静坐养生的要点
首先选个相对安静的房间，电视、闹钟、手机等易引起分心的干扰源最好关闭或放在别处。

可以在静坐前和家人打个招呼，如果没特别的事在静坐期间最好别打扰。

如果实在有事不得不打断静坐，最好先在心中默念几声“我要收功了，我要收功了”感觉自己从静坐状态中出来了再中断静坐，不要猛得起身。

1．可以坐在床边或椅子上，上身坐直，但不要太僵硬，保持自然点就好。

下面最好垫个软点的被单或毛毯之类，不然下面较硬长时间坐的话不太舒服会影响静坐状态和时间。

得注意床或椅子不能老是叽叽响的那种，也会影响入静。

2．两手叠加放在放在靠小腹位臵。

具体说就是左手叠在右手上，手心向上，大概保持左手拇指和右手拇指相叠，两手背靠腕部各放在两边大腿上,这样最舒服。

3．头部端正，两眼轻闭，舌尖顶在上门牙里侧稍上面一点的牙龈位臵，自然点，不要太用力,但静坐期间一直要顶住,偶尔脱离要马上再顶上。

4．大脑放松，有两种意守方法,一种是意守一点,一种是意守全身,具体说明如下: 一、轻轻意守下丹田,就是轻轻想着肚脐稍下面一点的位臵,不用太在意精确位臵,有这个意念就行,意念一定要轻（能意识到小腹或下丹田的位臵就行，中间如果意识到走神了就把意念再收回来就行，没有谁能做到整个静坐过程完全不走神）。

想着整个小腹也行,但这其中最好守的还是守整个小腹。

强烈建议初练者采用这种方法。

二、意守全身，具体方法是轻轻意守双脚脚心和双手,也就是轻轻想着双脚脚心和双手。

女性不管处于什么境界，都是采用这种方法。

男子也可以在一开始就用这种方
法，或在意守一点守到气通大小周天后再改用这种方法。

要说明的是，如果练功者按意守下丹田的方法，练出来的气在体内是呈完整的线式运行，就不要用这种方法：意守手脚的方法，练出来的很可能是混元气，不走经络，但对疏通经骆也有好处。

三、事实上还有一种听息法也非常好，但对初学者在此不作介绍，练功者如果按上面的任一种通了大小周天，后面可转为听息法，先天功法。

以上两种守法守得不能太执着，似守非守就行，就是如果中间走神了，意识到自己走神后再把心神收回来继续守就行，不用太在意，意念一定要轻。

5．头脑中的杂念问题。

一开始静坐的时候，心中的杂念很多，一念接着一念，这很正常，并不是因为我们开始静坐才有，只是平时我们没注意到而已。

有两种办法解决这个问题：一种就是随波逐流，有杂念不去管它，只要在意识到自己走神的时候再把心神收回来，继续守一点或全身，这个过程会不断重复；另一种就是以一念代万念，例如不断的数”1234”，或默念“心如止水”（信佛的可念“阿弥陀佛”，信耶酥的可念“赞美耶酥”），会在不知不觉中就进入入静状态，这两种做法通常同时采用，就是虽然你心中默念“1234”时，还是会走神，这时不去管它，只要意识到走神时就把心收回来想着要守的位臵就行，不断重复。

6．呼吸问题，稍微把呼吸放轻点就行，不用太在意，更不用去管什么顺式逆式呼吸，或有意的长呼吸，那样的话只会造成胸口发闷。

7．简易收功方法：在心中先默念几声“我要收功了”，到自己觉得从静坐状态醒来就行。

两手心相对搓几下，然后用手心搓几下脸，轻轻左右旋转脖子，用手
轻轻拍打几下肩部，背部，腰部，大腿，小腿，然后再起身。

其它说明：
1．静坐的时间问题，一般来说，刚开始静坐的时候，能坐个20-30分钟就不错了，只要坐到自己心烦坐不下去了就可以收功。

时间允许的话可以每天早晚各坐一次，偶尔有事中断几次也不要太在意。

如果通了大周天的话一般坐个40-60分钟没问题。

一定要注意的是：初练功者静坐后至少要休息20分钟以上再睡觉，不然会做很多稀奇古怪的梦(功夫有成者不用在意，历景练心，很快就适应了) 2．一段时间静坐后会逐渐在全身或局部有气感、热感、电麻感等，有时面部发痒，不用管它，更不要有意的去引导气的运行，它会自然的按正确路线运行。

面部发痒的问题一般把注意力转到手脚后会很快消失，如果实在忍不住也可以搔两下。

尤其是通大周天前后头部反应比较大，要始终把注意力放在手脚，别放在头部，如血压偏高更要如此。

3．随着功夫的长进，有时会在静坐中碰到各种奇异的内景，有美好的也有恐怖的，而且就象现实中真的一样，不管是美好的或是恐怖的内景都要牢记这都不是真的,好的不要留恋，恐怖的不用害怕，遇到时只要在心中默念几声“阿弥陀佛“自然就会退出那种妄境，这种方法在梦魇时也有效。

这种方法只是预防万一，这种妄境不是那么容易达到的，起码是得通大周天后才有可能碰到，不用太担心，很多人可能一辈子都碰不到。

4．达到的效果。

大小周天通了后，在平时或静坐时身体很多部位会有明显的热感或电麻感，这是人体经脉被打通的表现，可以大大增强人体的抵抗力，古人有
通大周天可以百病不生的说法，夸张了点，但却从某种程度上说明了它对养生的重要性（通过自身验证和同修交流，效果得到一致认同，对提高身体抵抗力，治疗很多毛病有非常明显的效果）。

尤其是通大周天后，每次打坐时比较容易入静，静坐完心情也会非常平静。

针灸和气功推拿都能打通病人局部经脉,从而恢复健康,但都是短期的;而静坐功法不一样,基本上打通大周天后全身的经脉就一直畅通了,自然长保健康，甚至你几年不练功了境界都不会退。

另外要注意的是，很多人在实际静坐通大周天后，有段时间常常会觉得身体某些部位不舒服，一般来说这是气冲病灶的反应，实际上这是身体自动调理原先受过伤或已有某种程度病变的部位经络，一段时间后经络调理通畅自然会消失。

要注意的是千万不要在静坐时把注意力放在这个部分，可把意念转到脚心，不知不觉这种不舒服感觉就消失了。

如果超过两周同一部位的不舒服感觉还在，最好去医院检查一下（有一点是可以肯定的，这绝不是静坐导致的不良反应，而是因为静坐让你发现了身体某些部位存在问题）。

5．大小周天的区别。

一般来说练功者会先通小周天，后通大周天，这都是气在体内自然运行，不用主动引导。

6．气感问题，有些人气感产生的快，有的人慢，古人有百日筑基的说法，也就是说通小周天大约要100天，不要过于在意。

个人的体验是，不用着急，虽然一开始可能有很长时间没气感，而且即使通大小周天甚至开顶后都会有高原现象，也就是每陋段时间都会觉得没有感觉，好象功夫倒退似的，事实上不是：只要你坚持下去，时间一到，该通的就会通，没必要强求，总体说这都是呈螺
旋式提高的，即一段时间没感觉，一段时间又会有突飞猛进的感觉。

小周天是气通任督二脉，沿身体前后中线运行,即从下丹田，沿小腹、会阴、尾闾（尾椎骨）、夹脊（后背正对肚脐的位臵）、玉枕（后脑勺）、头顶百会、眉心、沿舌尖引下来后沿身体前中线再回到下丹田。

不一定全程都有气感，我个人是当初是在会阴、尾闾、夹脊、玉枕这些位臵会跳动段时间。

要注意的是：1、沿头顶下来过舌尖时口里会多了很多象粘稠的糖浆状液体,要分几口咽下。

2、气过会阴后经肛门时（一般似一股凉气）要注意轻轻收缩肛门，几秒钟后气过去后就没事了。

大周天是气在全身的运行,到了这阶段可能身体内很多部位都会有电麻感或热气感，在平时也会有，要注意的是不用主动去引导气的运行，它会自然按正确路线走。

如有气感经会阴过肛门时，注意轻轻收缩肛门几秒，待气过去就没事了。

还有个通大周天会六根震动的说法，即丹田火炽，两肾汤煎,眼吐金光，耳后风生，脑后鹫鸣，身涌鼻搐，但我当初没经历过眼吐金光，可能因为我原来练混元气的原因。

最后一个说明，练功者必须修心，与人为善，敬老爱幼（家庭，尤其是夫妇间的关系必须搞好，在家居士的义务必须得尽），平时做到凡事尽力而为，做人问心无愧，练功时的干扰就会少。

心怀恶念者不得练功，早晚会出问题。