兰山山地生态公园改造设计说明
一、总体概况
兰山山地生态公园位于兰州市区正南皋兰山山顶，系扩建改造的山地公园。
整个公园依山布景，低处始自五泉山东侧的枇杷岭，高处至三台阁，逶迤10余公里，占地面积5200亩。
本案设计以现有地形特征为依据，在此基础上建园造景，在有限的空间内布置假山流水，点缀树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，给人以小中见大的艺术效果，创造出具有诗情画意的景观。
整个景观合理布局，充分利用有限的空间。
二、景观设计总体构思
1、景观位置的地貌气候
本项目所处地理位置的气候风貌为中温带大陆性气候，冬无严寒，夏无酷暑，并且黄河穿城而过，市区依山傍水，山静水动，形成了独特而美丽的城市景观。
为了突出山水城市特色，造园搭景因而显得顺理成章。
2、景观主题“生态水景公园”
水，为万物之灵，生命之源。
她，更赋予公园以最自然的灵性美感，临近水边，使人心旷神怡，远离尘嚣，静谧和平，还能增加空气湿度调节空气温度，改善环境质量的生态功能。
同时对石头的巧妙利用和设置体现出中国园林独特的山水自热情趣，也营造出了独具华夏审美特色的园林意境。
3、景观规划设计目标：立足于当地的气候、地理特点，科学的保护现有资源，因地制宜，营造功能完善的生态系统。
文化环境、自然环境、水景空间等多元素交织和介入，构建出一个兼有景观性和功能性的休闲、娱乐空间。
三、具体景点
1、主景点：景区的中间展现了大空间的叠石假山，流水瀑布。
自然界奇峰深壑，高逾万仞，自然不可能搬到园中来，所以就以山水画“咫尺万里”的写意手段，堆土叠石，模写山川，对空间进行自由的收放，使之“虽有人做，宛自天开”的效果。
水上活动中心的主景瀑布被安排在整个景区的正中靠东面坡顶偏西侧，主要考虑与现有兰山峰顶相连，使其山有所依，水有其源，而正中位置是整个景区最宽、
最深处。
谷退水深，源渊流长。
背依奇峰，俯视山川的写意意境能够充分体现。
游人的主要活动空间是在五彩石外的木栈道及湖心岛的休息台上，与主峰顶落差约10-13米。
举目眺望，山势雄伟，水流充沛。
园林中“水石结合”的设置原则，有水处，就水点石；叠石处，傍石理水。
“水随山转，山因水活”溪边池岸，往往驳以参差石块，堆石为岸，营造出水落石出，乱石崩滩的意境“水自高泻下，击石喷溅，俨有飞流千尺之势”。
瀑布不同程度的激烈状态带给人强烈的视听感受。
山下平湖，被分五池。
池有五色，层层叠叠。
池壁各异，风格不同。
叠水在不同方向跌入湖中，水推波动的生动水景效果尽显眼底。
不规则驳岸，蜿蜒回旋，结合池岸郁郁葱葱的林带，成萦绕迂回之势，水清木华，空间峰回路转，虚实退进，千姿百态。
同时山上楼台亭阁，错落有致，红柱碧瓦，相映成趣，是人们赏景休息的理想场所。
2、次景点：九龙吐水。
典故起源于悉达多太子在兰毗尼园无忧树下降生时，九龙吐水洗浴圣身而来。
它的意义在于，净化个人的身心，让身、语、意都能保持洁净，转五浊恶世为清净的净土，导邪曲人心为善良菩提。
同时游人站在亲水平台上，能近距离感受到扑面而来的九龙吐水，水态丰富。
波澜不惊的紊流荡起细致涟漪，湖心岛的设置与亲水平台紧密结合、灵动而不失幽默。
各类涌泉溢水呈千姿百态状，喷珠吐玉态意撩人。
3、园林小品：它是作为分景、隔景的手段和借景的对象，通过对亭台楼阁、园路栈道、花草树木巧妙的空间安排来组织空间，扩大空间，丰富游赏者的审美感受，营造出“虚实相生”的意境空间。
使得本来一览无遗的有限空间曲折迂回，趣味横生。
并且在各景观节点处设置休息场地、亲水平台等园林小品，构成景观设计的高潮，成为人们驻足停留、休息交流的场所。
如此点、线、面结合，使水景设计主次分明，层次丰富，空间富于变化。
沿池而行，水流勃勃，落英纷纷，美不胜收。
将自然引在身边，成就长远以来人反朴归真，回归自然的梦想。
整个山地生态公园景观中，塑石坚硬、峻拔、厚重，处处体现着阳的刚劲、雄浑。
而与此相反，水无定形，依势顺流，随地赋形，时时体现着阴的柔弱、和顺。
石喻阳，水喻阴，水石相依，刚柔相济、阴阳化合。
微风徐来，水波不兴，水性静极而欲动；千寻奇峰，乱石崩云，山形欲舞而静止。
一阴一阳，一动一静，参乎造化，迥出天机，相映成趣，相得益彰。
“生态公园”设计的核心理念就是使人与自然、人与人、人与建筑、建筑与自然达成最为理想化、更为人情化的互动关系。
让我们营造出一个真正意义上的人文的、生态的、和谐的城市中的桃花源境。
2010.5
严歌苓说，人之间的关系不一定从陌生进展为熟识，从熟识走向陌生，同样是正常进展。
人与人之间的缘分，远没有想像中的那么牢固，也许前一秒钟还牵手一起经历风雨，后一秒就说散就散，所以，你要懂得善待和珍惜。
人与人相处，讲究个真心，你对我好，我就对你好，你给予真情，我还你真意，人心是相互的。
两个人在一起，总会有人主动，但主动久了，就会累，会伤心，心伤了就暖不回来了，凡事多站在对方的角度想一想，多一份忍耐和谦就，就不会有那么多的怨气和误解，也少了一些擦肩而过。
做人不要太苛刻，太苛无友，人无完人，每个人都有这样或那样的缺点，重在包容。
包容是一种大度，整天笑呵呵的人并不是他没有脾气和烦恼，而是心胸开阔，两个懂得相互包容的人，才能走得越久。
人与人相处，要多一份真诚，俗语说，你真我便真。
常算计别人的人，总以为自己有多聪明，孰不知被欺骗过的人，就会选择不再相信，千万别拿人性来试人心，否则你会输得体无完肤。
人与人相处不要太较真，生活中我们常常因为一句话而争辩的面红耳赤，你声音大，我比你嗓门还大，古人说，有理不在声高，很多时候，让人臣服的不是靠嘴，而是靠真诚，无论是朋友亲人爱人都不要太较真了，好好说话，也是一种修养。
俗语说，良言一句三冬暖，你对我好，我又岂能不知，你谦让与我，我又怎能再得寸进尺，你欣赏我，我就有可能越变越好，你尊重我，我也会用尊重来回报你，你付出爱，必会得到更多的爱。
与人相处，要多一份和善，切忌恶语相向，互相伤害就有可能永远失去彼此，每个人心中都有一座天平，每个人心中都藏一份柔软，表面再强势的人，内心也是渴求温暖的。
做人要学会谦虚，虚怀若谷。
人人都喜欢和谦虚的人交往，司马懿说：“臣一路走来，没有敌人，看见的都是朋友和师长”.这就是胸怀。
有格局的人，心中藏有一片海，必能前路开阔，又何愁无友。
人与人相处，开始让人舒服的也许是你的言语和外表，但后来让人信服的一定是你的内在。
就如那句，欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。
人这一生，遇见相同的人不容易，遇见正确的人更不容易，只有选择了合适的相处方式，带上真诚与人相处，才会走得更长，更远更久。
人与人相处，要多一份真诚，俗语说，你真我便真。
常算计别人的人，总以为自己有多聪明，孰不知被欺骗过的人，就会选择不再相信，千万别拿人性来试人心，否则你会输得体无完肤。
人与人相处不要太较真，生活中我们常常因为一句话而争辩的面红耳赤，你声音大，我比你嗓门还大，古人说，有理不在声高，很多时候，让人臣服的不是靠嘴，而是靠真诚，无论是朋友亲人爱人都不要太较真了，好好说话，也是一种修养。
俗语说，良言一句三冬暖，你对我好，我又岂能不知，你谦让与我，我又怎能再得寸进尺，你欣赏我，我就有可能越变越好，你尊重我，我也会用尊重来回报你，你付出爱，必会得到更多的爱。
与人相处，要多一份和善，切忌恶语相向，互相伤害就有可能永远失去彼此，每个人心中都有一座天平，每个人心中都藏一份柔软，表面再强势的人，内心也是渴求温暖的。
做人要学会谦虚，虚怀若谷。
人人都喜欢和谦虚的人交往，司马懿说：“臣一路走来，没有敌人，看见的都是朋友和师长”.这就是胸怀。
有格局的人，心中藏有一片海，必能前路开阔，又何愁无友。
人与人相处，开始让人舒服的也许是你的言语和外表，但后来让人信服的一定是你的内在。
就如那句，欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。