评艺术活动中生活丑和艺术美的关系
美与丑，是一种相互联系又相互独立的现象。

美与丑，二者只有在相互联系、相互比较时，才能显示出他们的内涵，它们相伴而生，又相辅相成。

失去一方，另一方也不复存在。

往往美的艺术需要丑来衬托。

通过艺术作品审美丑，我们可以获得对艺术品更深层次的认识。

首先，在艺术作品中，生活丑更能突显艺术美。

在我们的现实生活中，有高尚、有颓废，有积极也有消极，有美有丑，这些都是相辅相成的。

生活丑无处不在，而这些丑能成为艺术创造者创造美的素材，为其提供着源源不断的灵感，达到化丑为美得到境界。

例如雨果笔下的《巴黎圣母院》中的卡西莫多就是这么一个集生活丑和艺术美为一体的艺术形象从客观上看，卡西莫多有着丑到极点的相貌。

艾丝美拉达第一次看到都被吓到了。

从一切综合条件看就像是一个恐怖的野蛮人，世界上不会有这么残缺的人。

这种生活丑并不能给人一种艺术美的享受。

但是艺术家能通过自己高超的技巧，使丑态的人具有艺术美的价值。

在雨果的笔下，他虽然给了卡西莫多丑的相貌，但是人不可貌相。

他同样赋予了卡西莫多纯洁善良的品质，使其具有内在的美。

这让我们在欣赏《巴黎圣母院》时，更多注意的事卡西莫多的内在美。

其次，艺术美还表现在作品对生活中的丑的批判与否定态度。

《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，《巴黎圣母院》讲述了宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众；刻画了人与人之间的虚伪，丑陋的嘴脸；揭露了一个阴暗，虚伪的世界，突出了人内心矛盾、冲突、分裂、自私、冷酷。

虽然存在着这样
的生活丑，但这部作品却闪耀着典型人物的社会思想价值之光环。

它反应的虽然是丑的现象，但是象征的是不甘于丑的人的斗争心里。

正是用极端的丑来激励我们去追求理想的美。

总之，美与丑是相伴而生，相辅相成，生活丑在作品中也因为其它对于美的表现而更加突出，使形象更加丰满而真实，达到化丑为美的境界，而艺术的美感就在于美丑之间对立和统一中表现出来。