年画名称的演变
年画 在历史上曾有过很多名称， 如：“纸画”、“花纸”、“画张”、 “卫抹子”、 “斗方”等，到了清代出现了年画这个名 词。
在历史上生产木版年画的基地
天津的杨柳青、河北的武强、山西的临汾、广 东的佛山、苏州的桃花坞、河南的朱仙镇、湖南的 滩头、福建的漳州、陕西的凤翔和汉中、四川的绵 竹与梁平、山东的潍坊、高密和平度。
金蟾三足，这与众不同的长相，暗示着具有超凡的力量和非凡的背 景。被古人视为“祛病毒、助长寿、主富贵、呈祥瑞、辟五兵、镇凶邪” 的吉祥符号。Fra bibliotek 《送子观音》
鲁曲阜，亓富氏，身孕年余，夜做一梦。梦中见一麒麟而至，背坐一观音。行至身前而止，仰首张口， 口中吐出一玉书，红凌包系落之面前。亓富氏惊醒，随生一子，即孔子。
中国木版年画
zhongguomubannianhua
泰州市口岸中心小学
中国民间木版年画
❖ 首先提一个问题，请大家思考。
“短胳臂短腿大脑颏，小鼻子大眼睛没有脖， 鼻子眉眼一块儿凑，千万别把骨头露。” 这一画法，是哪一地区对哪一类年画中人物 造型的要求？
答案
❖ 苏州桃花坞 年画画诀《娃娃诀》中表现 胖娃娃的造型要求。
❖ 中国民间木版年画，是民间一种寓意吉祥的 艺术形式，是追求喜庆瑞祥的观念性艺术。
❖ 中国民间木版年画，它风格鲜明、韵味独特、 内涵丰富、形式多样，是中华民族文化中的 瑰宝。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
鲜、日本等国家和地区，声名远扬。
佛山镇年画
始于明永乐年间，以清乾隆嘉庆至抗日战争前为盛，销行于南洋各地。
朱仙镇木版年画 始于唐、兴于宋、极盛于明清，距今已有800年历史。
朱仙镇木版年画
鲁迅先生称赞：“朱仙镇木版年画朴实、不染 脂粉，人物没有媚态，色彩浓重、很有乡土味， 具有北方木刻年画的独有特色。”
不同地区的年画作品
“南桃北杨” 即：南有桃花坞，北有杨柳青。曾是我国两大木版 年画生产中心。 北：老道稳健、粗犷朴拙、不拘细节。 南：造型细腻、典雅精致、色彩艳丽。
杨柳青年画
杨柳青年画兴盛时期在乾隆年间，曾运销全国各省。杨柳青镇“家家都会点染， 户户全善丹青”，几乎成了美术村。
桃花坞年画鼎盛时期也在乾隆年间，始创于明代，曾远销朝
⑵ 形象夸张、头大身小，人物无媚态，具有浓郁的地方特色 和乡土气息。
⑶ 构图饱满、对称和谐、繁而不乱、简而不空。 ⑷ 色彩艳丽、对比强烈，有厚重感。 ⑸ 题材大多取材于历史戏曲、演义、神话故事和民间传说。
几乎每幅年画都流传着一个动人的故事。
结束语
❖ 中国民间木版年画，是农耕文化的产物。它 土生土长，是农民自发的创造活动。他保持 着原生态、本土文化的特色，是中国版画史 上一颗璀璨的明珠。
《抱花瓶》
图中两个可 爱的小孩每人抱 一花 瓶，瓶中插 花寓意新年平安 吉祥之意。
门神
门神人物原型说法较多，普遍认为是唐代的两位将军：秦叔宝 和 尉迟恭。
《五子登科》
窦禹钧，字燕之，渔阳人。教子有方，家法为一时之表。他有五子， 相继科第，世称燕山窦世五龙。
朱仙镇年画特点
⑴ 线条简洁粗犷、挺拔流畅、粗实淳厚、疏密有致、粗细有 序，富有节奏感。
You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
被誉为“中国年画之鼻祖”。（王树村语）
《三娘教子》
三娘王春娥，教育儿子读书如织布，一旦中断，将前功尽弃。
《戏金蟾》
“刘海戏金蟾”刘海原名刘海蟾，五代时人。十六岁登科官至丞相， 后弃官挂印、出仕道人。
“刘海戏金蟾”刘海原名刘海蟾，五代时人。 十六岁登科官至丞相，后弃官挂印、出仕道人。
民间有“刘海戏金蟾，步步钓金钱”之说，金蟾成为给人间带来钱 财俸禄的财神，家中贴上《刘海戏蟾图》能驱邪魔保平安。