观沧海（东汉）曹操东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉! 歌以咏志。

注释：(1) 观：欣赏。

（2）临：登上，有游览的意思。

（3）碣（jié）石：山名。

碣石山，在现在河北昌黎，面临渤海。

汉献帝建安十二年（207）秋天，曹操征乌桓时经过此地。

（4）沧：通“苍”，青绿色。

（5）海：指渤海。

（6）何：多么。

（7）澹澹（dàn dàn）：水波动荡的样子。

（8）竦峙（sǒng zhì）：高耸挺立。

竦：通“耸”，高耸。

峙，挺立。

（9）秋风萧瑟(xiāo sè)：秋风吹动草木发出的悲凉的声音。

（10）洪波：汹涌澎湃的波浪。

洪：大。

（11）日月：太阳和月亮。

（12）若：如同.好像是.。

（13）星汉：指银河。

（14）幸：幸运。

（15）甚：极其，很。

（16）至：极点。

（17）哉：语气词。

（18）幸甚至哉（zāi）：真是幸运极了。

（19）以：用（歌以咏志）。

（20）志：理想。

（21）歌以咏志：可以用诗歌来表达自己内心的心志或理想，最后两句与本诗正文没有直接关系，是乐府诗结尾的一种方式，是为了配乐歌唱而加上去的。

（22）咏志：既表达心志。

咏：歌吟。

译文：东行登上碣石山，来感悟大海。

海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。

树木和百草一丛一丛的，十分繁茂。

秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。

太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。

银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。

庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。

次北固山下（唐）王湾客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

注释：⑴次：旅途中暂时停宿，这里是停泊的意思。

北固山：在今江苏镇江北，三面临水，倚长江而立。

⑵客路：旅途。

青山：指北固山。

⑶潮平：江水涨潮与两岸齐平。

⑷风正：顺风。

悬：挂。

⑸海日：海上的旭日。

生：升起。

残夜：夜将尽之时。

⑹入：到。

⑺乡书：家信。

⑻归雁：北归的大雁。

大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。

古代有用大雁传递书信的传说。

译文：一条弯曲道路展现在青山下，山前绿水上荡漾着一只小船。

潮水漫涨两岸显得更加宽阔，风向正顺桅杆上高悬着孤帆。

残夜未消红日已从海上升起，旧年将尽春天气息进入江南。

写好书信如何才能传到家乡？只有请托归雁带到洛阳那边。

钱塘湖春行[唐]白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

注释：1.孤山寺：南北朝时期陈文帝(559～566)初年建，名承福，宋时改名广化。

孤山：在西湖的里、外湖之间，因与其他山不相接连，所以称孤山。

上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。

2．贾亭：又叫贾公亭。

西湖名胜之一，唐朝贾全所筑。

唐贞元(公元785～804年)中，贾全出任杭州刺史，于钱塘湖建亭。

人称“贾亭”或“贾公亭”，该亭至唐代末年。

3．水面初平：湖水才同堤平，即春水初涨。

初：在古汉语里用作副词，常用来表示时间，是指刚刚。

4.云脚低：白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低”。

点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。

多见于将雨或雨初停的时候。

云脚：接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。

“脚”的本义指人和动物行走的器官。

这里指低垂的云。

5．早莺：初春时早来的黄鹂。

莺：黄鹂，鸣声婉转动听。

6．争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。

暖树：向阳的树。

7．新燕：刚从南方飞回来的燕子。

8．啄：衔取。

燕子衔泥筑巢。

春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。

侧重禽鸟。

9．乱花：纷繁的花。

渐：副词，渐渐地。

欲：副词，将要，就要。

迷人眼：使人眼花缭乱。

10．浅草：浅浅的青草。

才能：刚够上。

没[mò]：遮没，盖没。

春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。

侧重花草。

11．湖东：以孤山为参照物。

12．行不足：百游不厌。

足，满足。

13．阴：同“荫”，指树荫。

14．．白沙堤（dī）：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。

译文：从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。

几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。

繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

《西江月·夜行黄沙道中》【宋】辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

【注释】①这首词写的是作者在山乡夜行中所见所闻。

②《西江月》：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。

③黄沙：黄沙岭，在信州上饶之西，作者闲居带湖时，常常往来经过此岭。

④别枝：旁枝。

⑤旧时茆店：过去很熟悉的那一所茅草店。

⑥社：土地庙。

社林：土地庙周围的树林。

○7见：通假字“见”通“现”，发现，出现，显现。

【译文】明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊，它们离开枝头飞走了。

在清风吹拂的深夜，蝉儿叫个不停。

稻花香里，一片蛙声，好像是在诉说好年成。

远方的天边还有七八颗星星在闪烁，山前竟然落下几点雨。

行人着慌了：那土地庙树丛旁边过去明明有个茅店可以避雨，现在怎么不见了？急急从小桥过溪，拐了个弯，茅店就出现在他的眼前。

天净沙·秋思（元）马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

词语注释⑴枯藤：枯萎的枝蔓。

昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。

昏：傍晚。

⑵人家：农家。

此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。

⑶古道：古老荒凉的道路。

西风：寒冷、萧瑟的秋风。

瘦马：瘦骨如柴的马。

⑷断肠人：指浪迹天涯的旅人，断肠，极写思乡思亲之甚。

⑸天涯：远离家乡的地方。

天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。

小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。

路口上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。

夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。

凄寒的夜色里，只有孤独伤心的游子漂泊在遥远的地方。

金陵酒肆留别（唐）李白风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？注释⑴金陵：今江苏省南京市。

酒肆：酒店。

留别：临别留诗给送行者。

⑵吴姬：吴地的青年女子，这里指酒店中的侍女。

压酒：压糟取酒。

古时新酒酿熟，临饮时方压糟取用。

⑶子弟：指李白的朋友。

⑷欲行：将要走的人，指诗人自己。

不行：不走的人，即送行的人，指金陵子弟。

尽觞（shāng）：喝尽杯中的酒。

觞，酒杯。

⑸风吹：一作“白门”。

⑹唤：一作“劝”，一作“使”。

⑺试问：一作“问取”。

[4]译文春风吹拂柳絮满店飘酒香，吴姬捧出美酒请客人品尝。

金陵的朋友们纷纷来相送，主客畅饮频频举杯共尽觞。

请你们问问这东流的江水，离情别意与它比谁短谁长？相见欢（宋）李煜林花谢了春红⑵，太匆匆。

无奈朝来寒雨晚来风⑶。

胭脂泪⑷，相留醉⑸，几时重⑹。

自是人生长恨水长东。

⑴相见欢：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。

又名“乌夜啼”“秋夜月”“上西楼”。

三十六字，上片三平韵，下片两仄韵两平韵。

⑵谢：凋谢。

⑶无奈朝来寒雨：一作“常恨朝来寒重”。

⑷胭脂泪：原指女子的眼泪，女子脸上搽有胭脂，泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色，故云。

在这里，胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色，指代美好的花。

⑸相留醉：一本作“留人醉”。

⑹几时重：何时再度相会。

译文：树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。

也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。

花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。

卜算子·咏梅宋·陆游驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

注释：⑶驿（yì）外：指荒僻、冷清之地。

驿：驿站，古代传递政府文书的人中途换马匹休息、住宿的地方。

⑷断桥：残破的桥。

⑸寂寞：孤单冷清。

⑹无主：无人过问，无人欣赏。

⑺著（zhuó）：同“着”，这里是遭受的意思。

更著：更加受到。

⑻无意：不想，没有心思。

自己不想费尽心思去争芳斗艳。

⑼苦：尽力，竭力。

⑽争春：与百花争奇斗艳。

此指争权。

⑾一任：任凭。

⑿群芳：群花、百花。

隐指权臣、小人。

⒀妒(dù)：嫉妒。

⒁零落：凋谢。

⒂碾（niǎn）：轧碎。

⒃作尘：化作灰土。

⒄香如故：香气依旧存在。

译文：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。

暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。

梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。

即使凋零了，被碾作泥土，化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

龟虽寿（东汉）曹操神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

注释：1.该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。

诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。

2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。

神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。

寿，长寿。

3.竟：完毕，结束，这里指死亡。

4.“腾(téng)蛇”二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。

腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。

5.骥(jì)：良马，千里马。

6.伏：趴，卧。

7.枥(lì)：马槽。

8.烈士：有远大抱负的人。

暮年：晚年。

9.已：停止。

10.盈缩：指人的寿命长短。

盈，增长。

缩，亏，引申为短。

11.但：仅，只。

12.养怡：指调养身心，保持身心健康。

怡，愉快、和乐。

13.永：长久。

永年：长寿，活得长。

14.幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。

15.为：化为。

译文：神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候；腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

人的寿命长短，不只是由上天所决定的；只要自己调养好身心，也可以益寿延年。

我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

写作背景：作者是三国时期著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。

此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在迷信猖炽的时代是难能可贵的。