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《啊船长我的船长》PPT精选教学优质课件
五人之死后的皦皦
富贵之子、慷慨得 志之徒的死
对
五人的从容临难 缙绅的失节附逆
比
手
五人之慷慨就义
法
高爵显位获罪后
之丑行
假设五人庸碌而 死
五人的壮烈牺牲
表现五人“激于 义而死”的荣耀
突出底层民众为 正义而死的品格
解释耻辱与荣耀 的结局
赞扬五人死得其 所
1854年南部奴隶主竟派遣一批暴 徒拥入堪萨斯州、用武力强制推行 奴隶制度,引起了堪萨斯内战。这 一事件激起了林肯的斗争热情,他 明确地宣布了他要“为争取自由和 废除奴隶制而斗争”的政治主张。 1860年他当选为总统。南方奴隶 主对林肯的政治主张是清楚的,他 们当然不愿坐以待毙。1861年, 南部7个州的代表脱离联邦,宣布 独立,自组“南部联盟”,并于4 月12日开始向联邦军队发起攻击, 内战爆发初期,联邦军队一再失利。 1862年9月22日,林肯宣布了亲自 起草的具有伟大历史意义的文献— —《解放黑奴宣言》草案(即后来 的《解放宣言》),从此战争形势 才开始发生了明显的变化,北部军 队很快地由防御转入了进攻, 1865年终于获得了彻底的胜利。
晚霞破月的天际,依旧映红了归家的路途,流浪了好久的笔调写满了疲倦的素笺,伴着枯萎的憔悴,与年华斑驳的碎影相逢,溅起涟漪在心田的几缕游丝浅叹,让年华牵住执笔的手,静听潺潺流水;波动在逐流的心海,唤名为;婆娑年华,勾勒了谁的斑驳唯有情醉琉璃一宿,又是一个不眠的夜。 真正的相爱,是人在千里,却梦魂相依;真正的相爱,是岁月流转,却不离不弃;真正的相爱,是彼此付出,却无怨无悔。
啊,船长,我的船长哟!起来听听这钟声,
起来吧,——旌旗正为你招展,——号角为你 长鸣,
为你,人们准备了无数的花束和花环,——为 你,人群挤满了海岸,
为你,这晃动着的群众在欢呼,转动着他们殷 切的脸面;
这里,船长,亲爱的父亲哟!
让你的头枕着我的手臂吧!
在甲板上,这真是一场梦—— 你已浑身冰凉,停止了呼吸。
时光荏苒,岁月无声。日子不紧不慢的如涓涓溪水静静的流去,而从身边流去的只有时光,沉淀下来的是与你一路相伴的幸福和快乐,温馨和安暖。于我,在这个凋零都感受到诗意横溢的秋,只想做一件事,拈一片绯红的枫叶,轻轻地刻上我的心语。对信仰,是我今生永不改变的主题!而后,幸福的寄往有你的那个城市。从此,在我心里,于我的生命里,轻握你许的安暖,静静地在岁月的彼岸,为你守候一世永恒! 一段情,反复的掂量,最后加深了岁月的绵长。一路追赶里,一路追忆里,最后得到的是什么,最后又失去的是什么。或许,只有我们在静思的时候才会明白,这路的追忆里,我们得到的快乐往往比痛苦要少。当相思成殇的时候,除了对月徒悲叹之外,什么也不曾抓到。
惠特曼主张为了描述宇宙万物的规律以及它们的创 造力和丰富性,必须避免传统的诗艺常规,即押韵、 格律等。于是他创造了一种空前自由的诗体。他的 诗总是随着奔放的激情、恣肆的想象和纵横的议论 而形成一种舒卷自如的旋律,宛若行云流水,当行 则行,当止则止。所以“自由”是《草叶集》的一 大特点。在惠特曼看来,“最好的诗就是具有最完 善的美的东西——对耳朵的美,对大脑的美,对心 灵的美,对时间与地点的美。”
此时,林肯在美国人民中的声望已愈来愈高 了,1864年,林肯再度当选为总统。但不幸的是, 1865年4月14日晚,他在华盛顿福特剧院观剧时突 然遭到枪击,次日清晨与世长辞。
问题探讨:
• 一、“船”、“船长”、“可怕的航行”
各比喻
什么?
• 二、诗人为什么没有正面写船长的伟业? 为什么没有选择写船长的奋斗历程?
一直执着于生命的简约格调,只愿用一颗淡然的心看云卷云舒,看季节更迭。许多不合时节的事物,必然会被光阴遗落,就像曾经繁茂的秋叶,待生命枯竭,终将脱离叶脉的相系相牵。而我,一直在这里,抖落一身的负累,永恒以树的姿态站立于季风中,昂首向着那无边温暖的碧蓝晴空。 夜幕降临了,春雨柔柔的亲吻着薄如蝉翼的纱帘,有节奏的淅沥在窗棂上,更增添了无限的意念。意念中的我,在幸福和恬淡中,漫捻心弦化为若水般的轻柔曼妙在深情的雨夜里。此刻,窗外的雨不再是清冷的秋雨了,在我的眸里是一种柔软,似撒娇少女的情怀,是怜、是爱、是柔、是润在我的心里是一种憧憬,憧憬着一份美好的未来,与你相拥在花雨飘飞的时节,让爱情肆意的怒放在油纸伞下,青石边,丁香小巷这样的心境,这样的时光,这样的时刻,心不经意间便醉了、醉了、醉在这如曼妙轻盈舞步的秋雨中
1861年,南部7个州的代表脱离联邦,宣布独 立,自组“南部联盟”,并于4月12日开始向联邦 军队发起攻击,内战爆发初期,联邦军队一再失 利。1862年9月22日,林肯宣布了亲自起草的具有 伟大历史意义的文献——《解放黑奴宣言》草案 (即后来的《解放宣言》),从此战争形势才开 始发生了明显的变化,北部军队很快地由防御转 入了进攻,1865年终于获得了彻底的胜利。
在美国文学史上,《草叶集》成了一个源头,成 为20世纪美国现代主义诗歌运动的先驱。
1809年2月12日,林肯出生在一个伐木 工人的家庭,迫于生计,他先后干过店员、 村邮务员、测量员和劈栅栏木条等多种工 作。1834年,他当选为伊利诺斯州议员, 才开始了他的政治生涯。
当时,美国奴隶制猖獗,1854年南部 奴隶主竟派遣一批暴徒拥入堪萨斯州、用 武力强制推行奴隶制度,引起了堪萨斯内 战。这一事件激起了林肯的斗争热情,他 明确地宣布了他要“为争取自由和废除奴 隶制而斗争”的政治主张。1860年他当选 为总统。南方奴隶主对林肯的政治主张是 清楚的,他们当然不愿坐以待毙。
天启元年(公元1621年),明熹宗 朱由校即位,魏忠贤受命为司礼秉笔 太监,执掌要职;后来他又兼掌特务 机关东厂,加紧镇压人民和官员中的 反对派,实行阉党专政。熹宗初年, 东林党人在朝任职的人还较多,他们 一再上疏熹宗,反对魏忠贤,反对横 征暴敛,反对专制统治,要求任用贤 能,关心民生,允许知识分子公开讲 学,议论朝政。这些主张是符合广大 人民的愿望和要求的,但是由于熹宗 的包庇,东林党人的斗争都遭到失败。 在朝的东林党主要人物,有的被革职、 贬谪,有的被逮捕酷刑致死。
惠特曼 [美]
号角,为你长鸣
人类社会之所以始终 存在希望,是因为每 当黑暗笼罩时,总有 思想先驱掏出燃烧的 心举过头顶,拆下肋 骨当火把,照亮前行 的路;总有无数平凡 的人,以诚实的品格 守护着社会的良 知……只要人格高尚, 平凡的人就和伟大的 人一样,他们的精神 如同日月星辰,在历 史的苍穹中永远发光。
江南广大人民深受阉党之害,同
情并支持东林党人。因此,当阉党在 天启六年以莫须有的罪名,逮捕东林 党人周顺昌时,一场广大人民群众反 抗阉党的暴动就爆发了。五人激于义 而死。
比较研习阵地:
►相同点: 1、文中主人公虽然来自不同阶层,但其精 神有相同之处。 2、二文皆悼亡之作,其感情基调均是沉痛 的,悲壮的。 3、二文皆运用了对比手法。
比较研习阵地:
►不同点:
文体不同,着力点亦不同
《啊,船长,我的船长哟!》诗歌,具有
凝练,跳跃的特征,所以它撇开对主人公具体的事 业的叙述,而是采取了比喻象征的手法,从而着力 点放在抒情之上。
《五人墓碑记》碑记文体,其在写作上有很大 的灵活度,可以自由的展开叙述、议论、抒情,其 实本文也充分体现了三者的有机统一。
人生自古谁无死? 其疾病而死,死而湮没 不足道者,亦已众矣。
路上行人口似碑! 凡四方之士无有不过
而拜且泣者、豪杰之 流,扼腕墓道。
问题探讨:
一、为什么作者要突出五义士的“素不 闻 诗书之训”?文章从哪几个方面总 结五人之死的价值的?
二、历史上地位显赫的王侯将相不计其 数,他们的墓表却极少能被后世传诵, 为什么《五人墓碑记》写“素不闻诗书 之训”的平民却成为经典作品?
燃烧的心 ——《啊,船长,
我的船长哟!》
底层的光芒 ——《五人墓碑
记》
• 惠特曼(1819~1892)美国诗人。
生于美国长岛一个海滨小村庄。父 亲当时是个无地的农民。惠特曼5岁 那年全家迁移到布鲁克林,父亲在 那儿做木工,承建房屋,惠特曼在 那儿开始上小学。由于生活穷困, 惠特曼只读了5年小学。他当过信差, 学过排字,后来当过乡村教师和编 辑。这段生活经历使他广泛地接触 人民,接触大自然,对后来的诗歌 创作产生了极大的影响。1841年以 后,他又回到了纽约,开始当印刷 工人,不久就改当记者,并开始写 作。几年以后,他成了一家较有名 望的报纸《鹫鹰报》的主笔,不断 撰写反对奴隶制,反对雇主剥削的 论文和短评。
樱花有单樱和双樱,她们绽放时满树灿烂,清香扑鼻,单樱白的如雪如云,双樱色彩如火似霞。但是无论是单樱还是双樱,她们盛开的时间都不长,二十多天的光景,开的绚丽多彩、满树烂漫,落得星星瓣瓣,匆匆忙忙。 深秋还远,徐徐的风吹着,却也有了几分萧瑟,春天,不仅有满天飘飞的花儿,还有到处弥散着花的幽香。随着秋韵渐渐浓郁起来,院子里的花便盛开了,整个院子里香气四溢,溢漫着甜丝丝的味儿。金灿的花儿一串串、一撮撮,重重叠叠簇涌着点缀在茂密的绿叶之间,温温暖暖象极了一个个孩子的笑脸,仿佛是给这温暖的春天注入了一道亮丽的风景。
三、本文在写作手法上有什么突出特点?
四、全文的基调是怎样的?
五
大阉逡巡畏义,非常之
人
谋难于猝发,待圣人之 出而投缳道路,不可谓
死
非五人之力也。
之
价
亦以明死生之大,
值
匹夫之有重于社稷也
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
虽然人民是推动历史变革的重要力量, 但是中国古代的典籍很少正面记载人 民斗争。五人“素不闻诗书之训”, 却能明辨是非,蹈死不顾,而接受了 诗书教诲的贵族士大夫却不能守住节 义,听任魏忠贤实力乱政,文章揭露 了封建士大夫的腐朽的本质。张溥写 《五人墓碑记》,褒扬为义而死的平 民百姓,彰显“匹夫之有重于社稷” 的历史观,代表了进步的思想文化, 所以这篇文章能为后世传诵。
• 三、本诗在写作手法上有什么特点?