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【８湘西土家族苗族自治州概况鳊写组．湘西土家族苗族自治：｝Ｉ｛概况． 北京：民族出版社。２００７ 作者简介
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音乐学院研究生，专业方向：民族音乐学。
滕攀．女，土家族（１９８５一）湖南吉首人，现为陕西
作者： 作者单位： 刊名： 英文刊名： 年，卷(期)： 杨小红 甘肃省甘南州博物馆,747000 大众文艺 ART AND LITERATURE FOR THE MASSES 2010(4)
一、甘南藏族服饰的特点
１．肥腰大袖 为了适应高寒地区的自然条件和农牧区的生活方式，甘南藏 区服饰基本结构为肥腰、长袖、大襟长袍。穿用这种结构肥大的 服装夜间和农而眠可以当被。袍袖宽敞，臂膀伸缩自如，既防寒 保暖又便于起居、旅行，白天气温上升则可脱出一个臂膀，方便 散热，调节体温。久而久之，脱一袖的装束便形成了藏族服装特 有的风格，据史料记载和考古发现，藏族服饰的这种基本特征大 约远在战国以前就已形成，至今仍保留了浓厚的高原民族特点。 ２．男女皆爱饰物 藏族男女特别讲究饰物，饰品的质地较多，有银、金、珍 珠、玛瑙、玉、松石、丝、翡翠、珊瑚、琥珀等。运用广泛，有 头饰，发饰、鬓饰、耳环、项链、胸饰、腰饰，戒指等。造型美 观，多为自然形状。妇女都喜欢戴珊瑚、玛瑙、项链和银质佛 盒；男子普遍佩戴各种腰刀、火镰等饰物、也有戴耳环、戒指和 手镯的。 ３．配色大胆精巧 藏族服饰的另一特点还突出地表现在色彩的依次递增和构 图上。牧区皮袍的花边，常用蓝、绿、紫、青、黄、米等竖立色 块，依次组成五彩色带。女皮袍的肩部、下摆和袖口，常用近ｌＯ 厘米宽的黑、红、绿、紫色条纹依次排列。她们常用十字纹样的 花领袍和靴上作装饰。大胆地运用红与绿、白与黑、赤与蓝、黄 与紫等对比色，并且巧妙运用复色、金银线取得明坑邙又和谐的 艺术效果，配色十分大胆、精巧。
浅谈甘南藏族服饰的雍容与华贵
杨小红
（甘肃省甘南州博物馆７４７０００）
摘要：由于甘南境内各地生活环境和生活方式不同，使得藏族 服饰表现出明显的地域特色，从而形成了这里藏族服饰的千姿百态。
各显绮丽的特点，成为中华民族多元文化不可缺少的组成部分。
关键词：甘南藏族；服饰；牧区；农区
约百余根，辫梢接黑丝线绳。绕头圈编完之后，在小辫的根处。 用针线穿上两道线，然后从脸的正中分开向背后聚拢扎结。辫子 上由脖颈至腰际牢挂一条宽约７公分，长约６０公分的红呢包毡镶 黄边的软胎板块。上面缝缀十二、三颗腊拍，顶端皆系扎红珊瑚 珠。由腰部起真垂到脚根，则是一块２４公分宽，７０公分长的小帘 子，上缀银元五十余枚和“欧当”。再华贵些的便是金、银、宝 石等。玛曲县欧拉、尼玛的妇女先将脑门处的头发从左右两侧梳 编成上百根细辩。另将后脑勺的头发梳编一排细辩，上坠一宽１８ 公分左右的布带。并用红、绿、黄各色布条横向包面。然后间隔 缝缀串珠、密腊、珊瑚、松耳石及长方形、碗形银制饰物等。大 多数妇女还在头顶盘绕一圈由红色料珠串缀起来的头箍。珠玑大 小如豌豆、自上而下串六、七颗约五十串，间有琥珀、松互石点 缀，脑门处饰以较大的珊瑚珠或宝石。头箍之下又附一串红珠。 有些年轻女子把红、绿、黄丝线和头发编结在一起，然后盘于头 项或披在肩后。 ２．农区服饰 舟曲县位处陇南山地，白龙江中上游，境内皆高山峡谷， 交通险峻，藏族群众大多在峰阜岗岭上建村设寨，过去与内地甚 至河坝一带绝少往来，从而形成这里比较特殊的藏族服装款式。 舟曲地区因气候较暖，妇女常着薄而宽大的黑长袍，外穿一短上 衣，腰束黑色或蓝色宽幅长腰带，长袍下摆挽在腰带里；裤子很 宽，裤口束起，有些还扎裹腿布；头缠折叠成二寸宽的头帕，胸 前及上腰部饰有串连的整块珊瑚，胸前经常戴一个直径为２６厘米 的被称为“欧斗子”的圆形银盘予，上面绘饰有八宝吉祥图案。 不但有护身怯邪之意，而且还是精致华贵的装饰品。这种装饰品 在甘南藏区均可见到，只是大小形状以及佩戴方法有别而己。象 迭部旺藏一带妇女胸前佩挂边长近２６公分的正方形大银盒。里面 装佛像、经卷或咒符之类。牧区藏族男女佩挂的佛盒如碗口大 小，有圆的，也有方形的。 甘南藏族服饰制度除存在着等级差别外，还主要表现在节 庆、生活中的重大事件以及礼仪时的妇女服饰变化上。节日服饰 较平时更华贵而隆重；成人礼仪和结婚前后妇女的服饰有较大的 差别，这是藏族服饰制度的一大特色。如卓尼未婚少女把三根发 辫梳编起来，已婚妇女则中问编着而两边不编，但从腰以下又都 编串起来。 甘南藏族人民不同风格的服饰类型，不仅是审美情趣的差 别，更是劳动分工、生存环境所致。地理环境决定了青藏高原的 藏族人民的生产生活方式。从而让我们欣赏到了更加华丽的现代 藏族服饰，也进一步了解了勤劳而淳朴的藏族人民
【１ｌ湖南省文化厅．湖南地方剧种志丛书ｆＭＪ．长沙：湖南文艺出版
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ｆ２】中国戏曲志编辑委员会．中国戏曲志．湖南卷【Ｍ】．北京：文化艺 术出版社，１９９０ 【３】康保成．傩戏艺术源流【Ｍ】．广州：广东高等教育出版社，２００５ 【４ｌ熊晓辉．湘西阳戏民闻文本的历史考察ｆＪ】．怀化学院学报，２００５
二、甘南藏族服饰的类别
１．牧区服饰
玛曲、碌曲、夏河的藏族妇女的头发较为独特，多系“碎辫 子”型。夏河一带六、七岁的女孩，把额前的短发辫紧，从两鬓 与顶上总是结三条辫子，拉到后面续上三根羊毛细绳，再系一块 宽约１０公分，长３０多公分，用红呢包毡的软胎布块。有钱的上面 缝五、六块银元，或三、五个银制碗形饰物。再有钱的则是上面 缀以腊伯或金饰品。一般普通钉的是黄铜片子，乡下人则是密密 地钉上无数贝壳扣子。女子到了十五岁，家里便要举行“上头” 仪式。这时，在头顶分出～束园形的头发，将其分成九股编成， 一条辫子四周的头发都往下梳，每十几根头发结成一根小辫， 人员同台演出，吸收了傩堂戏的音乐形式和音乐元素，搬演了傩 堂戏中最著名的大戏《孟姜女》、‘庞氏女》、 ‘龙王女》，在 清代中期慢慢从傩堂戏的祭祀舞台上独立出来，形成了独具特色 的湘西地方小戏，但它的艺术源流告诉了我们，阳戏就是傩堂戏 的变种和发展ｉ仔细查看两个剧种的机构历史，我们可以发现它 们都有着相同的班社，也就是说一个演出班社可以演阳戏、傩戏 两个剧种，有的甚至是花灯、傩、阳三戏同台。可想而知，演出 班社的演员、文武场以及其他职员，就是当之无愧的“两栖”甚 至“三栖”演员。这二者在同样的地域环境、民俗民风中共同发 展，吸收彼此的艺术长处，又在长时间的同台演中出互相影响， 最后形成了具有浓郁湘西韵味的民间小戏艺术风格，为后人留下 了宝贵的民间艺术财产。 参考文献