四、希腊神话和罗马神话的关系
• 古罗马神话(Roman Mythology)是古罗马 人的宗教信仰。罗马神话很少独创成分， 似乎只是希腊神话的复制品。罗马神祗多 被视为不具人格的自然力，没有人类的动 机、没有婚姻、没有争斗，与凡间也没什 么瓜葛，也不会闹什么风流韵事。在罗马 人接触了希腊文化后，他们的神祗才开始 有了七情六欲，具有了人的形态。
雅典保护神之争
• 波塞冬曾与智慧女神与勇敢女神雅典娜争做雅典 城的保护神。按理说波塞冬是前辈，雅典娜又是 女流，这场争执该不难解决，没想到两位神大都， 看谁能给人类意见有用的礼物，波塞冬不幸落败。 • 波塞冬选择赠送人类一匹骏马，雅典娜则选择赠 送人类一棵橄榄树。骏马在当时是战车发动机， 象征战争；而橄榄树象征和平，果实可以榨油， 在资源贫乏的希腊也算是扶贫项目。宙斯主持奥 林匹斯议会投票，于是雅典娜胜出。
二、什么是希腊罗马神话？
• 希腊神话包括神的故事和英雄传说两大部分. 希腊神话 在世界各民族神话中发展得特别完美, 而且有自己的鲜明 特色, 较少受宗教影响. 在最古老的神话中, 就讲到了天 地开辟, 众神诞生, 人类起源等. 希腊神话体现出浓郁的 人本主义色彩, 神灵高度人格化, 即“神人合一”. 神所 经历的生活, 就是人的社会化的生活, 对神的肯定和赞扬, 实际上就是对人的肯定和赞扬. 在古希腊人的想象中, 神 与人是同形同性的. 神也具有人的形象和人的感情. 神与 人不同的地方, 在于他们是永生不死的, 他们比人更高大, 比人更有力量, 而且主宰着人间的祸福与命运. 而英雄则 都是神与凡间女所生的半人半神. 实际上这些英雄都是 集体力量和智慧的代表, 他们反映出古希腊人在战胜自然 力量的过程中所表现出的勤劳勇敢的优秀品质. 正如马 克思所说:“ 希腊神话不仅是希腊艺术的宝库, 而且是他的 土壤.” 希腊神话体现了人类童年的天真淳朴, 活泼浪漫, 以及希腊人渴望征服自然的顽强意志和美好理 想. 希腊神话形象生动, 意境优美, 艺术手法上, 既有浪 漫夸张, 又有现实描写, 表现出希腊人的丰富想象力和极 大的创造力.
奥林匹斯十二主神
雅典 娜 阿波 罗 赫拉 波塞 冬 得墨 忒尔
阿尔忒 尼斯
宙 斯
赫斯 提
阿芙 罗狄 蒂 赫尔 墨斯
阿瑞 斯 赫菲 斯托 斯
一、宙斯 (Zeus)
——诸神之王（乾坤霹雳王）
族谱
克洛诺斯
宙斯
瑞亚
宙斯尊为众神之王。他的独门兵器——雷电。他坐在主神的宝座上，头发卷曲，长着 大胡子，左手持权杖，又瘦持雷锤，脚下盘踞一只神鹰，表情十分威严。他能呼风唤雨， 掌握暴风骤雨，电闪雷鸣，降雪下雹。
五、为什么要学习希腊罗马神话
• 古希腊是西方文明的源头 ，有利于了解西 方文化。 • 希腊罗马神话具有庞大的家族体系是人类 文明的象征。 • 希腊罗马神话是艺术瑰宝，为后人留下了 很多的艺术价值。
引言
• 宇宙万物形成之前，世界处于天地未形成的混沌时期，那时 地球上的元素处于杂乱无章的状态。
开天辟地之时，于混乱中诞生了尼克斯（黑夜之神）， 俄瑞波斯（地下的黑暗之神）和盖亚（大地女神）。盖亚与 其儿子乌拉诺斯（天神）结合，产生了强大的男女泰坦巨神 族，这就是最早的神灵。嗣后，泰坦巨神与其父乌拉诺斯之 间发生了宇宙争斗，最终泰坦巨神传为夺权，并且孕育了下 一代神——奥林匹斯诸神。
七、阿瑞斯(Ares
族谱
宙斯
) ——战神（嗜血莽儿郎）
赫拉
阿瑞斯
阿瑞斯本性酷爱战争，与雅典娜完全 不同。雅典娜是正义的战神，是护城神， 和平保护神，从不主动燃起战火。阿瑞斯 则是非正义、非理性的职业战神，他头盔 插着羽毛，身穿铠甲，壁上有牛皮护腕， 手持铜矛，形象倒是英姿勃勃的生猛男子。 但他嗜血、好战、凶残，是血腥战斗的化 身，但武艺不很高强。拉动他战车的四匹 马——闪光、呼啸、火焰和惊人。他的圣 物是兀鹰和狗。
二、赫拉( Hera
狮子吼）
) ——妇女和婚姻的保护神（圣山
族谱 克洛诺斯 赫拉 瑞亚
赫拉是宙斯的最后一任妻子，是奥林匹 斯诸神中的红粉领袖。她气质高雅，容颜美 丽，香气四溢，头戴花环或者是后冕。赫拉 主管婚姻和生育，是妇女和婚姻的保护神， 坚决捍卫一夫一妻制式女权主义，对伴侣忠 贞不渝，无愧于天后的地位，但她的善妒亦 闻名于世。因此，赫拉和宙斯经常发生激烈 争吵。不过，通常宙斯的花言巧语又总能让 他们和好如初。
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三、希腊罗马神话的源头在哪里
• • • • • • • • • 1.古代文学作品, 包括： a.相传为盲诗人荷马(Homer’s epics)所著的两部宏伟史诗：《伊利 亚特》(Iliad)和《奥德赛》(Odyssey)。 b. 赫西俄德所著《神谱》(Theogony)。 c. 古希腊诗人品达(Pindar)的诗歌和三大悲剧作家(the three greatest dramatists)埃斯库罗斯(Aeschylus)，索福克勒斯 (Sophocles)和欧里庇德斯(Euripides)的悲剧作品。 2.古希腊存留下来的艺术作品，包括雕塑作品和希腊古瓶上的绘画 和古建筑上残留的壁画 3. 后世发掘出土的考古文物
三、波塞冬（Poseidon）
——海神 (怒海挚鲸手)
族谱 克洛诺斯 波塞冬 瑞亚
波塞冬是海洋的霸主，生性暴躁，他的 怒吼令人生畏。他的标准武器是三叉戟， 用起来海浪滔天，地动山摇尤。波塞冬还 能引起地震。他住在爱琴海海底的宫殿里， 乘坐由威风凛凛的海马牵拉的战车出行。 波塞冬虽然不得不承认宙斯的主神地位， 心里却并不愉快，更不服气。经常利用宙 斯的家庭矛盾制造叛乱，但都被宙斯镇压 下去，并曾因此被宙斯流放下界，劳动改 造。
雅典娜的诞生
• 关于雅典娜的出生，虽然有种种不同的传说，但是 它们一致的是，宙斯惧怕将来自己被这个孩子取代（先前 已有这种预言）。为了阻止胎儿发育成型，宙斯把他的第 一个妻子墨提斯，也是腹中孩子的母亲，变成了一只苍蝇， 随后将其吞食。然而不久头痛难忍，无法解除。百般无奈 之中，宙斯命令自己的儿子火神赫菲斯托斯用斧子劈开了 自己的脑袋，雅典娜全副武装大叫一声跳将出来，喊声惊 天动地。
六、雅典娜（Athena）
——智慧女神（戎装长公主）
族谱 宙斯 墨提斯 雅典娜 雅典娜是宙斯的长女，奥林匹斯的三位 处女神之一。她的形象和打扮颇有男性风格， 她额头宽阔，眼睛碧蓝（或灰色）而宁静， 总是全副武装，戴盔持盾，具有独特的魅力， 是正义的战神。她也是艺术和工艺的女守护 神，是智慧女神。雅典娜的圣树是橄榄树， 象征和平。她的圣鸟是猫头鹰，象征理性和 思想。
四、得墨忒尔（Demeter）
——悲情流浪者（农神）
族谱 克洛诺斯 得墨忒尔 瑞亚
得墨忒尔是个乐于奉献、尽心尽责的慈 母，是农业与丰收的女神，农民的圣母，奥 林匹斯系列中最善良正派的神灵。在夏天清 新的原野和田园中，美丽的得墨忒尔翩翩走 来，她头戴缀满闲话谷穗的冠冕，臀挎果篮， 另一手持火炬，容貌端庄而慈爱。
宙斯的特点可以概括为两个方面：
其一是公正，这对于王者来说是最优秀的品质。宙斯虽 然威力强大，但很有民主作风，能尊重别的神和人的自由 选择，除了恋爱以外，很少营私舞弊。他的女儿青春女神 赫柏竟然在奥林匹斯山上当吧女，烦了错误被坚决开除， 可见宙斯铁面无私。 其二是好色，宙斯结婚七次，另有情妇不下几十个，其 中很多尘世凡女。
五、赫斯提(Hestia)
——灶神（冰心美天使）
族谱
克洛诺斯
赫斯提
瑞亚
赫斯提是宙斯的姐姐，在十二天神中辈分最 高。她也是奥林匹斯诸神中，最温和文雅、爱好 和平、仁慈宽厚的神。赫斯提既是灶神，也是厨 师和磨房工人的保护神，与千家万户关系密切。 她是一个冰清玉洁的女子。她特别受到人们的尊 敬，因为她没有结婚，是奥林匹斯三位处女神 之—，一位绝对贞洁无暇的女子。她把全部精力 投入到为民服务中去。
十、阿芙罗狄蒂(Aphrodite) ——爱神（风月俏佳人）
族谱 乌拉诺斯 阿芙罗狄蒂
简介： 阿芙罗狄蒂是爱神、美神和宫 妓的保护神。她是最美丽的女神， 主管爱情和婚姻。 形象： 一头金发，体型完美。每次 出场总是花团锦簇，身边有美惠三 女神和山林仙女陪伴。
阿多尼斯· 阿芙罗狄蒂的真爱
• 阿芙罗狄蒂疯狂地爱上了阿多尼斯——一个有亚洲血统的 神灵。美少男阿多尼斯曾得到过阿芙罗狄蒂爱一个盒子里， 并把它交给了的相救。他们的爱情故事由此展开。 • 阿芙罗狄蒂把他帕尔塞福涅保管。后来阿芙罗狄蒂决定取 回盒子时，发现帕尔塞福涅已经打开了盒子并且爱上了美 少男，想自己保留这个孩子。于是阿芙罗狄蒂求助诸神。 宙斯这样裁决此事：阿尔尼斯应该半年在地面上合阿芙罗 狄蒂在一起，另半年则到阴间冥府和帕尔塞福涅一起生活。 • 因此，阿多尼斯被视为死亡和再生之神。每年阿多尼斯在 阴间，阿芙罗狄蒂就郁郁寡欢，大地因此寸草不生。而每 年春天。红色银莲花初开之际，美少年就会重新回到爱情 女神身边。
九、阿尔忒弥斯(Artemis）
——月神（静夜美婵娟）
族谱 勒托 宙斯
阿尔忒弥斯
简介： 阿尔忒弥斯，是月神，也是狩猎、野兽、 森林女神，是三位处女神之一，并保护处女 贞洁和妇女生育。她有冰清玉洁的身份和超 凡脱俗的美丽，又兼射箭本事非凡。但她生 性冷酷无情。 形象： 晚装是新月冠，白色长衣，手持火炬。打 猎时，身上挂着银弓，驾着一辆由红雌鹿拉 动的金车，一群猎狗呼啸开路。
的第三代神灵就在这里管理天下大事。
奥林匹斯诸神指的是议会成员，有“十二”之编制—— 奥林匹斯十二主神。其中一半是主神宙斯的兄弟姐妹，当初 曾同打天下，另一半是宙斯登基后加速培养的英雄儿女。这 是一个以主神宙斯为中心的大家族，每位神都有具体负责的 领域，并能发挥自己的特点。他们除了长生不老和具有超自 然的为例，其他方面皆和人类一样，比如受命运和定数的限 制。他们具有人的形貌和七情六欲，自私任性，爱虚荣，喜 享乐，每日里宴饮喧哗，搬弄是非，打架泡妞，有好品质的 时候极少。他们一半是天使，一半是魔鬼，很有辩证的完整 的人格，完全不同于中国古代伦理学中善与恶的截然二分， 他们实在太像人类了。