文学散文是一种题材广泛、结构灵活，注重抒写 真实感受、人生境遇的文学体裁。
散文是一种兼类文体，它可以“铿锵得像诗，雄 壮得像军歌，生动曲折得像小说，活泼尖锐得像 戏剧的对话”。
它的基本特征主要是：题材广泛，结构灵活，抒 写真实。
1、题材广泛
散文可以写人、叙事、写景、咏物、怀友，访旧等
等。小可以细描风土人情、花鸟虫鱼；大可以纵览国际
1．以“我”为中心，品“实”鉴“虚”， 走进作者的内心世界
2．“小、大”之辨，“情、文”互征，体 会文本蕴蓄的审美世界
1．以“我”为中心，品“实”鉴 “虚”，走进作者的内心世界
散文是一种最适于抒写作者主观情感、心 灵的文学形式，它是一种“自我”的文学， 讲求“个性”的文学。
巴金在总结他自己写散文的“经验”时说 道：“我自己有一种看法，那就是我的任 何一篇散文里都有我自己”
散文是一种“实”“虚”结合、因“实” 出“虚”的艺术。所谓“实”，指的是现 实生活中人、事、物、景等真实的客观外 物。写作“主体”（我）生活在社会现实 里，处身于这些人、事、物、景的实生活 环绕之中，他自然会有所观照、感应，并 产生出一系列的“生理——心理”反映。
因此，它实在是营造作品精神家园不可或 缺的“基石”，是构筑整个情感大厦必不 可少的“铺垫”。散文需要写“实”，但 写“实”并非终极目的。散文的真正用意 或精神是在铺垫好这些“基石”后，构建 出一个精神或心灵的大厦！而这即是写 “虚”。
一篇好的散文，总能写出一种独有的“情致” 来。所谓情致，也就是情趣（性情、志趣） 和风味。它和所写的内容自然有关；但它 并非内容本身，而是透过全部内容所表现、 散发出的那种气韵、味道或笔致。这当然 和作家的气质、性情即风格有关。从某种 意义上也可以说：散文就是一种“情趣” 的艺术。
刘勰在《文心雕龙·物色》中说：“物色之 动，心亦摇焉” ，“岁有其物，物有其容， 情以物迁，辞以情发”。这种“物感心动” 的审美理论，说明人的情感受外物影响 ， 是对外物的感受而产生的，文章的情感不 能脱离外物而孤立地表现。
古代散文传统，同时吸收国外随笔的特点，有所发展。
总之，题材越广泛，散文越繁荣。
2、结构灵活
散文之“散”，就在它的结构之“散”，灵 活、随意。李广田有个比喻：“诗必须圆，小说 必须严，而散文则比较散。若用比喻来说，那就 是：诗必须像一颗珍珠那么圆满，那么完整……。 小说就像一座建筑，无论大小，它必须结构严密， 配合紧凑……至于散文，我以为它很像一条河流， 它顺了壑谷，避了丘陵，凡可以流处它都流到， 而流来流去却还是归入大海，就像一个人随意散 步一样，散步完了，于是回到家里去。这就是散 文和诗与小说在体制上的不同之点，也就足以见 出散文之为“散”的特色来了。”
味书屋、藤野先生、长妈妈……作者所见所闻所感，字
字真真切切。当然，散文并不是单纯记录生活，更重要
的是必须写出作者对现实生活的真实感受，散文的写实
并非对生活机械地摹写，它也选材剪裁，提炼取舍，比
喻拟人，象征反讽……或直或曲、或隐或显，它终要依
凭作者真实的心灵感受和情感体验去打动读者。
二、散文教学的内容
3、抒写真实
散文是生活真实的描摹。无论记人叙事，状物摹景，
“有感而发”“有为而作”，作家真实表达自己的心灵
感受，是散文的一大特点。吴伯萧说：“说真话，叙事
实，写实物、实情，这仿佛是散文的传统。出了散文的写实性
特征。
鲁迅的《朝花夕拾》全是忆旧的散文。百草园、三
因此，散文教学，首先要引导学生品味文 章是否真的写出了鲜明的自我和个性，要 通过作者撷取的生活事件或自然片段，引 导学生体会作者的情感律动和心理涟漪， 引导学生走进文章中那个活生生的“自 我”。
例如鲁迅的《从百草园到三味书屋》等， 朱自清《背影》《荷塘月色》等，都是以 “我”为主充满个性的散文名篇。
情趣离不开物趣。
例如《背影》之写父子亲情：事少，语淡， 从儿子的“视角”三写父亲“背影”在自 己内心所激起的幽深微澜，味之使人潸然 泪下，自有一番动人心弦的情致。
例如《阿长与山海经》，开篇即出以谐谑 的文笔，继之则庄谐杂陈，而最后竟变为 谦恭而肃敬，这种诙谐而多变的笔墨，反 映了作者对阿长自浅而深的认识过程，别 有一种回甘余韵的情致。
关于散文教学的内容和方法
一、散文及散文的特点 二、散文教学的内容 三、散文教学的方法
一、散文及散文的特点
广义的散文：诗歌以外的一切文学作品，也包括 一般科学著作、论文、应用文章等。
狭义的散文指文学意义上的散文，是指与诗歌、 小说、剧本等并列的一种文学样式，包括抒情散 文、叙事散文、杂文、游记等。
散文写作，题材广泛，所谓宇宙之大、苍 蝇之微，皆可入文，即指此意；但从写作 实际来看，多数篇什却具有“即小见大” 的特点。
时不分古今，地不分中外（季羡林语）。 作为“散文”写作成功的一条“规律”， 它大都是“即小见大”的。
郁达夫说：“一粒沙里见世界，半瓣花上 说人情，就是现代散文的特征之一。”他 于此借引了两句西方谚语。很明显：在这 里，“一粒沙”“半瓣花”，都确实小得 不能再小了；但写了这“小”，却能从中 “见世界”“说人情”，看出“大”来， 这就是“以小见大”的艺术辩证法。
风云、历史大事。古往今来，无所不包。
小说，往往有比较完整的生活事件和人物形象，戏
剧则含有比较集中的矛盾冲突，而散文则可能是生活的
一个片段和侧影，是作者刹那的感受或体验……
先秦散文以记事、议论为主，汉魏六朝散文表现领
域扩大，抒情写景、名士风流、轶闻琐事……唐宋散文
则光彩夺目，题材广阔、无所不包。“五四”散文上承
散文教学时要看到散文是一种实、虚结合 的艺术：虚，不离实（外物）的铺垫，实， 有待虚（精神）的上升，有实无虚，缺乏 精神的含金量，而有虚无实，缺少心灵寄 植的根基。
虚实结合之处，往往真是触发作家的“激 活点”，是思想、精神的“闪光点”，也 是散文作品的魅力所在。
2．“小、大”之辨，“情、文”互 征，体会文本蕴蓄的审美世界