建筑模数结构古建筑模数很多。
李诫《营造法式》中总结“材分模数制”，有“材份制”、“斗口制”等。
“凡构屋之制，皆以材为祖，材有八等，度屋之大小，因而用之。
”接着便列出了八个等级的“材”之尺寸及使用范围。
其重要作用是使建筑物的节点标准化，首先要看到当时的建筑物，多使用一组斗拱作为梁、柱、额等承重结构构件之间的节点，同时利用斗拱托大挑檐，这是保护房屋的柱子、墙壁少受日晒雨淋所必须的。
斗拱本身由许多纵横相交的枋木叠架而成，其中垫以小木块，以枋木作成的拱，与小木块作成的斗之间的模数关系即是材拱相间的关系。
其他节点也多遵循材拱相间的构造关系，法式制度的条文中对于某些节点的描述，直接用几材几拱来称呼，工匠见之一目了然。
可以说，材分模数制蕴含着工匠对节点构造处理的概念。
材分模数制还有一个重要的特征，就是变造的制度，这一点李诫正是针对先于他的元拱法式之缺点而建立的。
所谓变造，就是解决不同大小的建筑之尺度问题，因为中国建筑都是以群组方式来建造的，而在一个建筑群中，又要体现出封建礼制秩序，主从分明，处于从属地位的建筑等第必须低于主要建筑，因此要求材分模数制必须能适应它。
于是李诫在制度中规定了“材有八等，度屋之大小，因而用之”。
这种多等级模数制使用时有很多优越性，对于领导设计与施工的都料匠来说，可以根据用材等第准确地把握建筑群中每幢建筑的尺度，取得满意的建筑艺术效果，对于工匠来说，只要掌握一套用材标准，各种不同等第建筑中的构件，只要使用八等材各自的材分标尺去放线，施工。
免去了对于繁多的尺寸之记忆，这在当时依靠口耳相传的技术条件下，是非常理想的。
李诫所总结的用材制度，在当时的生产力、生产关系的条件下，无愧为一种完美的模数制中国古建筑从总体上说是以木结构为主，以砖，瓦，石为辅发展起来的。
从建筑外观上看，每个建筑都有上，中，下三部分组成。
上为屋顶，下为基座，中间为柱子，门窗和墙面。
在柱子之上屋檐之下还有一种由木快纵横穿插，层层叠叠组合成的构件叫做斗拱。
这是以中国为代表的东方建筑所特有的构件。
它既可承托屋檐和屋内的梁与天花板，有俨然具有较强的装饰效果。
从建筑类别上说，中国古建筑包括皇家宫殿，寺庙殿堂，宅居厅室，陵寝墓葬及园林建筑等。
其中宫殿，寺庙，陵墓等都采用相近的建筑形式与总体布局方式即对称齐整，主次分明。
以一条中轴线将个个封闭四合院落贯束起来，表现出封闭严谨含蓄的民族气质或可以说是地道的儒家风范。
唯园林建筑与此迥异，布局自由灵活，变幻无穷，极力追求自然情调。
当是更多地带有道家思想的痕迹。
中国古建筑的平面、立面和屋顶的形式丰富多彩，有方形的、长方形的、三角形的、六角形的、八角形的、十二角形的、圆形的、半圆形的、日形的、月形的、桃形的、扇形的、梅花形，圆形、菱形相套的等等。
屋顶的形式有平顶、坡顶、圆拱顶、尖顶等等。
坡顶中又分庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、十字交叉等种类。
还有的把几种不同的屋顶形式组合成复杂曲折、变化多端的新样式。
中国古代建筑的色彩非常丰富。
有的色调鲜明，对比强烈，有的色调和谐，纯朴淡雅。
建筑师根据不同需要和风俗习尚而选择施用。
大凡宫殿、坛庙、寺观等建筑物多使用对比强烈，色调鲜明的色彩：红墙黄瓦（或其他颜色的瓦）衬托着绿树蓝天，再加上檐下的金碧彩画，使整个古建筑显得分外绚丽。
在表现中国古建筑艺术的特征中，琉璃瓦和彩画是很重要的两个方面中国古建筑从总体上说是以木结构为主，以砖，瓦，石为辅发展起来的。
从建筑外观上看，每个建筑都有上，中，下三部分组成。
上为屋顶，下为基座，中间为柱子，门窗和墙面。
在柱子之上屋檐之下还有一种由木快纵横穿插，层层叠叠组合成的构件叫做斗拱。
这是以中国为代表的东方建筑所特有的构件。
它既可承托屋檐和屋内的梁与天花板，有俨然具有较强的装饰效果。
从建筑类别上说，中国古建筑包括皇家宫殿，寺庙殿堂，宅居厅室，陵寝墓葬及园林建筑等。
其中宫殿，寺庙，陵墓等都采用相近的建筑形式与总体布局方式即对称齐整，主次分明。
以一条中轴线将个个封闭四合院落贯束起来，表现出封闭严谨含蓄的民族气质或可以说是地道的儒家风范。
唯园林建筑与此迥异，布局自由灵活，变幻无穷，极力追求自然情调。
当是更多地带有道家思想的痕迹。
中国古建筑的平面、立面和屋顶的形式丰富多彩，有方形的、长方形的、三角形的、六角形的、八角形的、十二角形的、圆形的、半圆形的、日形的、月形的、桃形的、扇形的、梅花形，圆形、菱形相套的等等。
屋顶的形式有平顶、坡顶、圆拱顶、尖顶等等。
坡顶中又分庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、十字交叉等种类。
还有的把几种不同的屋顶形式组合成复杂曲折、变化多端的新样式。
中国古代建筑的色彩非常丰富。
有的色调鲜明，对比强烈，有的色调和谐，纯朴淡雅。
建筑师根据不同需要和风俗习尚而选择施用。
大凡宫殿、坛庙、寺观等建筑物多使用对比强烈，色调鲜明的色彩：红墙黄瓦（或其他颜色的瓦）衬托着绿树蓝天，再加上檐下的金碧彩画，使整个古建筑显得分外绚丽。
在表现中国古建筑艺术的特征中，琉璃瓦和彩画是很重要的两个方面1、斗拱2、古建筑模数很多。
李诫《营造法式》中总结“材分模数制”，有“材份制”、“斗口制”等。
“凡构屋之制，皆以材为祖，材有八等，度屋之大小，因而用之。
”接着便列出了八个等级的“材”之尺寸及使用范围。
其重要作用是使建筑物的节点标准化，首先要看到当时的建筑物，多使用一组斗拱作为梁、柱、额等承重结构构件之间的节点，同时利用斗拱托大挑檐，这是保护房屋的柱子、墙壁少受日晒雨淋所必须的。
斗拱本身由许多纵横相交的枋木叠架而成，其中垫以小木块，以枋木作成的拱，与小木块作成的斗之间的模数关系即是材拱相间的关系。
其他节点也多遵循材拱相间的构造关系，法式制度的条文中对于某些节点的描述，直接用几材几拱来称呼，工匠见之一目了然。
可以说，材分模数制蕴含着工匠对节点构造处理的概念。
材分模数制还有一个重要的特征，就是变造的制度，这一点李诫正是针对先于他的元拱法式之缺点而建立的。
所谓变造，就是解决不同大小的建筑之尺度问题，因为中国建筑都是以群组方式来建造的，而在一个建筑群中，又要体现出封建礼制秩序，主从分明，处于从属地位的建筑等第必须低于主要建筑，因此要求材分模数制必须能适应它。
于是李诫在制度中规定了“材有八等，度屋之大小，因而用之”。
这种多等级模数制使用时有很多优越性，对于领导设计与施工的都料匠来说，可以根据用材等第准确地把握建筑群中每幢建筑的尺度，取得满意的建筑艺术效果，对于工匠来说，只要掌握一套用材标准，各种不同等第建筑中的构件，只要使用八等材各自的材分标尺去放线，施工。
免去了对于繁多的尺寸之记忆，这在当时依靠口耳相传的技术条件下，是非常理想的。
李诫所总结的用材制度，在当时的生产力、生产关系的条件下，无愧为一种完美的模数制中国古建筑结构单栱：坐斗口内或跳头上只置一层栱的，二层的叫重栱。
计心造：跳头上置横栱.偷心造：跳头上不置横栱的.昂：式斗拱中斜置的构件，起杠杆作用。
由上下昂之分。
以下昂使用为多，上昂用于室内，平坐斗拱或斗拱里跳之上。
跳：翘或昂自坐斗出跳的跳数，出一跳叫三踩（四铺作），出两跳叫五踩（五铺作）一般建筑（牌楼除外）不过九踩（七铺作）.上图是双抄双下昂七铺作里转。
山或歇山的出际部分屋废（出际）：檩头伸到山墙以外的那一段。
推山：庑殿（四阿）建筑处理屋顶的一种特殊方法。
由于立面需要将正脊向两端推出，从而四条垂脊由45度斜直线变为柔和的曲线，并使屋顶正面和山面的坡度步架距离斗步一样长。
举架（举折）：举，是屋架的高度，常按建筑的进深与屋面材料而定。
折，是计算屋架举高时，由于各檩升高的幅度不一致，求得的屋面横断面的坡度不是一根直线，而是若干折线组成。
1举折（宋）：先按照房屋进深，定屋面坡度，将脊傅“举”到额定的高度，然后从上而下，逐架“折”下来，求得各架傅的高度，形成曲线和曲面。
2举架（清）：从最下一架起，先用比较缓和的坡度，向上逐架增加斜坡的陡峭度。
因此，最后“举”到多高，仿佛是“偶然”的结果。
升起：宋，辽建筑的檐柱由当心间向两端升高，因此檐口呈一条缓和的曲线。
侧脚：宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜住高的千分之十，在两山向内倾斜柱高的千分之八，而角柱在两个方向都倾斜。
都柱：秦汉宫室遗址与崖墓中，有的平面中央仅设一根柱子。
金厢斗底槽：内外两圈柱。
见佛光寺大殿单槽：内柱将平面划分为大小不等的两个区域。
（山西晋祠圣母殿）双槽：内柱将平面划分为大小不等的三个区域（唐大明宫含元殿，北京故宫太和殿）分心槽：用中柱一列将平面等分（河北蓟县独乐寺山门）移柱法：宋辽元金，常将若干内柱移位，或减少部分内柱（减柱法）副阶周匝：建筑主体从外到内另外加一圈回廊的，在早商建筑中已经出现，应用于比较隆重的建筑。
平板枋：（普柏枋）位于阑额之上，是承托斗拱的部件。
坐斗：位于一组斗拱最下的构件称为坐斗（大斗，宋为栌斗）有时也可以单独使用。
1斗口：坐斗正面的槽口，在清代作为衡量建筑尺度的标准。
2斗耳：斗口两侧凸起的部分3斗腰：斗口下垂直部分4斗底：斗下倾斜的部分5平盘斗：没有斗耳的，常用于角科栱：是置于坐斗内或跳头上的短横木栱的名称依部位的不同而不同。
凡是向内外出跳的栱，清式叫翘（华栱或卷头）1 瓜栱（宋称瓜子栱）：跳头上第一层横栱2 万栱（慢栱）：跳头上第二层横栱3 厢栱（金栱）：最外跳在挑檐檩下的，最内跳在天花枋下的4正心瓜栱（泥道栱）出坐斗左右的第一层横栱。
5 正心万栱：（慢栱）出坐斗左右的第二层横栱。
阶级踏步：在踏的两旁置垂带石的踏道。
如意踏步：是不用垂带石只用踏跺的做法，一般用于住宅或园林。
形式自由，有的将踏面自下而上逐层缩小，或用天然石堆砌成规则形状。
礓蹉（慢道）：是在斜道上用砖石露棱堆砌，可以防滑，一般用作室外。
斜道（辇道或御路）：是倾斜度平缓用以行车的坡道，常与踏跺组合在一起。
须弥座：由佛座演变而来，形体复杂。
一般用于高级建筑。
开始形式简单，由数道直线叠涩与较高束腰组成，没有多少装饰，且对称布置。
后来逐渐出现了莲瓣，卷纹饰，力神。
角柱，间柱等，造型日益复杂。
雀替：古建筑特色构件之一。
由拱形替日演变而来，置于额枋下与柱相交处，以加强额枋和减少跨距。
其制式成熟较晚，于明代后才广为运用，至清时即成为一种风格独特的构件，其形好双翼附于柱头两侧，而轮廓曲线及其上油漆雕刻，极富装饰趣味，为结构与美学相结合的产物。
雀替有用于室外，也有用于室内，按其形式，可分七类：大雀替、龙门雀替、雀替、小雀替、通雀替、骑马雀替和花牙子等。
此处雀替的结构性作用几乎要让位于美学作用，然而其上似乎加斗，大意为承重于房檐。
所雕动物、人物不知其所本，似乎比较随意，是否有地域性规律。
雀替、窗棂和挂落是最能体现长江中下游地区汉族建筑风格的建 辜 舜θ柑娴姆绺窕朐捕睾瘢 挠泄欧纾 欠癖Ｓ心锨ㄊ孔宥员狈街势拥幕匾洌 欢 臃备吹那樾慰蠢矗 质堑湫偷哪戏酱渴斓暮何幕 绺瘛?清代称为「雀替」，又称为「插角」或「托木」，安置在梁与柱交点的角落，具有稳定和装饰的功能。