他在处理行动和结构关系方面，将重点放置于行动者 对自己的保障的维护和对潜藏在行动脉络里的规则的掌握 上，并根据这个来解释如何在行动中被产生出来，而同时 忽视了行动者本身的创造力和结构的转化等问题。
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三、关于吉登斯的批判理论
• 吉登斯将他的著作看成是对批判理论的贡献，但是 他批判不过是遵循了批判的最低概念，他的注意力对日 常生活中的理论和思想进行理性批判。 吉登斯认为，社会理论具有批判作用，甚至有时社会 理论就是批判理论。 他认为社会研究必然包括涉及双重理解： 一是他认为社会学研究对象必然包括行动者自己对 社会现象的理解；二是社会学研究正在为研究的对象提 供另一重科学的理解。
三、对宏微观社会学视角分野的讨论 和对社会学概 念的重新定义
• 3、社会系统根植于这些系统性关系之中，它们之所以能 凸显出来，是因为确定的结构性原则推动产生了时空跨越， 并可以明确地限定的全部“制度的聚合”。 4、他认为物质制约是指人的身体的生理能力和物质环境 的共同作用，限制行动者可行的选择 5、约束性制约则源于某些行动者对惩罚性反映的制约。 6、结构性制约则源于行动情景，即相对具体情景中的行 动者来说，结构性制约与行动者的动机理由是行动的基础。
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二、对某种社会本性与日常生活例行特征关系的讨论
• 吉登斯首先联系对无意识本质的解释来说明结构化理论 的重要概念，而后描述了意识与无意识之间相互交织关系的 心理学基础。 • 1、吉登斯对共同在场情况下的日常接触的反思性监控， 通常总能与人格中的无意识成分相互协调。 • 2、分析了行动者的心理特性，集中讨论了各种发生在共 同在场情况中的互动问题后，为了指出行动者在互动场合中 的定位问题等与社会系统更为广泛的联系。就行动者、位置、 场所等概念进行重新说明，讨论了“区域化”问题后，勾画 了区域化与社会结构化之间的重要关系。 • 3、规范性约束强有力地约束着人们的“举止得体”，这 些情景片段与一般社会生活的其他部分相互分离，构成不同 的区域，这种区域体现在不同场合要求人们不同的表现。
五、吉登斯的结构化理论的总线
• 吉登斯将个人行动——社会结构的关系成为二元论；提 出了使用结构和行动者的二元性解决宏观观察和内在的微观 观察之间的对立问题。
• 为此他提出了二元性来替代二元论：结构并非外在于人，而 在某种意义下是内在于多于外在于个人活动。 • 1、行动者具有知识，这种知识可以反身监视自己的行动 和进行情况、自己表现和其他日人的观感——“相互的知 识”；这种知识存在于实践意识内。 2、实践意识是反身性的，而且是实践取向的；它与行动 者的旨趣、人际关系和社会网存在着密切的联系。
解释:社会结构的含义
社会学家的基本假设：
一、把观察对象当作一个指定的类型（角色、阶级、价值担当、社会性别、 社会）的一系列的分析单位； 二、这些单位是彼此存在着明确的关系； 三、单位之间的这些关系结合在一起，使被观察对象具有独特的模式，需 要把这种模式理解成为一个总体； 四、这一关系模式才时间上是相对稳定和持久的。 后来，社会结构概念的融入社会学理论中，并产生了社会学结构理论 的发展方向： 一、第一种思路是建构主义社会学：认为结构是人类有意或无意创造出来的； 它被视为一种作为人类行动后果的突生规律性；行动着的主体被看成结构安 排及其内在约束的创造者。 二、结构被看作一个观察者的范畴，一个存在社会学家脑海中的概念；结构 是一个方法论范畴，概括了所有有规律的、持久的关系面相。 三、实在论思路或本质主义思路：结构被看成潜藏于外在表象之下的决定因 素；日常社会经验和信念被看成是一种假象，位于意识形态下的一个真实的 实在
• 安东尼· 吉登斯生于1938年生于英国。他是当今英国重要的 社会思想家，与哈贝马斯、布尔迪厄等齐名。1970年成为英 国剑桥皇家学院院士，曾经任剑桥大学教授；1996年任伦敦 经济学院院长。 • 代表性著作：《社会的构成》（1984）；《民族—国家与 暴力》（1985）、《现代性的后果》（1990）、《现代性自 我认同》（1991）、《亲密关系的转型》（1992）、《第三 条道路：民主社会主义的复兴》（1998）。 • 其中最具有代表性的思想是他的“结构化理论”；他使用 了这个理论考察了欧洲现代性的进程，分析了现代性在欧洲 兴起的特点和表现等。
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五、吉登斯的结构化理论的总线
• 3、分析行动与结构之间的关系也要从实践意识和存在 保障两点入手，行动者对社会结构约束也是来自他自己的 需要和保障。 4、结构与行动的关系 结构是行动的媒介，同时也是行动的成果。因为结构是 行动的条件媒介，它一方面构成了行动的可能性，另一方 面却是约束着行动。结构是行动的成果，因为，结构并非 完全外在于行动，结构作为记忆痕迹而指导着行动者的行 为，而就行动者进行行动而言，也同时产生结构，结构只 有通过行动展现出来。
三、基本态度
• （一） 吉登斯认为在社会学发展历史上，存在以下四个 不言自明的预设： • 1、社会学发展追求自然科学化； • 2、社会学产生的背静是法国大革命和工业革命之后面对 诸多社会问题而兴起的保守思想； • 3、社会学所关心的核心问题是秩序问题——社会如何可 能？ • 其背后的预设是社会是自存的整体，有可以分辨的边界、 有自身发展的规律； • 4、社会学研究的社会基础是以共识为基础的秩序，冲突 是异样态度。 • 吉登斯为自己确立的任务就是破除这四大虚设，对社会 学发展加以重新思考。
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还例如他对权利的解释：权利是行动者的转化能力。 权利不一定阻碍行动者，也不一定干涉行动者的自由，它 实际上也是行动者达成自己目标的媒介。这个解释本身存 在很多问题。
二、吉登斯的结构化二元性理论是否 真的克服了二元论
• 他认为人是有知识的行动者，能够运用符合其行为的结 构规律和方法自觉地再生产，因此结构不是存在行动的人 之外，而只能是存在于结构化了的行动本身之中。 这个说法只是淡化了主客观的区别，实际上并没有 完 全超越二元论；更像是将两者强拉在一起。
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四、对结构概念的讨论和结构理论的推论
• 吉登斯认为结构是一个通用的类属范畴，包括几个结 构概念之中： • 1、结构性原则； • 2、结构丛； • 3、结构特征。 • 吉登斯使用他的理论对社会变迁进行解构。他认为： • 1、从结构性决定机制到社会进化再到历史唯物主义， 其一般性程度是逐渐递减的。 • 2、在社会进化过程，对权利概念进行了重构。他认为 权利是使人完成某种事物的手段，因此直接蕴涵在人类行 动中。
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三、基本态度
• （二）吉登斯提出三个问题：
• 1、现代社会究竟是如何变迁的？
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2、与以前的各种社会形态相比，现代社会的变迁有着何
中特殊性？
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3、为了认识这一种社会变迁，应该采取怎样的方法？以 往的方法是否需要改进？如果需要，又如何改进？
三、基本态度
• （三）解决问题的方法 • 吉登斯面对这样三个关键性的问题，提出如下解决方法： • 1、在理论分析层面，他认为当今社会学理论应当在本体 论意义上，进行有深度的挖掘，要很好地融合向导哲学， 从而能够深刻地反映社会生活的实践本质； • 2、在理论建设思路方面，他认为必须提倡理论的多元化， 批判地继承经典社会学理论，破除正统共识，吸取各种各 样的先进的 思路和视角； • 3、在理论分析对象的背景方面，吉登斯认为必须围绕现 代性及其分裂，扩散的宏观过程，尤其是在高度发达的现 代社会，更准确地认识和把握现代社会的变迁。 • 4、在理论自身的兴趣，他认为常人和专家之间存在不同 的知识存在着交织和渗透等。
第一节 吉登斯思想的来源、批判对象 及基本态度
• 一、思想来源
• 吉登斯的思想非常丰富，所涉及的思想来源也极其广泛。 其思想基本线索如下： • 1、他受到现代哲学中“语言转向”思想的影响； • 2、他受到舒茨现象学和民俗方法学的影响； • 3、他大量地吸收了戈夫曼的思想； • 4、解释学对他的影响是独特的； • 5、他对结构主义和后结构主义进行详尽的评论； • 6、赞成马克思主义关于实践的主张和对资本主义的分析 • 7、对哈贝马斯的交往理论进行极大的关注； • 8、对福柯后现代理论进行评论。
二、批判对象
• 吉登斯的思想是在批判中展开和建立起来的，主要集中 在对实证主义、功能主义和进化理论的批判中。 • 1、对实证主义的批判 • 吉登斯反对将社会科学与自然科学相类比；认为这种类 比而产生的方法、预设和目标是不切合实际的。主张反思 性和进行哲学层次的思考。 • 2、对功能主义的批判 • 反对功能主义认为的社会的再生产是通过自身系统完 成的。他认为社会再生产具有历史和必然性；应关注行动 者本身和他们行事的理由。 • 3、对进化理论的批评 • 他反对所有以历史进化为预设的理论。
第二节 结构化理论
• 一、结构化理论的主要概念 • 吉登斯在其《社会的构成》一书中，阐述了结构化理论 的主要概念：行动、结构的二元性、行动与制约和结构与 制约挂念之间可能存在的联系。 为了确立这些概念，他首先批判了两种本体论： 一是解释社会学的以“主体的某种压倒性地位”作为自 身的基础； 另一是功能主义和结构主义的以“社会客体某种压倒性 地位”。
三、对宏微观社会学视角分野的讨论 和对社会学概 念的重新定义
• 吉登斯认为对社会学进行微观社会学和宏观社会学的
划分，往往会在很多问题上产生误导。
• 他从行动者和共同在场出发，对较大社会系统的讨论。 • 1、他认为社会系统的结构性特征来自使动性和制约性。 • 2、他认为社会是以一系列其他系统性关系为背景，从中 突显而出社会系统。
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• 他认为他的理论——他称为的结构化理论基本目标之一在 于批判这两种本体论。
一、结构化理论的主要概念
• 1、行动： 吉登斯认为行动并非是一些行为的组合。行 动的理性化是指作为过程的意向性，是认人的行为的例行 特征。 2、结构：左右容许转换的生成框架，即作为社会系统 的特性组织起来的规则与资源或一系列转换关系。 3、结构二元性：行动者和结构二者的构成过程并不是 彼此独立的两个既定现象系列，即某种二元论，而是体现 着一种二元性。二元性 是相对二元论而言，在结构二元性 观点看来，社会系统特征对于它们反复组织起来的实践来 说，既是后者的中介，又是它的结果。结构不是外在之物， 而是内在于人的活动。