浅谈潜意识与无意识的是是非非
张洪家
（淮北师范大学教育学院，安徽淮北235000）
意识（conscious）在心理学的领域中是一个很重要又极具争议的概念。
说它重要一点都不为过，因为自大心理学家冯特开始，就开宗明义地提到，心理学应该研究人们的主观经验即意识；说它极具争议是因为它的概念太宽泛，所涉及的东西太多，我们无法给出一个精确的定义。
不过，如果我们细细研究，我们就会发现，意识是在觉醒状态下的觉知，既包括对外界的觉知，也包括对自身内部状态的觉知，它既涉及觉知时的各种经验，也包括我们对这些内容和自身行为的评价。
意识可以是名词，指我们觉知到的内容，比如我们走在海边，我们看到波涛汹涌的大海和在海面上飞翔的海鸥都是我们的意识；意识也可以是动词，指我们觉知的行为；意识也可以指心理状态的不同水平，比如清醒，警觉，注意力集中等。
除去行为主义学派，行为主义强调心理学研究的客观性，以人的外部可观察的行为作为研究的对象，把意识完全排除在心理学研究范围之外，其他的各心理学流派无一不把意识作为研究的一部分。
一、潜意识与无意识在日常生活中的混淆
据资料可查，莱布尼茨（Gottfriend Wilhelm von Leibniz;1646~1716）就曾在他的单子论中第一次把统觉与微觉对立起来，统觉是一种清晰的对自身内部的反省与意识[1]，或许是意识这一概念最早提出的人。
如果我们承认意识的存在，那么和意识相关的一些概念，像无意识，潜意识，前意识等的出现就顺理成章了。
然而国人对这些概念的解读并非像认识其它概念那样深刻，尤其是对无意识和潜意识的区别，就更加迷惑和不解了。
北京师范大学基础心理学的彭聃龄教授在其《普通心理学（第三版）》中并没有给出潜意识的概念，只提到了无意识，她认为，无意识是相对于意识而言的，是个体不曾觉察到的心理活动和过程，常见的无意识现象大致包括三种，无意识行为，对刺激的无意识，和盲视。
[2]研究人员让盲人被试区分在纸上画有三角形和正方形的材料，得到的结果是被试答对的几率远远大于它的概率水平，说明尽管被试“看”不到刺激，却可以对刺激进行一定程度的加工，我们把这种现象称为盲视（blindsight）。
在南京师范大学叶浩生教授主编的《心理学史》中提到了潜意识的概念，他认为潜意识概念是精神分析的核心，包括原始的本能冲动及与本能冲动有关的欲望，特别是性的欲望。
[3]虽然这些冲动和欲望不被社会风俗、道德、习惯所容纳，被排挤到意识阈限之下，但并没有消失，而是在潜意识中积极活动，正常人的举止言谈，日思夜梦，偶然失误，神经病患者的各种症状以及宗教、科学、艺术等的活动都受到它的支配和影响。
书中也提到了荣格的个体潜意识和集体潜意识，弗洛姆的社会潜意识。
而这些概念在暨南大学郑雪教授主编的《人格心理学》中却不能得到解释，比如用了“以无意识本我为核心的人格结构论”、“无意识、前意识、意识”[4]这样的短语词组，所有以我们平常思维所能理解的“潜意识”的概念在这本书中全部替换成了“无意识”。
本人查阅了大量期刊论文，其中大部分对潜意识和无意识没有做出区分，出现了“集体无意识”“社会无意识”等词语[1][5]，甚至有的人干脆在硕士论文的题目中用了“潜（无）意识”这样的词语，本人认为我们完全有必
要对这一问题进行澄清，正确地合理地运用“无意识”、“潜意识”这两个词语。
二、意识、无意识之分
在整个普通心理学章节安排的框架下，意识和注意是单独作为一章来讲的。
（以彭聃龄普通心理学为例）。
这里就涉及到教材中心理学各个领域章节的安排问题，一般我们常把人的心理分为心理过程和个性，心理过程又分“知”“情”“意”三部分，而个性又分个性倾向性和个性心理特征两部分。
心理过程指人脑能动地反映客观事物的过程，它表现为认知、情感和意志三种形式。
而意识则属于心理过程的一部分。
我们知道“潜意识、前意识”都是人格心理学中的概念，分属人格结构的一部分，它们并不属于心理过程，所以如果我们理解了这一点，就不难对“潜意识”和“无意识”做出诠释和区分。
三、潜意识、前意识、意识之分
潜意识、前意识、意识这三个概念如果我们把它们连在一起用，那么它们则是指人格心理学中的精神分析流派的人格理论中的概念。
这里的“意识”确切的含义并非指我们通常意义上的一种觉知或者一种心理状态，而是指“人格”。
潜意识、前意识、意识三个概念是作为人格结构的三个部分。
意识是人格的表层部分，它由人能随意注意到、清楚觉察到的主观经验所组成。
前意识是指人们能够从无意识中回忆起来的经验，处于潜意识和意识之间。
潜意识则指很难或根本不能进入到意识中去，永远不可能回忆起的内容，包括性本能，生本能，死本能等。
我们通常举冰山的例子，如果我们在精神分析的人格理论下讨论问题，那么露出水面的冰山一角指意识部分，紧挨着水面之下的那部分是中间层，属于前意识领域，最下层占了冰山的大部分，他支撑着整个冰山，我们无法看到，代表潜意识。
在弗洛伊德（Sigmund Freud;1856~1939）看来，意识和前意识两者虽然有所区别，但并没有不可逾越的鸿沟，前意识的东西可以通过注意的努力或者回忆进入意识中来，而意识的东西当没有被注意时，则转入前意识中。
因此弗洛伊德把他们看成同一个系统，与潜意识相对应。
弗洛伊德曾说：“人格中有两大系统，一个是潜意识系统，另一个是前意识系统（包括意识）”。
[4]在弗洛伊德看来，潜意识观念的能量远比前意识或意识中观念的能量大，它是人格结构中最大、最有力的部分。
另外需要指出的是，在潜意识作为人格结构来讲时，我们常常用“无意识”来代替“潜意识”。
如果我们是在普通心理学心理过程的框架下讨论问题，我们也常常提起冰山，而这里的冰山一角通常仅仅指意识部分，而冰山下的广大区域属于无意识的范围。
另外，我们还可以从这几个词的英文表达形式来做一番探讨。
意识，无论我们做何种解释，均翻译为“conscious”，无意识，我们也没有异议，翻译为“unconscious”，前意识译为“preconscious”。
最令人不解的是，潜意识，我们通常翻译为“subconscious”，不过也可以译为“unconscious”，因为“潜意识”可用“无意识”来代替，所以在英文书写时，也常把“潜意识”译为“unconscious”了，这一点在某些硕士论文或者博士论文中可以得到验证[6]。
四、潜意识与无意识的区分
通过上面的分析，我们可以得出以下几点：
第一，“意识、无意识”和“意识、前意识、潜意识”属于两个截然不同的理论体系，前者是心理过程中的两种意识状态，后者是人格心理学中精神分析学派人格理论的三种人格结构。
第二，在“意识、无意识”之分中，意识和无意识作为冰山在水面上和下的两部分截然不同，而在“意识、前意识、潜意识”之分中，意识和前意识通常作为一个整体的系统，下面的潜意识（无意识）作为对应的系统。
第三，“潜意识”仅仅指一种特定的人格结构，而“无意识”既可以指属于潜意识的那部分人格结构，也可以指一种心理活动或过程。
在平时的学习中，如果把握了上面三点，我们就不难对“无意识”、“潜意识”这样的词做出区分，对彭聃龄、郑雪、叶浩生等人的书籍以及众多期刊论文中涉及的部分做出合理的解释，同时对精神分析学派的人格理论的理解也更进了一步。
参考文献：
[1]赵晓燕.论弗洛姆社会性格与社会无意识理论[J].湘潭大学硕士论文，2008：7-8.
[2]彭聃龄.普通心理学（第3版）[M].北京：北京师范大学出版社，2004：173-178.
[3]叶浩生.心理学史[M].北京：高等教育出版社，2005：167-225.
[4]郑雪.人格心理学[M].广州：暨南大学出版社，2007：53-59.
[5]许静.与自由背离----浅析大众文化中的“集体潜意识”[J].青春岁月，2010（8）.
[6]陈永愉.潜意识、情绪劳动与服务质量关系的研究[J].南开大学博士论文，2010：14-20
2011年9月18日。