高三上学期语文11月月考试卷一、选择题1. 阅读下面的文字，完成各题。

100年前，中国大地________了震惊中外的五四运动。

五四运动以磅礴之力________了中国人民和中华民族实现民族复兴的信心，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的五四精神。

五四精神的核心是爱国主义精神，中国的爱国主义精神更多地体现为“家国情怀”，五四运动时，面对国家和民族生死存亡，一批爱国青年________，全国民众奋起抗争，誓言“国土不可断送、人民不可低头”，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。

“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。

”（）。

五四时代的青年们心怀天下，为济世救民，不惜________，慷慨赴难。

秉承五四精神，家国同构，以复兴宏愿激发个体的神圣感，借此建立起当代青年的精神支撑和奋斗动力，最终实现民族复兴中国梦，这才是五四精神最大的当代价值，也才是我们对五四运动100周年最好的纪念。

（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 爆发鼓动临危受命夙夜在公B . 暴发鼓动挺身而出舍身取义C . 爆发鼓舞挺身而出舍身取义D . 暴发鼓舞临危受命夙夜在公（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 责任和担当，乃是家国情怀的精髓B . 家国情怀的精髓，乃是担当和责任C . 责任和担当，家国情怀的精髓就体现在里面D . 家国情怀的精髓，就体现在担当和责任里面（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 家国同构，秉承五四精神，以复兴宏愿激发个体的神圣感，借此建立起当代青年的精神支撑和奋斗动力B . 秉承五四精神，家国同构，以复兴宏愿激发个体的神圣感，借此建立起当代青年的精神支撑，加快当代青年的奋斗动力C . 家国同构，秉承五四精神，以复兴宏愿激发个体的神圣感，借此建立起当代青年的奋斗动力和精神支撑D . 秉承五四精神，家国同构，以复兴宏愿激发个体的神圣感，借此建立起当代青年的精神支撑，增强当代青年的奋斗动力二、现代文阅读2. 阅读下面的文字，完成下面小题。

一篇文章的优劣，取决于能否映射现实、有无社会观照。

倘若文风浮夸自大，标题一惊一乍，事实似是而非，这不仅唐突了读者，也丧失了传播价值，污染了舆论生态。

最近在网上，“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”之类的文章，总能赚取不少莫名点击。

然而，纵观这些所谓“爆款”文章，其实却了无新意，一味夸大，文风堪忧。

比如，有的任意拔高、以偏概全，高喊《在这些领域，中国创下多个“世界第一”！无人表示不服》，有的自我安慰、贻人口实，鼓吹《别怕，我国科技实力超越美国，居世界第一》：有的内容一厢情愿、断章取义，将国外的只言片语，放大成“中国在世界舞台上占据中心位置……中国现在是全球第一经济体”等声音。

这些“雄文”的共性，一无事实骨架，二无内容血肉，三无思想含景，徒有浮躁外壳，经不起一点风吹口晒。

要知道，文章不会因为浮夸而增色，国家也不会因为自大而变强。

挑动极端情绪、肆意传播偏见，容易造成公众走进夜郎自大、自吹自插的狂妄误区，导致社会陷入信息碎片化、思维程序化的认知闭环。

新闻学有一种观点认为，“最好的编辑一定是个营销专家”。

而某些媒体，其浮夸自大的文风，无异于“吸睛涨粉”的气球，一触即破。

这类文章的始作俑者，把标题当作一枚带着诱饵的鱼钩，诸如“全球首款”“世界第一”的标题党，给标题大加“刺激”的猛料，以博人眼球，吊人胃口。

然而，新闻不是爽文。

如果只讲营销不讲营养，只要眼球不讲责任，即使一时流量爆棚，也是在误导大众。

有网友感慨，进入了自媒体时代，新闻越来越多，离真相却越来越远。

的确，浮夸自大的文风套路，看似抄了“10万+”的近路，实则误入新闻生产的歧路。

据统计，去年新媒体运营行业人数超过300万，各类机构对内容创业者的投资金额超过50亿元，可谓既有前途，又有“钱途”。

然而，面对如此大好的形势，自媒体要想创作自如，就更需恪守自律。

倘若毫无底线蹭热点，肆无忌惮造噱头，结果只能是漫出道德水位，偏离法治轨道，消解媒体公信力。

言之无文，行而不远。

有人疑惑，是文章不会写了吗？并不是。

还记得，南海仲裁闹剧群情激愤，“中国一点都不能少”的新闻作品却产生共鸣。

针锋相对却有礼有节，气贯长虹而又言之有物，这样的文风文气，怎能不引发舆论场同声同气？全媒体时代，真实客观理性的新闻准绳没有变，新鲜有趣优质的价值取向没有变，平实求实务实的文风导向也没有变。

只有创作者自律自觉，将文风与世风勾连，给流量和情绪松绑，方能写出真正从容自信的作品。

好的舆论可以成为发展的“推进器”、民意的“晴雨表”、社会的“黏合剂”、道德的“风向标”，不好的舆论可以成为民众的“迷魂汤”、社会的“分离器”、杀人的“软刀子”、动乱的“催化剂”。

新闻讲事实，讲真相，讲正道，来不得半点虚假和浮夸，那些热衷于要噱头、故弄玄虚、哗众取宠的路数可以休矣。

石羚在《表达当守正，修辞立其诚》中写道：曾经，读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。

现在，一些网络媒体又走向了另一个极端：有的热衷故弄玄虚，语不惊人死不休：有的沉迷卖萌八卦，失于轻佻……种种不良文风，需要引起警惕。

归根结底，“修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。

（节选自林峰《文章不会写了吗？》，有删改）（1）下列对“文风”的理解，不符合原文意思的一项是（）A . 浮夸自大的文章，从标题到内容大多以偏概全、断章取义，一味夸大事实。

B . 浮夸之作无事实、无内容、无思想，外强中干，极少具有积极的社会价值。

C . 文风好的文章从容自信，追求言之有物，而不讲求营销，不追求“吸睛”。

D . 浮夸作品多哗众取宠以博人眼球，其作者受到利益的驱使而罔顾社会责任。

（2）下列对文中所举例子的分析，不正确的一项是（）A . 作者以“爆款”文章的标题为例，指出文风不良的文章存在“一味夸大”的弊端，树立了批判的靶子。

B . 作者举新媒体运营的数据，意在证明自媒体创作虽有“前途”和“钱途”，但若浮夸会步入新闻生产的歧途。

C . 本文以新闻作品“中国‘点’都不能少”引发社会共鸣为例，说明言之有物、言而有文的文章方可行而致远。

D . 本文以加“刺激”猛料来“吸睛涨粉”的“标题党”为例，批评文风浮夸的作者重利轻责，误导大众。

（3）下列语句的内涵与文章中作者所论述的主要观点，最接近的一项是（）A . 凡作传世之文者，必先有可以传世之心。

B . 改章难于造篇，易字艰于代句。

C . 盖文章，经国之大业，不朽之盛事。

D . 删繁就简三秋树，领异标新二月花。

3. 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：为了促进生活垃圾分类减量，改善人居环境，根据《中华人民共和国固体废物污染环境防治法》《城市市容和环境卫生管理条例》《上海市市容环境卫生管理条例》等有关法律、法规，结合本市实际，制定本办法。

本市生活垃圾分类减量工作遵循政府引导、社会参与、属地管理、分步推进的原则，逐步提高生活垃圾减量化、资源化、无害化处理水平。

本市生活垃圾的基本分类为：（一）可回收物，是指适宜回收循环使用和资源利用的废塑料、废纸、废玻璃、废金属等废弃物；（二）有害垃圾，是指纳入《国家危险废物名录》，对人体健康或者自然环境造成直接或者潜在危害的，且应当专门处置的废镍镉电池、废药品等废弃物；（三）湿垃圾，是指易腐性的菜叶、果壳、食物残渣等有机废弃物；（四）干垃圾，是指除可回收物、有害垃圾、湿垃圾以外的其他生活废弃物。

市绿化行政管理部门应当会同市商务、环保行政管理部门制定本市生活垃圾的具体分类目录及投放规范，并向社会公布。

未按照规定投放生活垃圾的，由城管执法部门按照《城市市容和环境卫生管理条例》和《上海市市容环境卫生管理条例》的相关规定处理。

（摘编自《上海市促进生活垃圾分类减量办法》）材料二：本研究对杭州居民样本的各类废弃物的分类情况进行了描述性统计（表格为各类废弃物分类情况的相关描述信息）废弃物种类分类频率（%）1A2345废纸/废纸板6.4711.9923.3232.6125.61废弃电、池、电子设备11.4617.1224.6626.8219.95厨余垃圾12.9415.0915.2327.2229.51废塑料瓶10.1115.0921.0229.38废弃易拉罐11.32 15.36 19.95 28.57 24.80非金属14.69 18.19 20.49 26.28 20.35可再生塑料12.67 17.79 19.81 29.65 20.08废弃玻璃瓶16.44 21.16 20.4918.06废弃衣物、纺织品14.9617.1221.8324.2621.83【注】1A=从不分类，2=几乎不分类，3=偶尔分类，4=经常分类，5=总是分类。

（摘编自徐林等《城市居民垃圾分类的影响因素研究》）材料三：公民参与垃圾分类有三个方面。

最基础的是居民的自我监督与投入，表现在公民将家庭产生的各类生活垃圾按照政府和社区的规定，准确分类投放。

公民参与的第二种方式是参与垃圾回收管理过程，每一户家庭平均一年要参与垃圾回收地点相关工作三次左右，负责给每家每户投放出来的垃圾袋上蒙网罩，以保持垃圾堆放地点的清洁。

第三个方面指公民对他人的监督，具体表现为监督他人正确分类及投放垃圾、参加地方居民团体和环保组织、参加听证会与公民会议等。

日本形成了政府带头社会各界积极响应的宣传教育体系。

多样化、常态化的宣传教育工作，既教育了公民要积极参与垃圾分类，也教育公民如何科学分类，同时还形成一个良好的垃圾分类管理的舆论环境，给公民以压力和动力，内化为他们的日常生活习惯。

日本垃圾分类宣传的多样化体现为：第一，宣传主体多样化。

日本垃圾分类宣传工作主体涵盖了政府、社区、居民团体、企业、家庭、学校和志愿者等。

很多垃圾焚烧厂设计得非常漂亮，学生、游客和附近居民可以到焚烧厂参观旅游。

第二，宣传内容多样化。

日本垃圾分类宣传既包括了对正面的垃圾分类处理的教育，也包括对不文明垃圾分类行为的宣传。

第三，宣传方式多样化。

日本商品外包装上会印有分类标记及材料成分。

牛奶盒上甚至会提示包装盒处理的正确步骤：洗净、拆开、晾干、折叠以后再扔等；一些超市也会设置垃圾桶，详细标上塑料瓶、易拉罐、玻璃瓶等分类标志，以便消费者分类投放。

此外责任明晰的垃圾分类管理法律体系和严格的惩罚监督是促使公民参与垃圾分类管理的外在压力。

实施有效的扶持与激励政策，是促进公民积极参与垃圾分类的动力。

（摘编自吕维霞等《日本垃圾分类管理经验及其对中国的启示》）（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A . 家中因老旧损坏而只得被丢弃的窗户、水盆、纸箱都属于可回收物。

B . 父母照料婴儿时使用过的厕纸尿不湿、一次性毛巾都属于干垃圾。