1、世代相传 3、历史悠久 2、民族特色 4、博大精深
传统文化的博大精深表现： 传统文化的博大精深表现： 诸子百家——博 博 诸子百家 三教九流——大 三教九流 大 琴棋书画——精（文字成为艺术全球唯一） 精 文字成为艺术全球唯一） 琴棋书画 中医武术——深 深 中医武术
王羲之《快雪时晴帖》
王羲之《兰亭序》（唐·冯承素） 冯承素） 冯承素
神“三清”：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太 三清” 玉清元始天尊、上清灵宝天尊、 清道德天尊。 清道德天尊。 ）
基本教义： 基本教义：天、地、人、鬼（四道） 四道） 核心思想：无为、不争（顺其自然） 核心思想：无为、不争（顺其自然）
佛教：世界三大宗教之一， 佛教：世界三大宗教之一，2500多年前由古 多年前由古
三教合一（儒教、道教、佛教） 三教合一（儒教、道教、佛教） 儒教：即儒家学派，又称“孔教” 儒教：即儒家学派，又称“孔教”。从南北朝
开始叫做儒教，跟佛教、道教并称为三教。 开始叫做儒教，跟佛教、道教并称为三教。自汉 代以来被奉为官学，其后各个主要朝代， 代以来被奉为官学，其后各个主要朝代，儒教都 是官方指导思想。儒教是否为宗教一直有争议， 是官方指导思想。儒教是否为宗教一直有争议， 国学大师任继愈认为儒学就是中国人的宗教。 国学大师任继愈认为儒学就是中国人的宗教。
●中国传统文化是杂交文化 中国传统文化不是纯粹的汉文化， 中国传统文化不是纯粹的汉文化， 它是中华文明演化而汇集成的一种民族 文化。 文化。传统文化是中华民族几千年文明 的结晶，不仅与多民族混血， 的结晶，不仅与多民族混血，而且历史 上多次与外来文化杂交。 上多次与外来文化杂交。 中国传统文化的特点： 中国传统文化的特点：
苏东坡书法作品
黄庭坚书法作品
三教：儒教、佛教、道教。 三教：儒教、佛教、道教。 九流：指先秦的九个学术流派，即儒家、道家、 九流：指先秦的九个学术流派，即儒家、道家、 阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、 阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、 杂家、农家。 杂家、农家。
上九流：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、 上九流：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、 农、工、商。 中九流：举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、 中九流：举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、 僧、道、尼。 下九流：师爷、衙役、升秤(秤手) 媒婆、走卒、 下九流：师爷、衙役、升秤(秤手)、媒婆、走卒、 时妖（拐骗及巫婆）、盗 时妖（拐骗及巫婆）、盗、窃、娼。 ）、
（有勇有谋，品味！）
（二）国学与传统文化
什么是国学？原指国家学府， 什么是国学？原指国家学府，即官学体系 的最高学府，如太学、国子监等。后来特指中 的最高学府，如太学、国子监等。后来特指中 国传统文化中的精华。国学兴起于“ 国传统文化中的精华。国学兴起于“西学东 渐”、文化转型的20世纪初。上世纪20年代兴 文化转型的20世纪初。上世纪20年代兴 20世纪初 20 90年代再度兴起 年代再度兴起。 盛，90年代再度兴起。今天所谓国学泛指中华 之学、大汉之学、中国传统文化。 之学、大汉之学、中国传统文化。 国学又有大小之分，小国学就是“ 国学又有大小之分，小国学就是“四库全 即经、 集等四部。 书”——即经、史、子、集等四部。大国学则 即经 囊括五术、六艺、诸子百家之说。 囊括五术、六艺、诸子百家之说。
中国传统文化的主要内容： 中国传统文化的主要内容：
汉语汉字 ——— 启智 诗词歌赋 琴棋书画 中医武术
乐活
戏曲 烹饪 民俗 经典（六经、诸子百家著作） 经典（六经、诸子百家著作）——— 明理
中国文字六法： 中国文字六法：
一曰象形，如日、 一曰象形，如日、月、水、火等； 火等； 二曰指事，如上、 二曰指事，如上、下、凶、刃等； 刃等； 三曰形声，江、河、湖、海等； 三曰形声， 海等； 四曰会意， 四曰会意，武、信、鸣、谐等； 谐等； 五曰转注，考老、窍空等； 五曰转注，考老、窍空等； 六曰假借，令长、自鼻等。 六曰假借，令长、自鼻等。
国学经典推荐： 部 国学经典推荐：15部
1、《三字经》； 三字经》 3、《弟子规》； 弟子规》 5、《大学》； 大学》 7、《论语》； 论语》 9、《道德经》； 道德经》 11、《孙子兵法》； 11、 孙子兵法》 13、 六祖坛经》 13、《六祖坛经》； 15、 围炉夜话》 15、《围炉夜话》 2、《千字文》； 千字文》 4、《朱子家训》； 朱子家训》 6、《中庸》； 中庸》 8、《孟子》； 孟子》 10、 庄子》 10、《庄子》 12、《韩非子》 12、 韩非子》 14、 明贤集》 14、《明贤集》；
国学与人生
——寻找中国人的精神家园 寻找中国人的精神家园
主讲人： 主讲人：周培玉
讲座提纲：
一、传统文化的内在精神 二、儒道法兵的人生智慧 三、度己度人的思想境界
一、传统文化的内在精神
经过三十多年改革开放， 经过三十多年改革开放，我们国家彻 底摆脱了贫穷落后的局面，今天， 底摆脱了贫穷落后的局面，今天，我们的 物质财富情况一天比一天好， 物质财富情况一天比一天好，但人的精神 面貌却越来越令人担忧。 面貌却越来越令人担忧。今后我们仍然面 临着许多挑战，但最大的挑战是， 临着许多挑战，但最大的挑战是，用什么 来保证我们的社会稳定而和谐？ 来保证我们的社会稳定而和谐？ ——靠城市化吗？工业文明吗？高楼 靠城市化吗？工业文明吗？ 靠城市化吗 大厦吗？男欢女爱吗？ 大厦吗？男欢女爱吗？ ——这些显然都不够，还需要文化和 这些显然都不够， 这些显然都不够 信仰，尤其是中国传统文化（国学）！ 信仰，尤其是中国传统文化（国学）！
基本教义： 基本教义：仁义礼智信 核心思想： 核心思想：仁、义
道教：中国本土宗教，创建于东汉末年， 道教：中国本土宗教，创建于东汉末年，
距今1800多年。创始人为张道陵。发源地 多年。创始人为张道陵。 距今 多年 为四川的青城山。最早的道教经典是《 为四川的青城山。最早的道教经典是《太平 道教以“ 为最高信仰， 经》。道教以“道”为最高信仰，认为道是 化生宇宙万物的本源。所以， 化生宇宙万物的本源。所以，道教奉老子为 教祖，尊称他为“ 。（道教的最高 教祖，尊称他为“太上老君”。（道教的最高
印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内） 印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子乔 达摩·悉达多所创 悉达多所创， 岁出家 岁出家， 岁得道 岁得道。 达摩 悉达多所创，19岁出家，30岁得道。因为 他属于释迦族，所以人们又称他为释迦牟尼， 他属于释迦族，所以人们又称他为释迦牟尼， 意思是释迦族的圣人。 意思是释迦族的圣人。东汉时自西向东传入我 国。
八正道：佛教八种通向涅槃、解脱的正确方法或途径。 八正道：佛教八种通向涅槃、解脱的正确方法或途径。
（1）正见：对佛教教义的正确理解； ）正见：对佛教教义的正确理解； （2）正思：对佛教教义的正确思考； ）正思：对佛教教义的正确思考； （3）正语；说话要符合教义，不说一切非佛理之语； ）正语；说话要符合教义，不说一切非佛理之语； （4）正业：从事清静之身业，按佛教教义采取正确的行动； ）正业：从事清静之身业，按佛教教义采取正确的行动； （5）正命：符合佛教戒律规定的正当合法的生活； ）正命：符合佛教戒律规定的正当合法的生活； （6）正精进：按照佛教教义努力学习和修行； ）正精进：按照佛教教义努力学习和修行； （7）正念：铭记四谛等佛教真理； ）正念：铭记四谛等佛教真理； （8）正定：集中精力，专心致志修行。 ）正定：集中精力，专心致志修行。
南京的“彭宇案” 天津的“ 南京的“彭宇案”、天津的“许云鹤 武汉88岁的李大爷摔倒无人搀扶窒 案”、武汉 岁的李大爷摔倒无人搀扶窒 息死亡案，尤其是10·13广东佛山女孩小悦 息死亡案，尤其是 广东佛山女孩小悦 悦遭两车碾压18位路人视而不见 位路人视而不见…… ，等 悦遭两车碾压 位路人视而不见 一连串不该发生而一再发生的事件， 等，一连串不该发生而一再发生的事件， 引发了国人“救助恐慌症” 引发了国人“救助恐慌症”、暴露出国人 感情冷漠症” 的“感情冷漠症”，我们中国人到底怎么 其深层次的原因是什么呢？ 啦，其深层次的原因是什么呢？
包括“ 五术——包括“山、医、卜、命、相” 包括 是古人“究天人之际”关系的学问。 等 。是古人“究天人之际”关系的学问。 包括“ 六艺——包括“礼、乐、射、御、书、 包括 前四艺为大艺，后二艺为小艺。 数”，前四艺为大艺，后二艺为小艺。 包括“ 诸子百家——包括“儒、释、道、刑、 包括 等等各家。 名、法、墨、兵”等等各家。 （现世治理：儒、道、法、兵足矣！） 现世治理： 兵足矣！）
（三）传统文化里的精神世界
中国文化的主料： 中国文化的主料：儒、释、道 儒——儒家文化与思想 儒家文化与思想 道——道家文化与思想 道家文化与思想 佛——佛教文化与思想 佛教文化与思想
传统文化的内核是儒家思 想，道、佛两教是最重要的丰富 和补充。另外，法家、兵家、 和补充。另外，法家、兵家、墨 家等也是重要的营养来源。 家等也是重要的营养来源。
传统文化的文学主题： 传统文化的文学主题：
——替天行道，惩恶扬善，忠孝仁义 替天行道，惩恶扬善， 替天行道 《西游记》——勇 西游记》 勇 三国演义》 《三国演义》——谋 谋 红楼梦》 《红楼梦》——情 情 水浒传》 《水浒传》——义 义
四大名著： 四大名著：中国人的做人范本 做人其实很简单：四个字 做人其实很简单：四个字—— 勇、谋、情、义
基本教义： 四谛” 基本教义：“四谛”、“八正道”。 八正道”
释迦牟尼用缘起论来观察人生，得出“ 释迦牟尼用缘起论来观察人生，得出“四 八正道” 是真理的意思。 谛”、“八正道”。谛：是真理的意思。四谛指 苦谛、集谛、灭谛、道谛。 苦谛、集谛、灭谛、道谛。四谛被称为佛教教义 的总纲，又称为佛学的“四个真理” 的总纲，又称为佛学的“四个真理”。 （1）苦谛：认为世俗世界本性是苦难。 ）苦谛：认为世俗世界本性是苦难。 （2）集谛：解释人生充满痛苦的原因。 ）集谛：解释人生充满痛苦的原因。 （3）灭谛：指解除痛苦，也就是佛教徒追求 ）灭谛：指解除痛苦， 的最终归宿。 的最终归宿。佛教认为最高的理想境界就是涅 槃。 （4）道谛：指怎样达到超脱“苦”、“集” ）道谛：指怎样达到超脱“ 的修行方法。 的修行方法。