名人故事：游击战士格瓦拉
崔永元在《不过如此》一书中深有体会地写到：“好的谈话就像漫
步聊天，话题忽上忽下，忽左忽右，却不会偏离主题。

一会儿，你是谈
话的组织者，一会儿，他是谈话的发起者。

有话则长，无话则短。

因为
轻松，所以避免了言不由衷。

”由此可见，营造一个良好的谈话氛围对
于谈话类节目多么重要。

正因为崔永元没有被主持人的身份框住,而是
以最本色、最自然的状态面对大家,让大家觉得他就像自己的一个熟人、一个朋友,因而和他交流也就不需要太多顾虑。

广阔的视野让梁启超的思想有了巨大的跃进，民权、民主、科学、
自由等概念已深深扎根在他的心里。

东渡一年后，他讲到自己的感受：“亚洲大陆有一士，自名任公其姓梁，尽瘁国事不得志，断发胡服走扶桑。

扶桑之居读书尚友既一载，耳目神气颇发皇。

少年悬弧四方志，未
敢久恋蓬莱乡，逝将适彼世界共和政体之祖国，问政求学观其光。

”这
几句话简洁地描绘出他的心路历程。

有一种流传甚广的说法，徐世昌和袁世凯议定6项条件：“明年即
开国会;组织责任内阁;宽容参与此事变的人;解除党禁;须委以指挥水陆
各军及关于军队编制的全权;须与以十分充足的军费。

”“非清廷悉行
允诺，决不出山”。

根据近年来学者的研究，这件事情根本不存在。

事
实上，有关政治内容的条件，袁世凯一个都没有提。

隆美尔1891年出生于德国南部布伦兹的海登海姆镇。

1910年7月入德国军队服役，不久参加了第一次世界大战，因屡建战功而多次获奖，
并晋升为上尉。

1919年以后，先后担任连长、步兵学校战术教员、猎骑
兵营营长、军事学校校长等职。

1937年根据自己的讲稿写成《步兵进攻》一书，很受德国青年的欢迎，也为他以后担任指挥要职铺设了进身之阶。

第二次世界大战前夕，隆美尔任希特勒大本营卫队长。

1940年任第十装
甲师师长。

在以后的日子里，他先后担任许多军事要职。

韩世忠是武将，朱熹是文人，这一文一武有三大共同点：第一，都
是南宋名人;第二，都爱喝酒;第三，喝酒的时候都不大吃菜。

在古巴独立战争中，一支游击队正在丛林中与政府军英勇作战。

政
府军因为得到美国政府的资助，物资充足，而游击队却缺衣少药，许多
战士没有死在敌人的枪口下，却因冻饿、伤口感染而死。

这一天，又有
几名游击队员受了伤，如果不马上把他们身体内的子弹取出来，他们会
因流血过多而死，但是，游击队里连用来开刀的手术刀片都用光了。

这时，一位受伤较轻的游击队员抬起身来，吃力地请别的战友拿出他洗漱
用的包，然后，他从包里翻出了刮胡子用的刀片，笑着说：“看，这就
是我们的手术刀。

”战友们惊讶地说：“不行，这是用来刮胡子的。

”
年轻战士说：“没关系，我以前当过医生，你们不相信的话，我就先用
这把刀在我自己身上动手术。

”这位勇敢的战士用刮胡刀成功地取出了
自己身上的子弹。

别的战士听说了这件事后，都把自己的刮胡刀交给了
军医。

那位勇敢的用刮胡刀给自己动手术的游击战士，就是最富传奇色
彩的丛林英雄切·格瓦拉。

埃尔温·约翰尼斯·尤根·隆美尔(德语：Erwin Rommel)，纳粹德
国的陆军元帅，著名的军事家、战术家、理论家，绰号“沙漠之狐、帝
国之鹰”。

隆美尔与曼施坦因和古德里安，被后人并称为第二次世界大
战期间，纳粹德国的三大名将。

以下为大家提供名人故事：沙漠之狐隆
美尔，供大家参考借鉴，希望可以帮助到大家。

格瓦拉生于1928年6月14日，他的家庭处于上流社会，父亲是阿
根廷的着名医生，母亲则是漂亮的社交名媛。

由于出身于上流社会，格
瓦拉自幼生活优裕。

他的父亲希望儿子将来能继承家业，便把格瓦拉送
进了阿根廷最好的大学——布宜诺斯艾利斯大学医学系学习。

1954年，中美国家危地马拉发生了一件大事，当时危地马拉的总统阿本兹为了抵制美国的垄断剥削，决定将美国的“联合水果公司”收归
国有。

于是，美国中央情报局与“联合水果公司”联手，勾结危地马拉
军人，发动政变，轻松地把阿本兹总统推翻了。

危地马拉事件使格瓦拉
看到了拉丁美洲国家被美国主宰操纵的悲剧，于是，他放弃富裕的生活，在丛林中找到了当时的古巴游击队领袖卡斯特罗，走上了为拉丁美洲地
区解放事业而奋斗的道路。

1959年，古巴独立，格瓦拉也因为在游击战中立下赫赫战功而成为古巴的重要领导人之一。

然而，令人惊奇的是，1965年，格瓦拉在担任
古巴领导人6年之后，突然作出了一个出乎所有人意料的决定：他放弃
所有职务甚至国籍，重回丛林打游击，因为他认为，还有更多的拉美国
家没有解放，他要战斗到底。

格瓦拉抛弃古巴优裕且安宁的城市生活，再次进入了毒蛇、蚊虫出
没的美洲丛林。

在山区进行游击战时，格瓦拉跟普通战士一样，只靠一
匹骡子驮行李，还经常席地而睡。

然而，他所带领的游击队，在玻利维
亚政府军和美国支持者联手实施高科技式坚壁清野的围剿战术下，伤亡
惨重。

1967年10月初，整个游击队只剩下了16个人，被围困在一处叫
做无花果村的北面山脊。

这时，格瓦拉的哮喘病犯了，右臂被敌人的枪
弹击中，但格瓦拉还是举着卡宾枪还击，最后他因为子弹打完而被俘。

格瓦拉被俘后，玻利维亚军方和美国支持者对他进行了残酷的折磨。

因为格瓦拉的影响力实在太大了，玻利维亚政府不敢让他活着受审，否
则他一定会在法庭上借机宣传革命。

于是，立即把他处死的命令传送到
了前线。

10月9日下午4时，玻利维亚政府军先对格瓦拉的手脚进行射击，希望把他弄成伤重而死的模样，但没起多大效果，于是他们干脆直
接叫来几个士兵对格瓦拉进行齐射，格瓦拉身中九弹而牺牲。

格瓦拉牺牲后，遗体被拍了照。

谁知道，这张用来“请功”的照片，却创造了一个“20世纪耶稣受难”的形象：格瓦拉当时躺在担架上，上
身裸露，躯体瘦削无比，仿佛正对世界的不义作着最后的指控。

而他长
着胡须的脸孔，有一种受难时的神圣气质，脸上泛着一缕悲伤的笑容，
整个神情与耶稣受难非常相似。

这张照片被全世界的媒体刊登出来之后，让他的道德形象变得更加崇高了。

他成了现代的“被钉在十字架上的神
人偶像”。

格瓦拉的那张头戴革命帽的头像照片，以及那张死在担架上
的照片，在20世纪60年代欧美青年反抗运动中成了每个人的图腾，甚
至到了今天，他的头像还被印在年轻人的T恤上。

正当巴顿在事业上如日中天之际，却因两次殴打士兵引起美国军内
和国内的舆论反对，在马歇尔、艾森豪威尔等人的保护下才幸免撤职。

1944年1月，巴顿前往英国参加诺曼底登陆。

盟军登陆后，为了结束缓
慢迟滞的推进情况，决定开始发动“眼镜蛇”行动。

巴顿又以其惊人的
进军速度和勇气把局部性的突破变成了全面的运动战，使盟军终于冲出
诺曼底，迫使德军全面撤退。

接着，巴顿又率领部队转战欧洲大陆，于1945年3月22日到达莱茵河畔，他当夜就强行渡河，直捣希特勒老巢。

巴顿外表豪迈直爽，看似作决定不加思索，实际上他决断前都经过深思
熟虑，甚至精确的计算，正是这种精神才使他无往而不胜。

此时，项羽的叔叔项伯顾念旧交张良，就连夜跑到刘邦大营通风报信。

刘邦自知实力不如项羽，不敢硬拼，就跟项伯说自己并无称王之意，并决定第二天去向霸王当面赔罪。

1941年6月22日，苏德战争爆发。

在德军包围列宁格勒，形势岌岌可危之际，朱可夫受命出任方面军司令。

他一跨进斯莫尔尼宫，就当即
中止了正在研究撤退方案的会议，毫不留情地撤换了两个集团军司令，
逮捕和处决了一些擅自撤退的军官。

他迅速拟定了守城计划，建立纵深
的防御体系，并以部分兵力出击德军侧后，终于打破了希特勒妄图夺取“十月革命的摇篮”的美梦。