七年级语文下册所有背诵课文一、课外古诗十首：1、《山中杂诗》南朝吴均山际见来烟，竹中窥落日。

鸟向檐上飞，云从窗里出。

2、《竹里馆》唐王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

3、《峨眉山月歌》唐李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

4、《春夜洛城闻笛》唐李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！5、逢入京使唐岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

6、《滁州西涧》唐韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

7、《江南逢李龟年》唐杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

8、《送灵澈上人》唐刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

9、《约客》南宋赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

10、《论诗》清赵翼李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

二、古诗文及翻译：（一）、《伤仲永》（王安石）金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。

父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。

其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。

明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

曰："泯然众人矣。

"王子曰："仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？译文：金溪平民方仲永，祖祖辈辈以耕种为生。

仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。

父亲对此感到惊异，借邻居的给他，他当即写了四句诗，并且自己题写上自己的名字。

这首诗以赡养父母、团结族人为内容，传给全乡的读书人看。

从此，指定事物叫他作诗，他立刻就能完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。

同县的人对此感到惊奇，纷纷请他的父亲去作客，有的人用钱财求仲永写诗。

他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到他，已经十二三岁了。

叫他写诗，已经不能与从前的名声相称了。

再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他的才能完全消失，成为普通人了。

”本课词类活用：①即书诗四句：书，写名词活用为动词。

②日扳仲永环谒于邑人：日，每天名词作状语。

③邑人奇之：奇，对……感到惊奇。

④稍稍宾客其父：宾客，把……当作宾客。

⑤父利其然也：利，认为……有利可图。

⑥父异焉,借旁近与之：异，对。

感到惊异。

故事告诉我们的道理：才能有赖于后天的学习和培养，即使天赋很高的人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能的人。

重点词释义：隶：附属，隶属。

尝：曾经。

啼：哭着。

求：索要。

焉：代这件事。

书：写。

为：作，题写。

养：赡养。

收族：团结族人。

就：完成。

文理：文采和道理。

奇：对。

感到惊奇，认为。

奇怪。

或：有的人。

然：。

的样子。

也：起舒缓语气的作用，不译。

称：相称，符合。

泯：消失。

（二）、木兰诗（《乐府诗集》）唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿弛千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将。

阿姊闻妹来，当户理红妆。

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床。

脱我战时袍，著我旧时裳。

当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙。

同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

翻译：叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。

听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。

问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。

昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。

父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买马具。

第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。

第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。

北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。

将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。

给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。

天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。

走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。

雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？重点知识归纳：通假字：（1、）对镜帖花黄：“帖”同“贴”，粘贴。

（2、）出门看火伴：“火”同“伙”，伙伴。

古今异义词：1、木兰当户织：户：古义：门今义：窗户。

2、军书十二卷：十二：古义：表多数，不是确指今义：数词，十二。

3、从此替爷征爷：古义：父亲今义：爷爷。

4、但闻燕山胡骑鸣啾啾：但：古义：只，今义：但是、表转折关系的连词。

‘5、出郭相扶将但：郭：古义：外城今义：姓氏。

6、双兔傍地走走：古义：跑今义：行走。

一词多义1、市：愿为市鞍马（买）东市买骏马（集市）2、度：关山度若飞（过）孤不度德量力（衡量）《隆中对》3、策：策勋十二转（记）策之不以其道（用马鞭打，这里是驱使、驾驭）《马说》执策而临之（马鞭）《马说》4、强：赏赐百千强（有余）余强饮三大白（尽力）《湖心亭看雪》项为之强（强同“僵”，僵硬）《童趣》5、安：安能辨我是雄雌（怎么）风雨不动安如山（安稳）《茅屋为秋风所破歌》词类活用策勋十二转：策：名词做动词，译为：记。

（三）、孙权劝学（《资治通鉴》）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

翻译：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推辞。

孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

你说军中事务繁多，又有谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。

”吕蒙于是就开始学习。

等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要用新的眼光来看待（另眼看待），长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

课文知识点归纳：成语积累①“吴下阿蒙”即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。

后泛指缺少学识和文才的人。

②.“士别三日，刮目相待”指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。

（四）、《口技》（林嗣环）京中有善口技者。

会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

众宾团坐。

少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

既而儿醒，大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

又一大儿醒，絮絮不止。

当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。

满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

凡所应有，无所不有。

虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。

撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

译文：京城里有一个擅长口技的人，正赶上（一家）大摆筵席请客，在客厅的东北角安放了一架八尺宽的屏风，表演口技的人坐在屏风后面，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

众多的宾客相聚而坐。

一会儿，只听得屏风后面醒木一拍，全场静悄悄的，没有一个敢高声说话的。

远远听到长长的巷子里传来了一阵狗叫，随即就有一个妇人惊醒后打呵欠，伸懒腰，他的丈夫说着梦话。

不久小儿子醒了，大声啼哭。

丈夫也醒了。

妇人抚摩着小儿子，给他喂奶，小儿子含着奶头啼哭，妇人拍着小儿子，轻声哼唱着哄小孩入睡。

接着大儿子也醒了，连续不断地说话不停止。

在这时候，妇人用手拍小儿子的声音，嘴里哼唱着哄孩子入睡的声音，小儿子含着奶头啼哭的声音，大儿子刚刚醒来说话的声音，丈夫大声呵斥大儿子的声音，同一时候一齐发出，各种声音都摹仿得极像。

全场的宾客，没有一个不伸长脖子，斜眼旁视，微露笑容，默默赞叹，认为好极了。

不多久，丈夫打鼾声响起了，妇人拍孩子的声音也越来越轻逐渐停止了。

隐隐听到有老鼠悉悉索索，盆碗器物倾斜翻倒，妇人在梦中咳嗽的声音。

客人们心情稍微放松了些，渐渐坐端正了。

突然有一个人大喊：“失火啦！”随即丈夫起来大喊，妇人也起来跟着大喊。

两个孩子齐声啼哭。

一会儿，成百上千的人大喊，成百上千的孩子号哭，成百上千的狗狂叫。