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对军队基层文化工作作用的再认识
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其次,文化工作的情感性能强化对 人的影响效果,这可弥补说理教育对人 心理深层次影响的不足,形成一种情理 交融的生动局面。情感是人们对与之发
生联系的客观事物的态度体验,即人们 在接触外界事物的过程中,总会产生热 爱、满意、愉悦、欢畅、厌恶、忧愁、愤怒、 恐惧、羞耻等内心反映。情感是文化艺 术的内涵,是思想的推进器。列宁说过: “没有人的情感,就从来没有,也不可能 有对于真理的追求。”而文化艺术能感 染人、打动人,是因为文化艺术饱含着 艺术家的思想情感,并把思想感情深 化、积淀到形象的描绘之中,使其塑造 的形象含着深刻的意蕴、带着浓烈的感 情色彩,而具有震撼心灵的力量。这种 对人更深层次的影响和震撼,是政治教 育中的说理难以达到的。以情感人能使 人为之落泪,为之而献身。这就大大深 化了政治教育的效果。
总之,军队基层文化工作在促进部 队全面建设、促进官兵全面发展等方面 都有不可忽视的作用。在部队,对军队 基层文化工作的作用有一个很生动的 说法:文化工作不是万能的,没有文化 工作是万万不能的。这是符合辩证法的 表述,对于我们准确把握军队基层文化 工作的作用很有价值。
(作者单位:海军大连舰艇学院政治系) 责任编辑:崔宝玲
在平时训练中,可利用训练间 隙,开展军事游戏、拉歌赛歌、“三分 钟小演讲”、讲故事、表演赞扬训练 中好人好事的曲艺小节目等等,鼓 动练兵积极性。
在高科技练兵中,组织官兵开 展军事知识竞赛和高科技知识征答 游艺活动,把一些高科技知识编成 快板书和歌谣进行说唱,可激发官 兵学习热情。还可以组织相关内容 的墙报、黑板报活动,为官兵学、钻、 用高科技提供“加油站”。
文化广角
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对
军队基层文化工作作用的
再认识
!章润钦 邢 旭
军队基层文化工作的作用
是指基层文化工作对军队基层各方 面建设所产生的影响和效果。随着 实践的发展、视野的开阔,这种影响 和效果涉及的方面越来越多。
对思想政治教育的深化作用。
军队思想政治教育与基层文化工作 同属于军队政治工作范畴,但军队 基层文化工作能对思想政治教育起 到深化作用。
表现的那样,把自己的一生献给人类的 解放事业。这种对人生的认识和理解, 是通过保尔这一人物形象显示出来的, 而不是通过逻辑关系证明出来的。保尔 的英雄行为,对读者来说是“听得见,看 得着的”,这就很容易使受教育者参照 保尔的言行来规范自己,从而影响或改 变读者的世界观。相反,我们通过说理 对战士进行教育,受教育者面对的是高 度抽象的世界,面对的是逻辑推理。这 样,对一个社会阅历浅的战士来讲就很 难做到深层次的理解和接受。所以马克 思这样说:英国现实主义作家狄更斯等 “在自己的卓越的描写生动的书籍中向 世界提示的政治和社会真理,比一切职 业政客、政治家和道德家加在一起所提 示的还要多”。
对心理素质的培塑作用。
十六大报告对军队提出了 “培养大批 高素质新型军事人才”的要求。而高素 质新型军事人才一个很重要的方面就 是要具备良好的心理素质。
实践证明,文化工作在疏导和调
节官兵心理状态、培塑完善官兵心理素 质方面,有着其他工作难以替代的作 用。诗歌、琴棋书画等文化活动能怡情 养性、调节人的心理,古人早有体会。管 子说:“止怒莫若诗”0 《管子·内业》1 ; 《乐记》中说 “乐以治心”、“乐则安、安则 久 ”。 对 于 组 织 开 展 各 类 文 化 活 动 与 培 塑完善人的心理素质的关系,我国明代 哲学家王守仁曾作过比较全面地阐 述。他说:“故凡诱之歌诗者,宣其幽抑 结滞于音乐也。导之习礼者,非但肃其 威仪而已,亦能以周旋揖让,而动荡其 血脉;拜起屈伸,而固束其筋骸也。讽之 读书者,非但开其知觉而已,亦所以沈 潜反复而存其心,抑扬讽诵,以宣其志 也。凡此,皆所以顺导其志意,调理其性 情,潜消其鄙吝,默化其粗俗。”这说明 开展文化活动对培塑完善人的心理品 质确有特殊功能。在当今军队的基层文 化工作实践中,也创造了不少这方面的 新鲜经验。我们要不断地开发文化工作 的这一功能,使官兵能以积极、健康的 心态投入军训,能勇敢地面对空前激 烈、艰苦、复杂的高技术战争,能从容地 面对各种新情况,成为心理素质非常优 秀的人。
首先,基层文化工作的形象性 使人直接感受到美和真理的存在, 这就可深化政治教育中对真理的抽 象理解,促进从感性到理性的飞 跃。比如,当人们读了奥斯特洛夫斯 基的 《钢铁是怎样炼成的》一书,读 者首先接触到的是保尔·科察金这 个人物,通过了解认识这个人的经 历和他对世界的认识及对生活的态 度,最后才使读者感受到了人的一 生究竟应如何度过,那就是像保尔
文化工作对管理工作的促进 作用可分为三种境界:一种是文化 工作开展一般———不好管。官兵文 化生活比较贫乏,感到 “外面的世 界更精彩”,留人未拴心,管理工作 难度大。第二种是文化工作开展较 好 ——— 不 难 管 。 官 兵 文 化 生 活 比 较充实,思想比较稳定,留人也拴 心。第三种是文化工作开展出色 ———很好管。官兵文化生活丰富,思 想积极上进,自觉参与管理,心留人
在作战演习中,针对演习任务 重、时间紧、强度大等特点,开展美 化阵地、撰写楹联、举办文艺晚会和 军民联欢活动等,激励保卫祖国的 豪情壮志。
对管理工作的促进作用。
新的历史条件下,基层部队建设的 大量实践证明:凡是管理工作先进 的单位,文化工作也一定开展得 好。这说明,文化工作的确对管理工 作有促进作用。自新工时制实行后, 基层官兵的业余时间相对增多了, 这也给管理带来一定的难度。部队 实行封闭式管理,单靠强制性的行 政管理手段管兵是有限的。只有搞 好文化工作,不断丰富官兵周末、假 日文体活动的内容,营造拴心留人 的环境,处理好 “留人”与 “拴心”的 关系,才能真正做好管理工作。
其次,它是在潜移默化中陶冶官 兵道德情操。文化工作对官兵道德情 操的陶冶,不是通过强硬灌输,不是通 过纪律约束来使人不得不接受,而是 通过熏陶、感染、潜移默化产生效果。 这 种 潜 移 默 化 的 效 果 具 有 “循 序 渐 进”、“润物无声”的特点。也正因为其 循序渐进、润物无声,其作用的效果是 稳定的,在不知不觉的过程中,官兵的 道德情操已经得到了升华。
自留,管理工作已进入先进行列,这是 最高境界。
为此,要积极结合管理工作开展 各种文化活动,充分发挥文化工作的 作用,使文化工作对管理工作的促进 达到最高境界。
对道德情操的陶冶作用。
所谓道德,是指一定社会协调人与人 之间以及个人与社会之间的行为规范 的总和。所谓情操是指具有一定文化 价值或社会意义的事所产生的复合情 感,包括道德感、理智感和审美感。道 德情操是构成官兵综合素质的重要因 素。文化工作对道德情操的提升能起 到十分重大的作用。
对军事训练的激励作用。军事
训练是部队的中心工作,尤其是在新形 势下,我军要积极推进中国特色军事变 革和军事斗争准备,按照建设信息化军 队、打赢信息化战争的目标,提高信息
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化条件下的防卫作战能力,就必须 狠抓军事训练。但要使官兵在军事 训练中始终保持积极性和主动性, 都离不开文化工作的激励鼓动作 用。
首先,它是在自觉自由的过程中 陶冶官兵道德情操。文化工作中的审 美教育是依靠审美形态的美感作用, 使官兵自觉自愿地在倾心赏美中达到 对美的肯定与摄取、对丑的否定与摒 弃,从而受到陶冶教化的。这种陶冶教 化建立在官兵个性美化的心理需要和 兴趣爱好的基础之上,是官兵的一种 自觉活动和自由选择的结果。在这个 教育过程中,官兵不再是教育者支配 的被动的教育对象,而是能动地获取 教育的主体。所以它实际上是一种由 “教”达到 “不教”的高度精神自觉,是 充分唤醒官兵自我意识的思想道德情 感的自我运动,必能收到事半功倍的 效果。