（ 局 部 ）
怀 素 自 叙 贴
楷书（神策军碑）
楷书自汉末以来， 已近1500年，除由繁 趋简外，基本无变化。 楷书重在笔法和结体， 练好楷书，是打好笔 法基本功的关键。楷 书的结体有一定的规 律，但各家书体的特 点有所不同。
王 神献 赋之
洛
楷书有平正之美，但欹正之美却是另一种典型的美。“偏 者正之，正者偏之”（欧阳询），如“玄、安”，正而如偏， 偏而如正。“夕、乃” 笔势向左，而重心不倒向右。“心、 武” 则更为巧妙，笔势向右，而重心不倒向左。
表而， 之字字发距 口
意来文 下，已现今 陶
文，字 有“有了四 尊
字后是 五炅相刻、 符
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山 东 大 汶 口
整 理 而
是祭侄稿。试评价两幅作品的风格，反映了 作者当时怎样的情感？
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行书是介于 楷书和草书之 间的书体，近 楷者称行楷， 近草者称行草。
杨凝式 《韭花 帖》
苏轼
以上“还”字分别为什 么书体？
“故宫博物院”“中国银行” 均为
所书，字体为
。
? 我国篆刻艺术中使用的字体为(
)
? 上图书法作品作者是谁？是什么书 体
中国书法
一、 中国文字的起源
中国文字确切的 起源时间，现无定 论。在文字出现之 前，普遍用实物和 图画记事和传递信 息。
一 汉字的演变至今已经历了六千多年。 二 字体的演变过程大略如下：
甲骨文 金文 小篆 （商） （周） （秦）
隶书 （汉）
草书 楷书
行书
（汉末）
成演看 云会古址 大
的进出 气意文中 汶
南 湘 潭 人 。 少 为
璜 ， 字 渭 清 ， 号
白 石 （
白 石 篆
书
186诗轴3-1957
动《 肆 汉 派 大 刻 牧 濒
的篆，精，家苦童生 ）
美书有华从。攻，， 原
感诗“，者书研木白 名
。轴润得无临诗匠石 纯
》含力数米文，老 芝
给春于。芾，得人 ，
，
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隶书
? 其特点是字形方扁， 笔势左右展开，撇捺 起落，向背分明。转 折处多为翻笔重转， 基本特征为“折笔藏 峰、蚕头雁尾；蚕不 双设、雁不双飞”。
D 书法只是一种修身养性的艺术，是奢侈 品，抒发没有任何实用价值。
? 谢谢
?
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? 看上图回答，表述错误的是
A 书法和绘画是一种视觉艺术形式，浏 览历代书法，晋人尚韵、唐人尚法、宋 人尚意。
B 此幅书法作品是草书，被世人称为“毛 体”书法。
C 书法艺术是世界上独一无二的瑰宝，是 中华文化的灿烂之花，书法艺术最典型 地体现了东方艺术之美和东方文化的优 秀，是我们民族永远值得自豪的艺术瑰 宝。
画 符 号
。 可 以
气 之 上
体 图 画
陶 文 与
文 化 遗
，
骨殷 文墟
甲
刻祭 辞祀 商狩
猎 涂 硃 牛 骨
毛公鼎（拓片）西周
局 《局 《 部 石部 大
鼓盂 文鼎 》》
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字 刻大
。 其 书
泰 山
因 明
臣 昧
泰 山
法刻白死 石
是 标
石 在
矣
言
刻 释
准山臣臣 文
小东昧请 ：
篆 书 体 。
泰 安 岱 庙 。 现 仅
死 请
具 刻 诏 书 金
臣 斯 臣 去 疾
存 九
石御 史
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人雨《其功书王等后 现
以，三篆力画湘。更 代
凝乾公书颇、绮湖为 齐齐
重 刚 健 ， 老 辣 生
冽 秋 风 ” 之 境 。
山 碑 》 ， 雄 放 恣
汲 取 周 、 秦 、 西
深 ， 治 印 别 成 流
篆 刻 ， 终 成 一 代
老 人 提 携 ， 勤 奋
? 礼器碑
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龙礼 山器 （碑 右（ ）左
）
封
全汉 瑛汉 碑曹 碑乙
草书
草书是一种急就 书体，运笔快速，节奏 感强，字体笔画简练， 通篇结构首尾呼应，点 画飞动，笔意绵连，一 气呵成，是书法表现抒 情艺术的最高层次。
怀素
（西 左晋 ）陆
机 平 复 贴
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?“
颠 张 醉 素 ”
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祝枝山 草书卷
“颜筋柳骨 ”
策柳 军公 碑权
神
行书
行书是使用最广 泛的书体，其点画从 楷书中来，但笔画随 体取势，用笔活跃， 字无常体，书无常形， 笔势连绵，牵丝映带， 对比强烈，不仅开拓 了意境，还增强了表 现力。
颜真卿——祭侄文稿
苏东坡——黄州寒食诗帖
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? 书法界有“书为心画”之说，书法作品不但 能体现书法家的艺术创作水平，也能反映他 们的情感，据图判断，——是兰亭序，——