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关于生肖牛的故事

关于生肖牛的故事
古时,牛正是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。

有一天,农夫托牛给玉
帝传个口信,说是人间寸草不生,大地光秃秃的,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把
人间打扮得好看些。

玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。

“玉帝,我愿去人间撒草种。

”牛王自告奋勇地说。

“你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。

”玉帝不放心地说。

“玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。

”牛王坚持要去。

玉帝同意了牛王的请求,属咐牛王到人间后,走三步撒一把草籽。

牛王带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,附下人间后,头脑晕
乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。

于是,大把的草籽撒在了大地。

第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。

他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。

玉帝知道坏事了,召来牛王一问才
知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。

“你这粗心的老牛,弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的?从今以后,你和你的子
子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草,同时,祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。

”玉帝说完,怒
气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。

于是,牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。

直到今天,它的那排上牙也
还没有长出来。

但是,牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳踏实,拉车犁田从不松套,为农
夫做了不少工作,博得人们的好评。

在排生肖的时候,人们一至推举他为生肖。

如果不是
投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛王肯定还会当上生肖首领呢。

牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。

织女住在天河的东边,她是天帝最小的女儿,因为很会织布,所以大家都叫她“织女”。

织女每天辛勤忙碌地织着布。

早晨,她织出霞光万丈的朝阳;中午,她出万里无云的
晴空;黄昏,她织出彩霞满天的夕阳;晚上,她又忙着在黑锦上缀满亮晶晶的星星。

她每天工作的很辛苦,可是却十分孤单,因此总是闷闷不乐。

在天河的西边有一个放
牛的牛郎,他的工作是饲养天上的牛只。

他要牛群吃草,替牛群洗澡,每天的工作非常多。

可是牛郎是一个勤劳踏实的年轻人,他每天辛勤地工作,将天上的牛只养得又壮又好,天
帝很欣赏他。

有一天,天帝召集了牛郎和织女来。

“织女,我看你每天工作很辛苦,但是总是不快乐。

你的年纪也不小了,我想把你许
配给牛郎,不知道你愿不愿意?”天帝问织女。

织女知道牛郎是一个诚实,负责的年轻人,于是就说:“一切但凭爹作主。

”说完,
她就娇羞地把头低了下去。

天帝非常高兴,就对牛郎说:
“牛郎,我最宠爱这个小女儿,她可以说是多才多艺。

我看你也是个有为的青年,现
在我将女儿许配给你,不知道你愿不愿意?”
牛郎看织女,觉得她是一个温柔可爱的女孩,于是就欣然答应了。

从此,牛郎和织女就过着非常恩爱的生活。

他们常常手拉着手,在天上遨游,欣赏风景。

织女对于一切都感到那么新鲜、有趣,因为以前她从不曾出门游玩,每天忙碌的工作,根本不可能让她有休息的机会。

牛郎也一样,以前因为要放牛,所以每次也只能到草原上,现在有织女相伴,一起到
处游玩,真是快乐无比。

可是,他们都忘了彼此的工作。

织女忘了织布,结果天空一片空白,再也没有美丽的
天色;而牛郎忘了看牛,结果天牛到处乱跑,将天庭弄得一蹋糊涂。

天帝生气地对他们说:“你们两个太令我失望了,整天只知道玩乐,却疏忽了自己的工作,我决定好好处罚你们。

从今天开始,你们各自回到自己的工作岗位上,每年的七月七日才能见一次面,除了这天外,都不准相见。

若是你们违犯命令就将你们处死。


从此以后,牛郎和织女只好一边忍着相思之苦,一边工作,只盼望七月七日来临。

喜鹊因为非常同情牛郎织女的遭遇,就在每年的七月七日为他们搭起一座桥,让他们
能相逢于鹊桥上,互诉相思之苦。

中国的汉字中,只要与牛配伍的,不是有那么点牛劲,就是有那么些牛的精神,否则
就是一头货真价实的牛。

“牧”指放牛之地。

“犁”则指牛耕地之器物。

“牺牲”古意为以牛充当的祭品。


气倔如牛的称“犟”。

牛角称为“犄”。

死不悔改的牛性谓之“牾”。

此外,如“牡”、“物”、“特”、“牿”等也都是与牛沾亲带故的本家。

牛体大,毛自然多,因此以“牛毛”喻众多而细密。

《抱朴子》书里说:“为学如牛毛,获者如麟角”,强调做学问之不易。

杜甫有“秦时任商鞅,法令如牛毛”的诗句,是
古代法令繁苛的具体描写。

古人以竹蒲作画,以牛拉车载书,所以有“汗牛充栋”的故事。

柳宗元文:“其为书,处则充栋宇,出则出汗牛马。

”后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”,可见牛很早就沾染上
了书香。

牛有四个囊,食下物后能反刍,食量很大,民人讥笑人食量大者为“牛肚”,称人善
饮的为“牛饮”,脾气大的称为“牛脾气”。

称制止发脾气或遏止说谎者为“扯牛鼻”。

骂人不爱惜物品为“牛神”。

讥人粗野不洁为“牛样”。

称人行动迟缓如牛为“牛步迟迟”。

买妻求草者被讽为“夯牛头”,即戴假而具以遮羞之意。

牛以愚忠闻名。

人们常把不智不肖,愚笨者称为“蠢牛”或“饲牛”。

古时讥笑目不
识丁者为“青瞑牛”瞎眼牛。

世人谓不明话意为“对牛弹琴”。

称毁誉由人为“呼牛呼马”。

正如从《庄子》所云:“呼我牛也而谓之牛,呼我马也谓之马。

”形容贤愚利钝不
分为“牛骥共宰”。

形容貌丑或宵小朋友挚为“牛鬼蛇神”后老师意得以辱名。

报恩于人
宁“做牛做马”,即做牛马为人耕作驮行之意。

此外,“归马放牛”比喻战事结束,士兵解甲归田永息兵弋。

“九牛一毛”言极多数
中的一小部分。

“九牛一虎”形容极大的力量。

“土牛林木马”比喻有形而无实质。

“骑
牛找牛”比喻忘其本而有他求之意。

“吴牛喘月”形容过分的惧怕。

“老牛推车”讥人力
尽无能。

在民间俚谚中,“黑汉、犁牛、铁青马、一个作活就顶两”喻人身强体健,力气大,
一人做两人的事。

“有钱买牛马,不如牛生气”,谓人当选用有肚量的干才,而不必人做
事不把握重点,却专门注意鸡毛蒜皮的小事,可谓不切实际。

“牛吃稻草,鸭吃鱼虾”,
及谓各人福气不用。

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