理实互化的生命之歌《回归突破：“生命·实践”教育学论纲》读书心得读书提纲：第一部分：生态区校长读书背景第二部分：叶老师的学术成就第三部分：第三章内容的学习心得1，“生命·实践”教育学理论于实践交互建构中的回归突破（1）叶老师用30年时间，以学科研究自尊的品格，用积累编织的严谨治学，使我们穿梭在纵横交织、贯通时空的古今中外教育学研究的时光隧道中。
（2）叶老师用30年时间，以学术创造自信的气质，用事理相容的深邃思想，使我们徜徉在开启中国教育学学术更新与创造的浩瀚海洋中。
（3）叶老师用30年时间，以生命自觉独特的根基，用理实互化的学术自觉、创建丰富复杂的独立学科，使我们行走在理论与实践交互建构的“生命·实践”教育学创建新路上。
,2，“生命·实践”教育学实践研究者在理论与实践交互中的多重转化（1）新基础教育基地校创建面临学校实践变革与整体转型发展（2）校长研修班学员面临新基础教育学校发展规划的制定与修改（3）“生命·实践”教育学合作学校面临生态区建设的深入推进3，校长要主动提升实践研究的理论水平，努力实现理实互化一知半解的拿来主义，比喻为吸氧阶段似是而非的断章取义，比喻为缺氧阶段半知半悟的碎片感应，比喻为输氧阶段心有灵犀的系统学习，比喻为有氧阶段理论学习一定要系统、整体、综合、融通第一部分：生态区校长读书背景去年，《人民教育》主办的“新基础教育”全国推介会，汇集了以叶老师领衔的“新基础教育”专家团队多年来的理论论述，诠释了“新基础教育”最核心的价值追求、理论架构，积聚了“新基础教育”多年来的扎根学校变革与转型的成功经验，展现了新基础研究的独特成果：一套教育理论、一批转型学校、一条变革之路、一种研究机制、一支研究队伍。
华坪小学生态区各学校，均由校长带领，有各领域分管、骨干教师组建学习团队赶赴现场学习。
王叶婷校长还代表生态区做了题为“基于生态区，打造互惠共生的群研究”的专题发言。
身为新基础教育的实践者，感到无比的自豪，也心生一份责任和担当，一定要把新基础教育的内涵精髓化为最灵动的生命实践。
返回上海后，在王叶婷校长的带领下，生态区启动了新一轮校长读书活动，围绕叶老师的《回归突破：“生命·实践”教育学论纲》的专著开展读书交流，使参加新基础教育每一位实践者能够培养自己面对社会变革、教育改革的一种思想的新能力，实践的新方式，研究的新品格，价值的新判断，从而投身未来更加丰富的基础教育研究实践中。
第二部分：叶老师的学术成就叶老师领衔的“新基础教育”专家团队开创的“生命·实践”教育学派让我们认识教育实践对于学生、教师的生命发展价值，重新认识理论与实践丰富、复杂的关系，体悟教育研究之实践本身的变革，对于研究者的生命发展价值。
“生命·实践”教育学孕育期、初创期、发展期、成形期和通化期中，形成的教育学建设路径与教育学人学术品格，也阐明了“生命·实践”教育学建设与“新基础教育”研究、当代中国基础教育变革之间的相关性和融通性，三套丛书之间和每套丛书内部在理论与实践、成事与成人上的融通性，阐明了“生命·实践”教育学的logo——“冬虫夏草”的内涵，形象地突显了“生命·实践”教育学核心概念的复合性、创生过程的转化性和中国原创性。
“生命·实践”教育学派以独立学科立场、基因式核心概念、五大命脉、理论与实践交互构建的研究方式，形成了从元学科到基本理论的逻辑有机体，为中国教育学在学科丛林中赢得学术地位与尊严。
更加彰显了以叶老师领衔的中国教育学人的学科自尊、学术自信、生命自觉、自我超越。
第三部分，下面有我和文英来汇报我们生态区校长的读书心得：第三章提升学科独立性：当代教育学建设的奠基工程，理实互化的生命之歌1，“生命·实践”教育学理论与实践交互建构的回归突破（1）叶老师用30年时间，以学科研究自尊的品格，用积累编织的严谨治学，使我们穿梭在纵横交织、贯通时空的古今中外教育学研究的时光隧道中。
从叶老师1997年发表的《让课堂焕发出生命活力》被认为是国内第一篇从生命的视角探讨教学活动的文章，引起全社会巨大的反响，触动这么多学校和教师对教育的反思，因为它触及了教育的基础性问题、原点问题，并且首次与教师们的教育体验和生命体验联系在了一起。
在第三章中，叶老师首先进行了国内外否定教育学独立学科观的分类与评析，清晰了国际范围内对教育学学科认识上的混乱现象，明晰了学科独立性的问题，不只是纯学术的问题，而是与整个社会的发展、教育事业的发展、全民族文化素养提升等多种非教育学人努力可解决的社会整体性问题相关。
并以此为据，指出学科独立性建设的基本问题是提升中国教育学人的学术自信和建设自觉，再对当代中国教育学人的学科观进行了总体式的学术评析，进而以明确的教育学内立场为价值取向，从研究对象、学科性质和方法论三个层面对教育学进行了元研究层面、学科奠基式的重建，明确了教育学作为“复杂综合学科”的独立品性。
（2）叶老师用30年时间，以学术创造自信的气质，用事理相容的深邃思想，使我们徜徉在开启中国教育学学术更新与创造的浩瀚海洋中。
叶老师在论著写作之初就提出：学术研究需要积累，每次写书都是积累和再丰富的过程，只有长期积累、反复编织，才能形成新的经纬度，实现由外而内、由浅入深的新认识。
认识过程中反复出现、不能丢弃、无法绕过的问题，恰恰是核心问题，是学术研究必须直面的基本问题。
在反复推翻中，纲目条理越来越走向丰富的简单，走向有条理的复杂转化。
回答问题的过程是突破自我的过程，深度“剥茧”长出的思想是最珍贵的，惟此，写书的过程才能成为学术自我的成长过程。
世界本身是碎片与系统的并存，碎片的重组过程不只是理性过程，它首先是价值选择过程，是基于价值清晰的重组。
《回归突破：“生命·实践”教育学论纲》的写作，努力成为“有学问的思想表达”，使思想成为有学问根基的思想。
建设“生命·实践”教育学派涉及到教育学观的厘清：第一观，围绕“赫尔巴特难题”所生的种种长久而繁复的争论，是帮助厘清难题的重要资源，重点论证必要与可能，依据与价值上；第二观，深究教育学的学科特性，包括与其他学科的关系特性；第三观，教育学在中国的发展演变与现状，表明当代中国教育学构建需要教育学人的学术自觉。
（3）叶老师用30年时间，以培育生命自觉独特的根基，使我们行走在理论建构、理实互化的“生命·实践”教育学派的创建新路上首先，叶老师以“教育存在”构建了教育学的研究对象观。
“这一观点将教育研究对象总体构建成了一个具有内发展、内生长机制的，能够生存发展的有机系统，改变了点状、平面式、局部认识教育研究对象的认知模式。
”在历经数十年研究后，叶老师又对自己的观点做出了四点新的解释：“教育存在”的界定，是以确立教育学立场和对“教育”活动性质认识为前提的；它只是一个概述性的表达，其内涵的丰富性由教育学著作的内容具体呈现；它不只是概括了教育学科研究对象的总体，而且还意在表明与杜威不同的、可称为“教育学内资源”的观点；它是作为教育学科研究对象总称提出的，在今天学科内分化与内外交叉并存，且还在不断发展的背景下，需要在此基础上，明确反映作为教育研究整体性的“教育学”研究对象和教育学原理的具体研究对象。
叶老师这种严谨治学的学术品质令人肃然起敬，由衷佩服。
叶老师认为，“教育存在”中最基本的活动性形态，决定了教育学的研究带有事理研究的复杂性和综合性。
决定了学科的知识特征是关于事之发生、发展与结果及事效的研究，其内在的理论核心由关于该事的“转化”性质、过程与机制的揭示构成。
还分为了常态下的事理，系统整体转型中的事理。
因此，教育学是事理性的复杂/综合性学科，包含了科学、艺术与技术。
教育活动不仅内容包含艺术，其过程也因人之性情参与而具有了艺术特质，成为了有性情的学术，有温度的学术，才能使我们在实践研究中产生整体通化的体验。
第三是已经形成了“理论·实践”教育学交互生成的方法论观，“教育存在”的教育对象观，包含了教育实践、教育理论和教育学元研究；事理性的学科性质揭示出教育之事的理论，以上的界定与论证，决定了教育研究方法论的选择。
叶老师主张把创造性的研究所具有的原创价值渗透于教育学科，把对中国教育事业发展的使命感和责任感浸润于个体生命，为中国教育学奠定坚实的基础。
2，“生命·实践”教育学实践研究者在理论与实践交互中的多重转化开展新基础教育研究，与其他研究最不同的地方，就是研究的经验来自每一所学校，每一位教师主动自觉的生命实践，以及对理论学习的不断深入。
下面就试着运用叶老师的方法论说明我们在实践研究过程中的多重转化。
（1）新基础教育基地学校创建面临学校实践变革与整体转型新基础教育多年来扎根学校的实践变革与整体转型，这是因为叶老师在方法论中早已指出，系统整体转型，是一个打破原有系统的确定与稳定性，由系统内生长出新因素，在不完全确定的多种因素作用下，创建更新后的、具有新质和新秩序的初成新型，再逐步走向新的确定性、产生新的价值与功能的新系统。
这个过程充满风险与博弈，尽管不能完全预测、但可认识、可设计。
不然，人在系统转型过程中就不可能成为主动的创造者。
学校实践新基础教育研究，一定要走过前期调研、中期评估、普查、精品课展示等阶段，这就是创建新型学校必不可少的基本保证。
这一创建过程也让我们充分感受到了叶老师理实互化、事理相容、情理交融的学术品质。
（2）校长研修班制定新基础教育学校三年发展规划在叶老师的手把手指导下，校长们几乎用了一个学期的时间，进行新基础教育实践研究的学校发展规划制定与修改，而且几易其稿，当时还一知半解，现在有了半知半悟的碎片感应。
因为叶老师说，在深入开展当今中国学校教育转型性变革的研究实践中，深切感受到现实教育中的物质在场、技术在场、事物在场，但生命缺位、精神缺位、理念缺位的普遍性；深切体验到教师与学生在教育内外种种因素交织构成的高压下，生命活力与创造力消减，由重复性的模式化操练所带来的教学机械运作特征存在之普遍性；深切体验到教育改革即使在学校层面，也必须以整体的方式策划、推进，学校不是机器，而是一个有机的整体，其本身的实践与发展，需要生命的滋养、文化的培育。
叶老师的渊博学识、严谨治学，为中国教育学发展奠基的使命与情怀，深深影响每一位新基础教育研究实践者。
（3）“生命·实践”教育学合作学校的新发展，推进生态区新机制、新文化的形成叶老师在青岛会议中提出了“基于本校主动变革、重于本区小组互动、精于区内大组集中、善于全域学习提升、成于校区多向共赢”的生态区建设新机制。
作为“生命·实践”教育学合作学校，生态区建设的常任组长学校、轮值组长学校，既要自己主动发展，继续往前行进，也在生态区建设深入推进中，不断创造出丰富的实践经验。