知识重点，有些内容还需要自己填充第一章古代文学第一节概述西方古代文学包括古代希腊、古代罗马文学和早期基督教文学。

一、古希腊文学1.古希腊文学的主要特征：（1）鲜明的人本色彩，命运观念。

从诸神的恣情纵欲，到盗火者的狂热殉情；从阿喀琉斯多愤怒，到美狄亚的残忍复仇。

一切都是世俗，活生生的。

绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。

（2）现实主义和浪漫主义并存。

古希腊文学的许多篇章从不同程度，不同侧面反映了当时社会。

为后人提供了第一手资料，也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩。

（3 ）种类繁多，且具有开创性。

除神话，史诗外还有悲剧，喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等2.古希腊文学一般分为三个时期：（1）第一时期主要成就是神话和荷马史诗。

这一时期出现了赫西俄德的教诲诗《工作与时日》，这是古希腊流传下来的最早一部以现实生活为题材的诗作。

其另一首叙事长诗《神谱》，是一部最早的比较系统叙述关于宇宙起源和神的谱系的作品。

（2）第二时期分成两个阶段。

第一阶段为前8世纪到前6世纪，主要成就是抒情诗和寓言。

萨福是古希腊最著名的女诗人；阿纳克瑞翁；品达《日神颂》《酒神颂》《少女颂》《胜利颂》；还有《伊索寓言》，主要有《农夫和蛇》《龟兔赛跑》《驮盐的驴》等第二阶段为前5世纪到前4世纪，希腊文学繁荣，主要有戏剧、散文和文艺理论。

A.散文：著名的历史著作有“历史之父”希罗多德的《希腊波斯战争史》，修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》和色诺芬的《长征记》B.文艺理论：柏拉图和亚里士多德。

柏拉图“灵感说”，代表作《理想国》亚里士多德代表作《诗学》C.戏剧：（3）第三时期：主要成就是新喜剧和田园诗。

A.新喜剧：最著名的作家是雅典的米南德，主要有《恨世者》和《萨摩斯女子》B.田园诗：忒奥克里托斯二、古罗马文学其发展可分为三个时期：（1）第一时期：共和国时期，文学的繁荣发展期。

戏剧首先繁荣起来，戏剧家有普劳图斯和泰伦斯等戏剧家。

普劳图斯：《孪生兄弟》（又译《双生子》）、《一坛黄金》泰伦斯：《婆母》（主要人物：潘菲路斯、菲卢墨娜）《两兄弟》（2）第二时期：共和国晚期，散文和诗歌得到发展西塞罗、卢克莱修、维吉尔、贺拉斯和奥维德维吉尔：古罗马最伟大的诗人《牧歌》《农事诗》《埃涅阿斯纪》（又称《伊尼德》）《埃涅阿斯纪》：维吉尔的代表作，欧洲文人史的开端，世界文学史上第一部文人史诗。

全诗12卷，分前后两部分。

第一部分模仿《奥德修纪》，写埃涅阿斯的流浪；后半部分模仿《伊利昂纪》，写埃涅阿斯与图尔努斯之战。

作为第一部文人史诗，《埃》与荷马史诗有很大相似性。

文人史诗不同于民间史诗，它更多的注入了作者强烈的思想感情。

在《埃涅阿斯纪》中体现了作者敬神、爱国的思想。

维吉尔的《埃涅阿斯纪》对后世的文人史诗的发展产生了很大的影响。

补充：《埃涅阿斯纪》艺术成就（地位）：总括其地位；作品艺术特色（主要内容、语言、结构、手法技巧、人物塑造）；概括总结贺拉斯：《歌集》是其抒情诗代表作；其关于文学的论文称为《诗艺》，提出“寓教于乐”的观点，继承亚里士多德的模仿说。

奥维德：代表作《变形记》是古希腊罗马神话及英雄传说的汇编，以变形的神话主题作为串联，赋予古老的神话以新内容。

（3）第三时期：罗马文学衰落时期，比较有成就的是悲剧、讽刺文学和小说。

塞内加的悲剧继承了古希腊悲剧的传统；尤维纳利斯；阿普列尤斯《金驴记》（又译《变形记》）三、早期基督教文学产生于公元1世纪中叶到2世纪末。

代表作《新约全书》，是基督教的正典，代表基督教文学最高成就，有“福音书”“史传”“书信”“启示书”四种文体，主要是关于耶稣的生平与传说。

（《新约》《旧约》合称《圣经》）《使徒行传》称为“基督教史诗”《启示录》描写犹太人受罗马统治者迫害时期教会的全貌和世界末日的景象。

第二节古希腊神话古希腊神话是古希腊最早的文学样式一、希腊神话内容包括神的故事和英雄传说两部分1.神的故事：以宙斯为中心的奥林波斯神系：（1）相传奥林波斯山上居住了一个神的大家族。

众神之王掌管天上人间，其它神有太阳神阿波罗、月神阿忒弥斯等。

（2）他们和人同形同性，有时还和人间美貌男女恋爱，不同之处他们长生不死。

（3）希腊众神没有主宰人类的绝对力量，体现了希腊神话的民主性和进步性。

2.英雄传说：主要有赫拉克勒斯建立十二大功的故事、伊阿宋率众英雄取金羊毛的故事、俄狄浦斯的故事、特洛亚战争及奥德修斯等。

二、希腊神话的特征：1 希腊神话中的神是高度人格化的。

偏重于神、人同形同性，他们不但有人的形象和性格，甚至七情六欲等。

（举例：宙斯是整个宇宙的统治者，位高权重的同时又风流成性。

他有七位妻子，其中不乏他的姑姑、姐姐和姨妈；宙斯的妻子赫拉知道宙斯有其他喜欢的人时也会嫉妒和憎恨。

）与人的区别：长生不死，无比的法术和智慧，超人的神力。

他们不仅是自然力量的象征，而且也是社会力量的表现。

“神的故事”实际基于人的体验、感受，可以说是“人话”。

2 浓郁的人本主义色彩。

希腊神话“神人合一”，神所经历的生活，实际就是人的社会化的生活。

对神的肯定与赞扬，实际也是对人的肯定与赞扬。

希腊神话的文化心理背景是乐观主义的，追求光明、酷爱现实生活。

他们的冥界也充满光明、人间气息，不存在“末日审判”的恐怖与神秘。

（伊阿宋率领众英雄取金羊毛，金羊毛不仅象征着财富，还象征着冒险和不屈不挠的意志，象征着理想和对幸福的追求）3艺术表现上，希腊神话想象丰富，内容生动，故事优美，既有浪漫的夸张，又有现实的描写，表现了古希腊人丰富的想象力和极大的创造力。

三、希腊神话影响地位和影响无可比拟，思想性和艺术性达到了相当的高度。

（1）对古希腊文学艺术的发展起到了很大作用；（2）对欧洲文学艺术的发展产生了深远影响。

荷马史诗基于希腊神话；古希腊悲剧取材于希腊神话；大量美术、雕塑作品也以它为素材。

文艺复兴时期的文学艺术题材来源之一就是希腊神话。

17世纪的古典主义悲剧也部分取材于希腊神话。

19世纪的浪漫主义作家、20世纪的西方现代派作家以及当代文学都借鉴了古希腊神话。

（3）对欧洲思想文化方面的影响源远流长。

热爱现实生活、积极追求自然和人性美，以人为本，强调人的力量等思想。

第三节荷马史诗一、荷马史诗内容包括《伊利昂纪》（又译《伊利亚特》）和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗以特洛伊战争为背景。

《伊利昂纪》以阿喀琉斯的愤怒开篇，描写部落战争的英雄史诗。

主要人物：阿喀琉斯，赫克托耳（歌颂氏族领袖）《奥德修纪》写特洛伊战争结束后奥德修斯从特洛伊回国途中在海上漂流10年期间发生的故事。

（以私有财产为基础的奴隶制关系开始形成）二、荷马史诗艺术成就荷马史诗的思想意义和艺术价值：1两部史诗反映的基本思想是：人在自然及神斗争的过程中，人的奋斗精神，进取精神和人的决定因素。

也反映了当时社会的政治、经济、文化、风俗等各方面情况。

颂扬了在奴隶制初期形成的这种新的家庭生活伦理道德风尚及一夫一妻制。

2 艺术价值(1) 结构紧凑、安排巧妙。

对于两个10年中所发生的事，分别只表现了其中51天和40天中的内容。

(2) 人物塑造上，塑造了众多英雄人物形象。

希腊主将阿喀琉斯是男性美的典范，集年轻、美貌、勇敢、钟情、义气、凶狠、善良于一身，性格是立体多元的；赫克托耳作战勇猛，指挥英明，视保家卫国为己任；奥德修斯是被理想化了的早期奴隶主形象，英勇顽强、指挥过人。

(3) 史诗的诗句流畅、自然优美、比喻生动形象，借动植物来喻人。

后人赞誉“荷马式的比喻”。

荷马式的比喻荷马史诗中的诗句流畅、自然、优美、比喻生动形象，常借用自然界中的动植物来喻人，被后人赞誉为“荷马式的比喻”。

《荷马史诗》被誉为“希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产”第四节古希腊戏剧古希腊戏剧是欧洲戏剧的源头，包括悲剧、喜剧、萨图罗斯剧（羊人剧）和拟剧（模拟剧）。

其中成就最高的是悲剧和喜剧。

希腊戏剧起源于祭祀酒神的狂欢歌舞和民间滑稽戏。

一、古希腊悲剧1.基本取材于神话、传说和荷马史诗。

2.三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。

埃斯库罗斯：古希腊“悲剧之父”。

其作品中流传至今的唯一一部完整的古希腊三联剧《俄瑞斯忒亚》（包括《阿伽门农》《奠酒人》《报仇神》（命运观：相信命运，默默忍受命运，把命运看作具体的神物，认为命运支配一切）。

此外还有作品《乞援人》《波斯人》（现存悲剧中唯一一部取材现实生活的作品）《普罗米修斯》（马克思：哲学日历中最高尚的胜者和殉道者）索福克勒斯：“戏剧艺术的荷马”，作品《安提戈涅》《俄狄浦斯王》（《俄狄浦斯王》被亚里士多德称为“十全十美的悲剧”）（命运观：相信命运，不可抗拒，把命运看作不可捉摸的神秘力量）欧里庇得斯：《特洛伊妇女》《美狄亚》。

“心理戏剧鼻祖”（对命运的存在表示怀疑，不再相信命运）希腊悲剧的特点：一般采用“三联剧”形式。

《诗学》中指出“希腊悲剧不着于悲，而重在严肃事件。

它通过主人公的意外不幸遭遇引起怜悯与恐惧的情感，导致道德的净化。

希腊悲剧中的命运观念和人本思想。

1人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中的一个常见的主题。

2按照古希腊人的观念，命运是不可抗拒的，是不可知的。

这种命运观产生的社会背景是人类处于生产力水平低下的时期。

3随着社会的发展，命运观也在发生变化。

三位悲剧诗人在命运观上的差异就表明了这一点。

埃斯库罗斯认为命运支配人的一切，包括支配神。

索福克勒斯认为命运不是具体的神物，而是一种超乎人类之外的抽象观念，虽不可抗拒，但其正义性，合理性却是可以怀疑的；敢于抗争命运的英雄是值得同情和歌颂的，虽然最后只能是一场悲剧。

欧里庇得斯认为人的命运取决于自己的行为。

二、古希腊喜剧古希腊喜剧的发展分为古典时期的旧喜剧、中期喜剧和希腊化时期的新喜剧三个阶段。

旧喜剧以阿里斯托芬为代表；中喜剧阿里斯托芬作品《公民大会妇女》《财神》；新喜剧代表米南德。

阿里斯托芬“喜剧之父”，《阿卡奈人》是反战喜剧最著名的一部；《鸟》是流传至今唯一以神话幻想为题材的喜剧作品。

米南德《恨世者》和《萨摩斯女子》第二章中古文学中世纪以公元476年西罗马帝国灭亡-17中叶英国资产阶级革命前夕结束。

第一节概述一、历史背景自公元5世纪起，日耳曼人在罗马帝国的废墟上建立起一系列的王国，其中以法兰克最为强大。

它的建立标志着封建制度在欧洲正式形成。

二、中古文学概况中古文学主要包括教会文学、骑士文学、英雄史诗和谣曲、城市文学等形式。

中古文学的提出特征是宗教色彩、民间文学色彩和开创性。

1.教会文学：(正统文学取材《圣经》)：又称僧侣文学，是中世纪欧洲盛行的长期占据统治地位的正统文学。

体裁：圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、圣徒言行录、梦幻故事、宗教剧等。

作者：教会僧吕主要内容：赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想。