• 二、词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本 是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从 而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意， 故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的 拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄 惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后 有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假 托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借 闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情， 无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。但 我个人更多的认为是纳兰对于“人生若只如初见”这种 高尚爱情之向往，对于“何事秋风悲画扇……”这种爱情 之抵制与厌恶。
• 与意中人相处应当总像刚刚相识的时候， 是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深 情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却 为何成了今日的相离相弃？如今轻易地 变了心，你却反而说情人间就是容易变 心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样， 在长生殿起过生死不相离的誓言，却又 最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎 比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨 玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿 。
铃
语 罢
人
变 却
风
若 只
当锦终清心故悲如
兰 辞 拟 古 决 绝

日衣不宵易人画初
词 柬
愿郎怨半变心扇见 友
• 一、于在春《清词百首》：“题目写明：模仿古代的 《决绝词》，那是女方恨男方薄情，断绝关系的坚决表 态。这里用汉成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子杨玉环的典 故来拟写古词。虽说意在‘决绝’，还是一腔怨情，这 就更加深婉动人。”
• 纳兰性德的词，现存348首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡 词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评：“北宋以 来，一人而已”。时人皆谓 “家家争唱饮水词，纳兰心事几人 知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今 重见柳屯田。”
比泪却何
木
翼何雨骊道等事人
连如霖山故闲秋生
枝
薄 幸
• ③等闲二句：意思是说如今轻易地变了心， 却反而说情人间就是容易变心的。故人， 指情人。
④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉 环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓， 愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“ 在天愿 作比翼鸟，在地愿作连理枝。” 对此作了生动 的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死 杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。” 又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作 《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是 最后作决绝之别，也不生怨。 ⑤何如二句：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪 为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。 锦衣郎，指唐明皇。又，意谓 怎比得上当年的 唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理 枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念 念不忘旧情。
谢谢大家
钟汉良版纳兰性德
纳兰性德生平
• 纳兰性德（1655—1685），满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，字容若， 号楞伽山人。原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改 名纳兰性德。一年后，太子改名为胤礽，于是纳兰性德的名字改 回成德。他是康熙十五年进士，为大学士明珠长子，一生淡泊名 利、善骑射、好读书、擅于词。他的词，写情真挚浓烈，写景逼 真传神，细读却又感淡淡忧伤。 其诗词不但在清代词坛享有很 高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光 采夺目的一席之地。他官宦之家的生活环境与显赫的家族背景， 加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和 鲜明的艺术风格。
• ①人生句：意思是说与意中人相处应当总像刚刚 相识的时候，那样地（的）甜蜜，那样地温馨， 那样地深情和快乐。
• ②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤 为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗 《怨歌行 》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南 北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋 扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本 应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。