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2020下半年陕西省咸阳市三原县事业单位招聘考试真题及答案

2020下半年陕西省咸阳市三原县事业单位招聘考试真题及答案
一、选择题(在下列每题四个选项中选择符合题意的,将其选出并把它的标号写在题后的括号内。

错选、多选或未选均不得分。


1、公务员意识中一种强烈的行政责任感和自我评价的能力是()。

A、行政良心
B、行政规范
C、行政权力
D、行政信念
【答案】A
【解析】行政良心表现了公务员自我内在的责任感和良知。

故选A。

2、为应付复杂的行政管理事务,我们在进行行政决策时要拟订多个方案。

不属于行政决策的是()。

A、积极方案
B、消极方案
C、临时方案
D、应变方案
【答案】B
【解析】行政决策方案分类一般有四种:积极方案、追踪方案、临时方案和应变方案。

B项不属于行政决策方案。

3、沈阳、北京、台北三大故宫举世闻名,按照建造时间先后排序正确的是()。

A、沈阳故宫一北京故宫一台北故宫
B、沈阳故宫一台北故宫一北京故宫
C、北京故宫一沈阳故宫一台北故宫
D、台北故宫一沈阳故宫一北京故宫
【答案】C
【解析】北京故宫于1420建成。

沈阳故宫始建于1625年,初成于1636年。

台北故宫始建于1962年,1965 年夏落成。

故选C。

4、范围经济产生的原因包括()。

A、采用专业化分工生产所带来的利益
B、投入要素具有多重使用价值
C、效率管理的覆盖面扩大
D、充分利用品牌优势和营销网络
【答案】BCD
【解析】范围经济的形成与投入要素的多用性有关。

产生范围经济的原因有:投入要素具有多重使用价值,充分利用品牌优势和营销网络,效率管理的覆盖面扩大。

A项属于生产规模经济产生的原因。

5、下列名医与著作的对应关系不正确的是()。

A、华佗─《伤寒杂病论》
B、葛洪—《抱朴子》
C、孙思邈─《千金方》
D、李时珍─《本草纲目》
【答案】A
【解析】《伤寒杂病论》的作者是张仲景,华佗的著作是《青囊经》,因此A项错误,当选。

6、关于赵某代拟的,“赴某市B区考察的请示”下列表述正确的是()。

A、标题正确,发文机关可以省略
B、标题要素不全,发文机关和事由都能省略
C、标题要素齐全,事由可以省略
D、标题不正确,发文机关不能省略
【答案】A
【解析】公文的标题一般由发文机关、事由与文种名称三个部分构成,发文机关可省略,故本题的正确答案为A项。

7、老张的儿子小张(8岁)课间时与同学小李发生争执,不慎将小李的眼睛打伤,花去医疗费5000余
元。

这一损失应()。

A、由老张承担,如果学校未尽管理职责,承担补充责任
B、由学校承担,如果老张未尽监护职责,承担连带责任
C、由老张承担,如果学校未尽管理职责,承担连带责任
D、由学校承担,如果老张未尽监护职责,承担补充责任
【答案】A
【解析】无民事行为能力人、限制民事行为能力人造成他人损害的,由监护人承担侵权责任。

监护人尽到监护责任的,可以减轻其侵权责任。

无民事行为能力人或者限制民事行为能力人在幼儿园、学校或者其他教育机构学习、生活期间,受到幼儿园、学校或者其他教育机构以外的人员人身损害的,由侵权人承担侵权责任;幼儿园、学校或者其他教育机构未尽到管理职责的,承担相应的补充责任。

故选A。

8、从个人和社会相统一的观点出发,人生价值的实现在于()。

A、完成对他人和社会需求的满足
B、实现最大限度的自由选择
C、满足社会和自我多方面的需要
D、社会对个人尊严和需要的满足
【答案】C
【解析】从个人和社会相统一的观点出发,人的自我价值在于通过自己的活动满足社会和自我的多方面需要。

故选C。

9、发文登记一般采用的形式是()。

A、联单式
B、簿册式
C、卡片式
D、图表式
【答案】B
【解析】发文登记一般采用簿册式登记的形式,每年一本,便于保存,也便于查找。

多数机关采用这种方式。

故选B。

10、下列选项中,行文方式较为灵活的文种是()。

A、决议
B、批复
C、请示
D、意见
【答案】D
【解析】本题考查的是15种公文格式,在行文方向上,意见三者都可适用,较为灵活。

决议、批复属于下行文。

请示属于上行文。

故选D。

11、“防微杜渐”体现的哲学道理是()。

A、对立统一规律的原理
B、质量互变规律的原理
C、否定之否定规律的原理
D、矛盾的同一性和斗争性关系规律的原理
【答案】B
【解析】“防微杜渐”比喻要在坏事情、坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。

质量互变规律揭示的是事物、现象由于内部矛盾所引起的发展是通过量变和质变的互相转化而实现的。

质量互变规律对于人们的认识和实践活动的意义体现在,它要求人们要重视量的积累,注意事物细小的变化,不可揠苗助长、急于求成;对于消极因素,要防微杜渐,不要让坏的思想由小变大,最终酿成大错。

故本题选B
12、辩证唯物主义认为,在物质和意识的关系中()。

A、意识是第一性的。

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