的词汇，第一句话可以直接做解释
说明。文章写作题如果有阅卷要点的话，一般都要求开头就生僻 词汇做出解释说明。
• 2011年0424联考A卷：结合“给定资料”，以“家底” 为题，联系实际，写一篇文章。(40分)
• 要求：(1)中心明确，联系实际恰当，内容充实；(2)语 言通顺，条理清楚，结构完整；(3)不少于800字。
• 开头：家底是通过人口普查所反映出的一个国家的人 口基数、人口素质、人口结构、人口老龄化的现状以及其 所代表的经济实力的总和。然而通过第六次人口普查我们 发现我国“家底”依然比较薄弱，具体表现为：人口素质 偏低，人口结构不合理，人口老龄化程度高，社会管理水 平滞后等，在当前的社会转型时期，我们不仅要摸清人口 家底，更要夯实家底。
• 要求：（1）自选角度，见解明确、深刻；（2）参考 “给定资料”，但不拘泥于“给定资料”；（3）思路明晰 ，语言流畅；（4）总字数1000～1200字。
• 开头：科学技术是第一生产力，科技的发展让我们这 个时代熠熠生辉，它对推动社会发展、人类进步起到了极 为重要的作用，但如果科技的发展脱离了人性，科技就会 被滥用，甚至异化成与人对立的力量，成为悬挂在人类头 上的一把“达摩克里斯”之剑 。因此，让科技具备人性是 科技发展的必经之路。
小结
• ①开头基本上都是由“引论+论点”组成。论 点好比鲜花，但鲜花也需要引论这个绿叶陪衬， 文章才显得有生气，有生命力。
• ②开头最好是单刀直入、简单明快、开门见 山、表明观点，直接揭示文章主题，切忌拖泥带 水、啰里啰嗦、含沙射影、论点不明。
• ③开头应当言简意赅、准确客观，不要有过多 的描述性语言，少一些抒情。
（5）对比分析法
• 适用情况：
• 题目中的话题能够做二分法的分析，对其意义 与危害，利与弊，成绩与问题，挑战与机遇，理论 层面与现实层面等做对比分析。
• 2015年国考（副省级）：五、“给定资料6”中划线句 子写道：“‘科技的生命化’，已成为现实世界无法根除 的特征。科技将具备人性。”请结合你对这句话的思考， 联系社会实际，自拟题目，写一篇文章。（40分）
• 开头：不久前，农妇刘女士在骑车回家途中，热心搭 载李老太太，但由于三轮车侧翻，李老太太受伤身亡，事 后刘女士主动提出经济补偿，而李老太太家属却坚决不收 补偿，并说：“我们不能让好人做了好事，却得不到好 报 。” 这一感人故事充分说明人间自有真情在，当前阶段 讲道德依然是主流，在大力推进国民道德建设的今天，我 们亟需弘扬这种助人为乐、敢于担当、感恩的精神，尤其 要弘扬敢于担当的精神。
（6）时代背景法
• 适用情况： • 题目中的话题能够与当前的时代背景相关联。第一句话可写
当前的时代背景。
• 2016年0423联考：四、参考给定资料，结合当前政府 推动“大众创业，万众创新”的社会形势，以“众筹：金 钱之外的价值”为题，自选角度，写一篇议论文。（40分 ）
• 要求：观点明确，认识深刻，内容充实，结构完整， 逻辑清晰，语言流畅，1000～1200字。
（7）名言警句法
• 2011年国考（副省级）：请参考“给定资料”，以弘 扬黄河精神为主题，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 （40分）
• 要求：（1）中心论点明确，有思想高度；（2）内容 充实，有说服力；（3）语言流畅，1000字左右。
• 开头：“黄河之水天上来，奔流到海不复还”，这句 话源自于李白的《将进酒》，既描绘了黄河的壮美，同时 也表现出了黄河奔腾不息、桀骜不驯的品格。千百年以来 ，黄河在激荡奔流的过程中形成了孕育生灵、滋养万物的 无私奉献精神；锲而不舍、生生不息的坚定执着精神；勇 敢向前、不畏艰难的开拓进取精神；自我否定、自我调节 的主动适应精神；胸怀博大、兼收并蓄的开放包容精神； 也体现了人类敬畏自然、尊重规律的科学创新精神，这些 都是我们中华儿女最宝贵的精神财富和骄傲。在加强社会 主义精神文明建设的今天，我们亟需弘扬这些黄河精神。
• 结尾：灾难是一种客观规律，具有客观必然性，这是不可 否认的事实，因此，在灾难面前，我们应当主动培养起忧 患意识，居安思危，未雨绸缪，正所谓生于忧患、死于安 乐，人无远虑、必有近忧。
（2）总结+对策式结尾
• 适用情况：中间部分未提对策，结尾可用对策收 尾。
• 2013年国考（副省级）： 5.“给定资料6”中的题字“岁月 失语，惟石能言”能触发人们许多思考和感情，请参考“ 给定资料”，以“岁月失语，惟石能言”为题，写一篇文 章。（35分）要求：自选角度，立意明确，有思想性；联 系实际，不拘泥于“给定资料”；内容充实，语言畅达； 800-1000字。
• 要求：(1)自选角度，自拟题目，见解明确、深刻；(2) 思路明晰，语言流畅；(3)参考“给定资料”，但不拘泥于“给 定资料”；(4)总字数800～1000字。
• 开头：无论是《公民道德建设实施纲要》、《全民健 身计划纲要》，还是“限塑令”，都是政府出台的政策， 而且都是好政策，真正实现了造福百姓的意义。其实，好 的政策是对公民意愿的一种满足，它能够培养公民理性， 涵养公民德性，当前阶段，我们迫切需要这样的好政策。
（1）过渡词
• 因果关系：因为／因此/由于/缘于/所以/结果
• 并列关系：同时／除了/此外/还/也/不仅，而且/ 一方面，另一方面
• 转折关系：但，但是/然而/而/却/其实/事实上/实 际上
• 假设关系：如果…就…；如果…那么…；即使…也 …；只有…才…；只要…就…；假如…
• 递进关系：更，更加/甚至/越发
意识相匹配，同时学礼也可以弘扬传统文化，让传统文化