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结果连遭败绩，而曹操采纳苟攸、许攸之谋，劫乌巢，断了
袁绍粮路，使袁军不打自乱；采纳程昱“十面埋伏”之计， 再败袁绍；攻冀州，又听从许攸“决漳河之水以淹之”的妙 策，大败袁绍。连战连捷。说曹操知人善用，还表现在曹操 不埋没人才。给人以机会，如在十八路诸侯讨董卓的战役 中，身为弓马手的关羽请战华雄，袁绍嫌关羽职低位卑，竟
关羽“士山约三”等来到曹营后，曹操自辕门相接，后又送 金、纳银、奖马、赠袍，并封侯进爵，最后关羽仍弃曹操面
去，而操却舍不得杀之。 第三，曹操在用人上表现得知人善用。曹操为招贤士， 并不是摆样子，而是实实在在发挥他们的作用，曹操本人有 谋略、有才干，又善于听取他人意见，几其实力日益强大的 重要原因。在这点上曹操与刚愎自用的袁绍形成了鲜明对 比，如官渡之战，袁绍文有田丰、沮授；武有颜良、文丑， 且拥有重兵。但袁绍屡次不听田丰、沮授的建议自以为是，
《三国演妨；曹操；为人；用人
［文献标识码］Ａ ［文章编号］１００３—６５４７（２００９）０４－００７０－０２ 力扶社稷”，竖招兵白旗一面，上书“忠义”二字，结果应 募之士如雨骈集；又如，在与袁术交战过程中“曹兵十七 万，日费粮食浩大，诸郡又黄旱，接济不及”，曹操为解一 时之怨，他自己下令支扣军粮，却迁罪于管粮官王，并将其 杀了，竟言“如死后，汝妻子自养之”，虚伪到了极点。在 讨伐张秀途中，为守护麦田，曹操定军法“但有践踏者，并 皆斩首”。而当他一马践坏一大块麦田后，装作“擎剑欲自 刎”，最后不过“割发全代首”罢了，具有很大的欺骗性。 曹操心胸狭窄、妒忌之心很强，如杨修一而再、再而三地挑 明曹操的心迹，曹操愈恨之，终于找个借口把杨修杀了。 曹操为人虽然“急、暴”，但不可否认，曹操确实有谋 “宁教 略、有才干，特别是在却雄割据，风云突变的年代，始终有 一帮文臣武将为其效劳，主要是由于曹操善于发现人才、使 用人才。 首先，曹操在用人上表现得求贤若渴。在封建社会确实 有一些博学之才、骁勇之士，他们或满腹经纶、通晓百科， 或身怀绝技、英勇善战，却常自恃清高，信奉“士为知己者 死”，曹操深知其中的道理，在对待四方文武才士上，表现 得求贤若渴、礼贤下士，如在青州打败黄巾军后，曹操为扩 大自己的势力，在衮州招贤纳士。文有苟、苟攸、程昱、郭 嘉等投奔而来；武有毛玢、于禁、典韦等应召而至，“自是 曹操部下文有谋臣，武有猛将，威镇山东”人才曹操在广招 的同时，对推荐而来的贤士，表现得更为殷勤，毫无架子可 言，很让人受感动。如官渡之战初期，许攸被推荐而来，曹 操初见许攸“大喜，不及穿履，跣足而出，遥见许攸，抚掌 欢笑，携手共入，曹操先拜于地……”。如此表现虽然其动 机是为了巩固自己的统治，也确实难能可贵。 其次，曹操在用人上表现得爱才如命，作为想成大业的 一代枭雄，曹操深知人才的重要，没有人扶持终将一事无 成，所以无论对敌方，还是对己方，对那些真正的人才表现 得非常爱惜，善于笼络人心，如典韦初来时，曹操见典韦确 实是难得一觅的武将， “解身上锦袄及骏马雕鞍赐之”，最
首先，急，主要表现在曹操为人多疑，常“以己之心， 度他人之腹”。由于这一特性才处成了“宁教我负天下人， 休教天下人负我”的极端唯我主义的处世哲学，而且这一 特性贯穿其一生。如在其刺杀董卓失败逃逸途中吕伯奢一 家本想杀猪慰劳曹操，曹操却以为要杀自己，结果将吕家 人尽数杀死，尤其是其明知杀错人之后，却不思悔改，将 错就错，又将吕伯奢杀死；曹操又因经常猜忌有人要刺杀 他，结果装糊涂将贴身侍卫杀死；又怀疑华佗要谋害他， 使一代名医成了冤鬼。他本人也命丧黄泉。 其次，暴，主要表现在曹操为人残暴，为巩固自己的 统治势力，以达到威慑异己的目的，同许多统治者一样， 曹操心狠手毒、残暴异常；为了报父仇，在攻打徐州时， 军队所到之处“杀戮人民，发掘坟墓”；为了篡权，竟将汉 献帝内宫伏皇后乱棒打死，并将伏皇后所生二子，皆杀之； 又将伏完、穆顺等家族二百余口皆斩于市。所行所为令人 发指。至于为了争权夺势，发动大小战争，生灵惨遭涂炭， 杀人如麻都是曹操残暴本性的具体体现。 再次，主要表现在曹操为人狡诈。由于特定的历史环 境，曹操处心积虑地行使各种欺诈手段，有时还要表现得 冠冕堂皇，但不管怎样也掩盖不了其欺骗的本性，如曹操 刚起兵之时，先发矫诏（假借皇帝名义发诏书），称“操欲
【历史长廊】
浅析《三国演鼢中曹操的为人、用人之道
口刘丽玲
（辽宁职业学院。辽宁铁岭１１２０００）
摘要：由于＜三国演妨的流行，曹操成了家喻户晓的人物。但对其形象的评判从古至今褒贬不一，封建
正统观念的影响使小说把曹操塑造成了一个奸雄。曹操在性格上的繁复、能力的全面、正邪的杂揉等诸方面， 显出其最难被人盖棺论定的丰富和庞杂。我们努力从历史的和艺术的角度去重新解读曹操。 关键词：
候，也正是因为在用人上的失误，才导致了败绩。
首先他没有做到“用人不疑，疑人不用”，犯了用人上 的大忌，以至于在三江口误听蒋干之言，错杀了蔡瑁、张 允，结果导致了赤壁之战的大败；其次在网络人才的手段上 也有失误之处，有强人所难的感觉，最突出的是为了得到徐 庶，急于求成，反逼死了徐庶之母，结果弄得徐庶终生不为 曹操献一计。曹操还犯过以貌取人的错误，如在对待张松 上。“操见张松人物猥琐，五分不喜，又闻语言冲撞，遂拂 袖而起，转入后堂”，正因为怠慢了张松，张松才没能将西 川地图献于曹操，曹操也因此没能在有生之年平定西川，统 一三国。
敌方的人才上，如长板坡前，曹操爱惜赵云是个人才，下令 “只要活赵云。不要死子龙”，等于放了赵云一条生路；再如
之，延上之坐，辽感其意，遂降”；又如袁绍兵败后，陈琳 被缚，虽然陈琳曾写过讨曹檄文。并在檄文中辱及曹操祖 父，“然操怜其才，乃赦之，命为从事”；而对为了一女人
却害死姐夫黄奎一家，虽有功于操，但曹操却谓：“留此不 义之人何用，斩之”。 以上是指曹操在用人上的成功之处，当然也有失策的时
小说中刻画外路人形象出现的矛盾加以具体的剖析，最终对赵树理创作中的这种矛盾现象进行了合理的解释。
关键词：解放区时期；外路人身份；刻画外路人形象时的矛盾
［中图分类号］１２０７．４ ［文献标识码）Ａ ［文章编号】１００３－６５４７（２００９）０４－００７ １－０２ 的状态。既然如此，赵树理为什么要给人物以这种身份呢？
后典韦舍命相报，在战张秀过程中为救曹操战死疆场，典韦 死后“大汉祭筵，吊奠典韦之魂”；郭嘉作为曹操的重臣， 深得曹操器重，郭嘉死后“操往祭之，大哭日： ‘使我心肠
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【文艺评论】
不被看重的需要
——论解放区时期赵树理小说中刻画外路人形象时的矛盾
［中图分类号］Ｋ２３５
历史上的曹操是一个著名的政治家、军事家、诗人， 在分裂混乱的三国时期，对统一我国北方曾起过相当重要
的作用，而在罗贯中的仨国演鼢中，由于作者思想意
识、政治观念的差异，在作品中并没有肯定曹操的积极作 用，而是把它作为破坏“正统”、违反《纲纪》的乱世奸雄
来否定。在仨国演妨中。有关曹操的描写生动形象，
赵树理在解放区时期写的小说中塑造了不少外路人形
象，在塑造这些形象时，人物的外路人身份并不为赵树理 所看重，在小说中他对此只是作概括式交待，并不就外路
人身份展开故事情节，外路人身份在作品中处于可有可无
人物具有这种身份，为什么又留给读者可有可无的印象？在
赵树理的相关研究中，这个问题一直未能引起人们的重视， 本文将对此具体地进行分析。
口张红娟 （复旦大学中文系，上海２００４３３）
摘要：本文主要围绕解放区时期赵树理小说中的外路人形象展开论述，其中紧扣“人物具有外路人身份， 为什么又留给读者可有可无的印象”这一问题组织全文。文章首先对人物进行了分类。主要分为两类：坚决斗 争型、软弱退缩型。其中软弱退缩型又可以细分为胆小怕事型、奴才型和动摇型。同时联系各类人物对赵树理
崩裂矣”；而郭嘉－ｔｇｘ寸得起曹操，临死还留下了安定辽东之
人上也体现得非常多。如对那些忠义之士，深明大义；对一 些奸佞小人，毫不留情，因此，曹操杀了“三姓家奴”吕 布，却对大骂曹操的吕布手下大将张辽“亲释其缚，解衣衣
计。曹操每次战后，无论胜败，都奖赏有功尽责之人，也是 为了表现自己爱才。这种爱才如命的用人之道还表现在对待
命人要将关羽打了出去，是曹操说情并敬酒才使关羽温酒斩
华雄。留下了一段美谈。 第四，曹操在用人上表现得忠奸分明之道，虽与历史
上真实的曹操有些出入，但仍有许多可借鉴之处。一
奸雄，阴险、狡诈，但他却处处表现出大仁大义，这在他用
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具有鲜明的性格特征。曹操从镇压黄巾起义起家，在多次 战争中一步步扩大实力，从一个小小的骑都尉到“挟天子 以令诸侯”的汉丞相，直至魏王，在统治阶级的仕途上取 得了空前的成功，而这一切都与他独特的为人、用人之道 密不可分。 在为人上，曹操具有极端的损人利己的特性，
我负天下人，休教天下人负我”是其处世哲学的集中概括。 具体表现为“急、暴” （刘备谓庞统所言）。