《游褒禅山记》教案教学目的：1、掌握重点字词，培养阅读理解文言文的能力。

2、熟读背诵，培养学生理清思路，背诵文言文的能力。

3、学习叙议结合，因事说理的写作手法。

4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。

教学重点：1、理解该游记在记游的基础上，进行大量议论的特点。

2、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“然”、“名”等词的用法。

教学难点：1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。

2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。

教学课时：3课时教学过程：第一课时一、复习旧知，导入新课：同学们还记得我们在初中学过的《醉翁亭记》、《岳阳楼记》这两篇文章吗？这里的“记”是一种文体，指游记。

游记的共同点是什么呢？(请同学们再试着背诵一下这两篇文中描写景物的段落，然后)明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。

今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。

这篇游记就是北宋另一散文大家王安石的《游褒禅山记》（板书）。

那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？今天，我们就来学习这篇文章。

[或也可这样导入：教师提问：在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？《西湖游记》、《始得西山宴游记》、《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《满井游记》┅┅这类文章有何特点？明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒情感怀。

一般以叙为主，感为辅。

今天我们又来学习一篇游记《游褒禅山记》，看它在写法上有何区别？（板书课题：《游褒禅山记》）]二、简介作者、背景：1. 王安石(1021—1089)，北宋政治家、思想家、文学家。

字介甫，号半山，抚州临川(现在江西临川)人。

庆历二年(1042)登进士第。

嘉祐六年(1061)上万言书，提出变法主张，要求抑制大官僚地主和豪商的特权，改变积弱贫穷的局面，推行富国强兵政策。

神宗熙宁二年(1069)任参知政事，次年任宰相。

在神宗支持下，制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易等新法，使国力有所加强。

支持王韶取得熙和等州，改善对西夏的作战形势。

因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年(1074)罢相，次年再为相。

熙宁九年(1076)再次辞去相位，退居江宁(现在江苏南京)，潜心学术研究和诗文创作。

封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公”。

元祐元年(1086)司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。

卒谥文，故又称“王文公”。

王安石在文学上也是个革新派。

他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。

他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。

他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中独树一帜，诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。

他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。

2. 《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记，写于宋仁宗至和元年（1054），当时他34岁，正在舒州任通判上辞职，在回家的路上与两位朋友和两个弟弟同游褒禅山后，三个月后以追忆的形式写下此文记游，并由此事生发开去，讲出一番求学问、做事业的道理，并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系，抒发了自己的独特而深刻的感想。

三、指导朗读课文。

注意三个长句中停顿的划分并正音：A．而余亦悔|其随之||而不得极|夫游之乐也B．以其／乃华山之阳／名之也C．此所以／学者不可以／不深思而慎取之也D．鼎足之形|成矣E．则谓||非草木|不得矣正音(板书)：褒bāo禅山华huá山庐冢（zhǒng）有穴（x ué）窈（yǎo）然怠（dài）咎（jiù）好游（hào）仆（pū）碑无物以相（ｘｉàｎｇ）之何可胜（ｓｈēｎｇ）道也哉长乐王回深父（ｆǔ）四、要求学生默读课文及注释，疏通词义，揣译课文，有意识地培养自己理解文言文的能力。

五、掌握文言语法知识：运用讲练结合的教法1.文中的词类活用词：①始舍于于其址名词作动词，筑舍定居②有泉侧出名词作状语，从旁边③问其深，则其好游者不能穷也。

深：a--n. 深度。

穷：a-- v.走到尽头。

④则其至又加少矣。

v--n.到达的人。

⑤火尚足以明也。

a--v.照明.⑥其进欲难，而其见欲奇。

见：v--n. 见到的景象。

⑦常在于险远。

a－n.险阻僻远的地方。

⑧谬其传而莫能名者。

谬：使动，弄错，使…错。

传：ｖ－ｎ，流传的文字。

名：n－动识其本名，说出名称。

练习：问其深，则其好游者不能穷也（深度）盖其又深，则其至义加少矣（到达的人）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（险远的地方）画线的词可以视为形容词用作名词，但有的也可以看作省略（如可以认为“其至”“险远”后面分别省略“之人”“之地”），这三个词在理解上没有什么困难，只要学生理解就行了，不一定要讲它们是形容词用作名词。

世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉（谬：弄错，使……错，形容词的使动用法。

名，说出，说明。

这是“名”在文言中的通常用法，不是名词用作动词。

）始舍于其址（筑舍定居。

名词活用为动词）好游者亦不能穷也（穷尽，走到头。

形容词活用为动词）名之曰褒禅（命名，称呼。

名词活用为动词）而莫能名者（说清楚，说明白。

名词活用为动词）火尚足以明也（照明，形容词用作动词）孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（把……当作老师，名词的意动用法）客之美我者，欲有求于我也（认为……美，形容词的意动用法）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学（认为……有好处，形容词的意动用法）2.找出文中的判断句：①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

③今言“华”如“华实”之“华”者，音谬也。

这三个句子都用“……者……也”表示判断。

其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。

第—个句子是一般判断句。

第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。

④此余之所得也。

⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也。

这是因果关系的判断句。

“此”是主语；“所以”由结构助词“所”和介词“以”组成，相当于现代汉浯的“……的原因”3.补充解释①偏义复词：庐冢。

②古今异义词：以上、不能、十一、于是、非常、所以。

③一词多义[乃]以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）良乃人，具告沛公（于是）于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）[道]有碑仆道（路，道路）师者，所以传道受业解惑也（道理）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）何可胜道也哉（说，讲）策之不以其道（方法）[盖]日初出大如车盖（车盖）盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等）况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）[文]独其为文犹可识，曰“花山”（文字）不以木为之者，文理有疏密（纹）属予作文以记之（文章）文过饰非（掩饰）[然]至于颠覆，理固宜然（如此，这样）吴广以为然（对，正确）有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”然视其左右，来而记之者已少（但，但是）[名]：①名义。

例：D。

②命名。

例：A、B、C。

③著名。

例：有仙则名。

④说明、说出。

例：谬其传而莫能名者。

[求]：①寻找。

例：B。

②请求。

例：D。

③探究。

例：A。

④索取、要。

例：C。

[舍]：①房屋。

例：屋舍俨然。

②筑室定居。

例：始舍于其址，③同“捨”（读ｓｈě），放弃。

例：便舍船，从口入。

4.疑难句释①入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

这是一个连锁复句，用“……愈……，愈……，……愈……”来表示这种关系。

第一个分句“入之愈深”是条件，第二个分句“其进愈难”是紧承这个条件所产生的结果。

在这里要注意几个分句的主语是不相同的，第一个分句的主语是“余与四人”，因承上省略，第二个分句的主语是“其进”，“其”是指代第一个分句，第三个分句的主语是“其见”，“其”是指代第一、二分句。

这句可以译成这样：进洞越深，那往前进就越困难，可是看见的东西就越新奇。

②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

这是一个“……者，……也”表判断的句式。

谓语部分的“其乃华山之阳名之也”又是一个判断句式。

“乃”是判断词，课本上把“乃”注作“是”这是对的。

但又说“乃”在这里有“在”的意思，这似乎缺乏根据。

看来这是编者随文意译，而这样的意译是不妥当的。

因为“乃”在辞书里，并不作动词用。

“华山之阳”译作“在华山的南面”的“在”，只是在翻译时根据前后文的意思添加进去的。

这句话可以说成“以其乃在华山之阳名之也”，可见有没有“在”字，“乃”是判断词。

在这里还要注意：“乃华山之阳”是原因，“名之”是结果。

“名”在这里充当动词使用，释为：称或叫做。

整句可以翻译为：所谓华山洞的说法，是因为它是在华山的南面才这样称呼它。

③然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，甚孰能讥之乎？这句话是无疑而问，明知故问，但它只问不答，而是把要表达的确定意义包含在问句里。

虽是问句，可意思是明确的。

这同平铺直叙的表达比较起来语气强烈，加重了语言的力量，能激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。

④余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？这是个翻译时难度较大的句子。

除了课文上的注释，还要弄清楚①于：从。

“于仆碑”就是从倒下来的石碑上。

②谬：是由形容词充当使动。

“谬其传”就是使那流传的情况弄错。

③名：名词充当意动，后面省略宾语“之”。

“莫能名者”就是没有人能以之为名，可意译为：没有人能正确地称呼它们。

整句译成现代汉语是：我从倒下来的石碑上，又因而感叹那些古籍不存在了，后代人就使那流传的情况弄错，没有人能正确地称呼它们，这种情况怎么说得完呢？按：有人把“古书之不存”的“古”解作前人，古代。

“书”是刻写的意思，“之”代碑文，“不存”是漫灭，磨灭。

意思是前人刻的碑文磨灭了。

这样理解就回应开头的碑文漫灭，造成后人“谬其传而莫能名者”，从而发出无限感慨。

亦通。

5. 归纳“其”的用法。

教法：教师可事先在黑板上画好图表（或用多媒体显示），然后一边检查，一边将题号列入空白栏内。

先检查练习的第二题的完成情况。

这里不书题文，只写答案。

(1)代词。

那（此系远指，指褒禅埋葬之时）。

(2)代词。

这（此系近指，指慧空禅院）。

(3)代词。

它（代仆碑）。

(4)前“其”：代词。

它（代“穴”）。

后“其”：代词。

那些（远指，作“好游者”定语）。

(5)前“其”：代词。

它（代后洞）。

后“其”：代词。

代游客，此处须用本名，不用现代语代词。

(6)代词。

自己（代作者本人）。

(7)代词。

他们（代“古人”）。