⑥ 美国环境学家霍尔姆斯·罗尔斯顿说：“每一条河流，每一只海鸥，都是一次性的
事件，其发生由多种力、规律与偶然因素确定。例如，一只小郊狼蓄势要扑向一只松鼠时，
一块岩石因冰冻膨胀而松动，并滚下山坡，这分散了狼的注意力，
也使猎物警觉， 于是松鼠
跑掉了，这些原本无关的元素撞到一起，便显示出一种野性。”我觉得，这是对野性最好的
阐述。野性之美，即大自然的动态、偶发和未知之美，它运用的是自己的逻辑，显示的是蓬
勃的本能， 是不受控制和未驯化的原始力量， 它超越人的意志和想象， 位于人类经验和见识
之外。 ⑦ 在北京，有一些著名的植物景点，像香山的红叶、玉渊潭的樱花、北海的莲池、钓
鱼台的银杏每年的某个时节， 报纸电视都要扮演花媒的角色， 除渲染景致的妖娆， 并一再叮
（一）阅读下文，完成第 3-8 题。（ 16 分）
①在国际舞台上， 过去 20 多年来，我们不断见到有政治家为本国政府的罪行公开道歉。
政治学家格拉汉姆·多兹整理了囊括数百年的“一个相当全面的重要政治道歉编年目录”。
他的目录始于 1077 年的“神圣罗马帝国皇帝亨利四世向教皇格列高利七世就政教纠纷道歉，
野，直到对峙价
值和反向力量而存在。的确，肉眼望去，野地杂乱无章，不承载任何生计资源和经济利益， 是生产力的死角，故人们一有机会即铲除它， 像一个农民，瞅见庄稼地有杂草即不舒服，即
欲拔之， 这堪称 “文明的洁癖” 。该洁癖的后果， 即我们的生活视线内， 尽可有精致的绿地，
义既得自于非暴力解决冲突的思想库， 又是对此思想库的新贡献。 朗和布莱克发现， 莫桑比
克、阿根廷、智利、乌拉圭和萨尔瓦多的国内和平都得益于类似的项目。
⑥在很多人看来，以色列和巴勒斯坦之间的冲突是最可怕的冤冤相报。即使最最天真 乐观的人也不敢说知道如何解决巴以问题。 但是， 以色列小说家阿默斯· 奥兹对解决纷争的
3 分）
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7. 概括第⑦段中“契诃夫式”结局的内涵。（ 3 分）
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8. 根据全文，概括打破复仇循环的要素。（ 3 分）
答了这个问题。他们选择了 114 对在 1888 年至 1991 年间有过国家间战争的国家，外加 430
场内战，结论是：对国际纠纷而言，情感姿态没有任何作用。显然，成功不取决于象征性的
姿态，而是依赖发出代价更高昂的信号。
③朗和布莱克说，有些时候，那些厮杀了几个世纪的宿敌可以成为好朋友——英国和
法国， 英国和美国， 德国和波兰，德国和法国——但是， 这样的和好是几十年和平共存的结
依品种、花期、色系、比例，分配以特定区域、岗位和功能，总之，这是一套被充分预谋和
策划的美学体系，像鸟巢升起的奥运焰火，其 “盛世”颂语早就被一笔一画灌注在了火药配
方里。 一个人注视绚丽焰火和瞥见天际流星， 感受截然不同， 前者是工程之美，后者属野性
之灿。
⑨荒野的最大特征，是独立于人的意志之外，它和文明无关。文明诞生前，世界皆荒
皇帝本人赤脚在雪地里站立三天” 。此后，历史等待了 600 多年才见到另一次政治道歉， 1711
年，马萨诸塞向萨勒姆驱巫审判的受害者家庭道歉。
20 世纪的第一个道歉来自德国，德国
在 1911 年的《凡尔赛合约》中承认发动了第一次世界大战，只是这个道歉也许不能作为鼓
吹道歉的合适案例。但最近 20 年的一连串道歉的确标志着各国自我展示的新时代。有史以
。
A ．自称甫，称对方白
B．自称甫，称对方太白
C．自称子美，称对方白
D．自称子美，称对方太白
（ 4）皇皇古柏道，每一段时光总会有不同的人经过，
，如今
都已化作云烟，只有古柏还依然屹立，成为历史的见证者和守护者。
A. 或英雄豪杰，或仁人志士 C. 或骚人墨客，或一介书生
B. 或芸芸众生，或匹夫匹妇 D. 或仕宦商贾，或贩夫走卒
“可可西里” 即一个招魂的象征， 它意味着远方、 神话、 美丽和寂静， 也意味着孤独、 凋零、
诀别与尾声。
12 生于一个野蛮、残忍，同时又极美的世界，我想，人类也许还有一种成就的可能：
保卫大自然成就的成就。
13 只是，留给人类建功的机会和时日，恐怕不多
了。
9. 第①段表达很有特点，请从修辞的角度加以赏析。（
3 分）
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10. 第③段“粘”字用的很精妙，请作赏析。（ 3 分）
11. 第 ⑦段所写的北京著名景点赏景变成了一场演出的作用是。（
3 分）
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它奖励了我一个古老身份，一
个和文明无关的洪荒身份，这是值得大声欢呼的。
④当然，这有非分之想的成分。在北京这座大城市的腹部，向一座人工园子索取更多 野趣，无论如何显得有些矫情。
⑤这个细节也激起了我对“野性”的遐思。何谓野性呢？为何人们一边毫不犹豫清剿
着身边最后一抹野趣，一边又憧憬着“可可西里”“罗布泊”式的荒凉？
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（二）阅读下文，完成第 9-13 题。（ 16 分）
荒野的消逝
王开岭
①早上跑步，遇到件有趣的事：园子深处有一条僻径，两畔是大树和灌丛，少有人及，
我跑过去时，一切正常，可原路折返时，忽眼前一晃，一条亮晶晶的丝拦住去路。我呆住，
来，各国领导人第一次将历史事实与国际和解置于国家一贯正确的面子之上。在这一时期，
德国为纳粹集中营道歉， 美国为拘押美国日裔道歉， 苏联对“二战” 期间杀害波兰俘虏道歉，
英国人向爱尔兰人、印度人和毛利人道歉。
。
②人类社交节目单上的道歉和其他和解姿态真的能够打破复仇的循环？政治学家威
廉·朗和彼得·布莱克在他们 2003 年的著作《战争与和解：冲突解决的理性和情感》中回
却不容忍一块天然野地。
⑩这一点，留意一下我们的身边即可证实。除了农田和牧场，几乎所有地表都像书封
一样被覆了膜， 或水泥或沥青或瓷砖。在北京城， 你几乎凑不齐一盆养花的泥土。 除了专职
绿地，连一片自主呼吸的裸地都难找。这些年，蝉鸣稀疏，因为大地被封死了，蝉蛹无穴可
居，无地气可养。原生态的自然初象，在人类的主流栖息区，已难觅其踪。我们似乎总难遏 制这样的欲望： 在所有的自然成就之上覆盖以人类自己的成就。 比如发生在长江三峡、 雅鲁
嘱寻芳的路线、 日程、 方案等细节。 比如春天， 玉渊潭网站的访问量就会激增， 关于早、 中、
晚樱的花讯， 像天气预报一样准。 美则美矣， 但这种蜂拥而至的哄抢式消费， 尤其被人工 “双
规”：规定时间、 规定地点的计划性绽放， 再加上门票交易环节， 使得这一切酷似一场演出。
除了印证已知， 除了视觉对色彩的消费， 它不再给你额外的惊喜。 日子长了，诸景在北京人
9%看到了暴力
的终结。他们发现， 成功的共同条件既不是完美的公正， 也不是完全没有公正，而是在一套
和解仪式之下实现象征性的和不完全的公正。
⑤南非的和解过程是内部冲突和解的典范。援用科萨人的兄弟概念，尼尔森·曼德拉
和德斯蒙德· 图图确立了修复性司法， 而不是报复性司法， 用以愈合种族隔离统治下数十年
的暴力压迫和反抗给南非造成的创伤。 正如权利革命的各种策略， 曼德拉和图图的修复性正
中的名句来表达自己的惭愧心情。他引用的名句应该
是：
，
，
。
（5）很多市民往往认为市级大医院的医疗水平一定比其他医院高，其实韩愈在《师说》中
就说过“
”，有些二级医院在某些病症上的医疗水平远
远超过大医院。
2. 选择最恰当的一项填入下列句子的空缺处。（
5 分）
（1）李白好饮酒，对酒放歌，常成名句，如“
”。
A．对酒当歌，人生几何？
一只大蜘蛛正手忙脚乱。 原来， 趁我来去的间隙， 它已在两棵树之间设下埋伏。我不敢惊扰
这桩阴谋，在欣赏够了这个自以为是的家伙后，吹起口哨，绕道而行。
②这给了我一天的兴奋。此前，我并不欣赏这个园子过度修饰和文明的外表。现在，
我重新注目她，因为在那种整齐的美之下，她仍活跃着一缕野性的能量，尽管微弱、隐蔽，
2017 届上海市虹口区高三语文一模（附答案）
一、积累应用（ 10 分）
1. 默写填空。（ 5 分）
（1）
，层林尽染； 漫江碧透， 百舸争流。（毛泽东 《沁园春· 长
沙》）
（2）
，千营共一呼。（卢纶《塞下曲》）
（3）峰峦如聚，波涛如怒。
。（张养浩《 [ 中吕 ] 山坡羊·潼关
怀古》）
（4）王先生买了一套房子，朋友向他祝贺，他却引用了辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
B ．白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
C ．花间一壶酒，独酌无相亲。
D ．今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
（2）有些同学总想在学习上走捷径，却不知孔子早就说过“
”。
A ．逝者如斯夫，不舍昼夜 C．欲速则不达，见小利则大事不成
B ．岁寒，然后知松柏之后凋也 D．君子上达，小人下达
（3）如果杜甫给李白写信，那么信中用的称谓应该是：
（ 5）天上的云姿态万千、 变化无常，
，我们可以 “看云识天气” ，
即根据云的形状来判断天气。那些薄云，
；那些厚云，常常是阴
雨风雪的预兆。
A．云是天气的招牌
往往是天气晴朗的象征
B．它是天气的招牌
往往是天气晴朗的象征
C．云是天气的招牌
象征着晴朗的天气
D．它是天气的招牌