王叔和整理传播了张仲景的《伤寒杂病论》
中国脉法发源很早，在春秋扁鹊时期就有切脉的记载。

脉诊是中医诊断学的重要组成部分，也是祖国医学的卓越成就之一。

晋代的王叔和集前代脉学之著述，结合自己和当代的临证经验，写成我国第一部脉学专著——《脉经》。

他通过脉搏的次数、形态、节律、脉的气势和通畅程度等方面来体认，从而作出诊断，并统一了脉象标准，改进了脉法，成为后世脉学之规范。

全书共10卷，98篇，将脉象归纳为浮、沉、迟、数等24种，根据形体辨别，阐明其所主病证，结合望、闻、问三诊加以研究。

《脉经》出现于玄学泛滥的晋代，显得格外可贵。

《脉经》在我国医学发展史上，有着十分重要的位置，在国内外影响极大。

如唐代太医署就把它做为必修课程，日本古代医学教育仿唐制，当然也不例外。

该书著成后，传到我国西藏地区，对藏医学的相关学科起着重大的影响。

通过西藏，中国脉学又传入印度，并辗转传入阿拉伯国家，对西欧脉学的发展也有所影响。

如古波斯(伊朗)由拉·阿·阿尔哈姆丹(1247-1318)编写的一部波斯文的医学百科全书《伊儿汗的中国科学宝藏》(13世纪～14世纪初)一书中，就有王叔和的名学，其中脉学方面的内容也与《脉经》相似。

中世纪阿拉伯医圣阿维森纳(980-1037)的《医典》中有关脉学的内容，也多大同小异，可见《脉经》在国内外医学发展史上影响之深远。

此外，作者还认为脉理精微，难以掌握和精通，所以必须认真学习，否则一旦疏忽，便会造成严重的医疗事故。

还提出医者必须重视脉学，但并不排除望、闻、问三诊，对中医运用“四诊”作为诊断依据论述亦颇全面，这些都是可取的科学内容。

所以直到今天，《脉经》仍然是学习中医和研究脉学的必读课本。