浅谈中国传统文化与基督教文化的冲突
一、关于孝敬老人的观念冲突
孝敬老人是中华民族的优良传统。
孝敬老人何以在中国形成一种文化，备受中国人的重视？这是因为中国历史自古就是“朱门酒肉臭路有冻死骨”
的历史，严重的贫富分化和强者对财富的贪婪、剥削与占有，致使中国历朝历代的老年人在失去劳动能力之后无以生存，所以他们只有依靠子女来为其养老送终，其实作为老人的子女在被强者剥削之后，其家庭财富已所剩无几，赡养老人成为了子女生活的一大困难。
于是大量的不肖子孙的出现，反过来促成了中国孝老文化的形成。
在基督教国家，基督教认为每一个人手中的财富都是上帝的，每个人手中的钱财只不过是上帝让他代为保管或使用；于是，这些国家认为贫富分化是由于制度的不健全造成的，与一个人的才能关系不大，正是这一理念促使基督教国家高额收税和大量收取征收遗产税，以减少贫富分化现象，更给予了青少年一个公平的事业起跑线。
高额的税收，使这些国家为保障人的“生存权”打下了基础，于是高福利成为了老人养老的社会制度的一大特征。
二、关于劳动观的冲突
孔老二的“学而优则仕”几乎是家喻户晓的。
从这一句话，我们就能体会到孔老二鄙视劳动者的本质，这也正是毛泽东深批孔老二的原因所在。
所以中国人自古以不劳动能奴役他人为荣。
再者，中国劳动者自古至今就认为自己的劳动是服侍“权力者”的，所以当权力者对自己不好之时，他们就开始了迷茫、愤恨。
基督教认为，劳动者的劳动是服侍上帝的，而不是服侍他人的，同时劳动是赋予人的一种义务，甚至工作岗位都是上帝赐予的。
所以在一个企业之中，无论作为一个老板还是员工，他们都是服侍上帝的，他们通过老板、员工在上帝面前共同签署的协议，进行劳动分工，谁违背了这一协议就会受到上帝的惩罚；同时，在基督文化中，老板和员工是平等的，不存在谁奴役谁的问题，他们都是在履行经上帝见证了的契约。
所以说基督教国家的员工更主动也更敬业爱岗。
三、关于自由观的冲突
中国自古都是“层层管控、层层剥削”的儒家思想占有着中国的主导地位，所以中国人是以地位、身份来区分自由程度的；相反。
基督教中，上帝赋予了每一个人的“自由意志”，并且不论你是父亲还是孙子，在上帝面前，你们都是上帝的“儿子”，你们的地位是平等的。
四、关于婚姻观的冲突
解放前的中国，可以说是一个“一夫一妻多妾”的婚姻制度，对女性资源占有量的区别表现在男人地位、财富上的区别上，在基督看来这本身就是一个很大的不公平。
在基督教的文化中，女人是由男人的肋骨化作而成的，由此基督教即主张夫妻双方是自己最亲近的人，所以“一夫一妻制”是最合理的选择；由于基督教主张夫妻双方是自己最亲近的人，所以在孩子成年之后父母就应该不再干预子女的生活，更由于基督教国家由政府机构担当养老任务较多，子女的养老任务较少，所以这就摆脱了父母对子女的依赖，也就进一步促使父母减少了对子女生活的干预，避免了中国式的婆媳大战。
基督教国家之所以结婚进入教堂，那是因为基督教认为：婚姻是小夫妻在上帝见证下签署的一张契约，谁背叛了对方都会受到上帝的惩罚。
五、关于信仰与法律基础的冲突
在中国，信仰是极其杂乱的，孔老二、老子、庄子、毛泽东、邓小平、成吉思汗、岳飞、关羽等等，都有人信仰，于是打造了中国难于形成统一的价值观。
相反，基督教的一神论，统一了基督教国家的价值观。
自古中国的法律都是帝王给老百姓或下属制定的，它往往因为帝王的喜好和当时的形势而加以修订。
相反，基督教国家上帝的形象，是一个正义与博爱的化身和人类的主宰，于是基督教国家依靠这一神的形象制定法律，所以当你面临苦难祈求上帝之时，他们国家的法律定然会为他伸张正义，于是上帝给予了人在困难之时生存下去的勇气。
不要崇拜人，要崇拜神，因为人都是有其历史局限性的。
这就是基督教的世界观。
六、关于财富观的冲突
中国人几乎没有什么财富观的学说，舍生取义可以说是唯一的一条，但是目前来说这一点就在国人的生存中影响力是不大的，甚至还有“老和尚不
爱财多多益善”的说法，所以说，中国古人如果有一代发财了，那么他的家族往往世世代代能享受荣华富贵；同时，中国人更是把升官作为发财的第一梦寐以求的首选，可见权力对国人剥削的惨重，甚至已被合理化。
相反，基督教鼓励人去挣钱，以彰显个人的才华和能力，同时，基督教认为每一个人手中的财富都是上帝的，每个人手中的钱财只不过是上帝让他代为保管或使用；于是，这些国家认为贫富分化是由于制度的不健全造成的，与一个人的才能关系不大，所以基督教国家的富豪们临终前总是把自己的遗产纷纷捐赠给社会。
七、关于道德观建立的冲突
有一个故事，那就是《羊群的选择》，从一侧面反应了基督教的权力观和道德观；相反在中国确实总是主张“以德用人”，在《分粥效应》这一故事中也反映了道德用人的不可靠。
强调道德教育的中国，自古就想违背人的本性去“修磨”他人，但是基督教却实在承认人的本性的“自由意志”的基础上，为了预防危害社会的行为的发生制定了简单的“十大戒律”，它是如此的简单，易于做到。
其实呀，自古中国的道德教育总是有那么一些残酷，因为自古统治者在不分析“贫富分化”这一现实的经济基础之上，人为地强制他人去遵守那些道德教条。
同时，中国道德的说教，正是国民虚伪、欺骗、狡诈的原因所在。
【注】我不是基督徒，我喜欢研究“文化”对一个民族的影响。
近些年来偶尔见到基督文化，于是深感兴趣。
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