——奥罗姆《政治社会学》
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政治社会学产生的背景
经济背景：第三次技术革命 政治背景：“民主化浪潮”，议会/政党/选举 社会背景：福利国家，中产阶级扩大，社会矛盾
缓解 文化背景：“意识形态的终结”
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现代政治社会学的主要议题
基本取向：探讨社会结构与政治制度之关系 核心问题：民主制度形成和巩固的社会条件 研究领域：官僚体制，政党制度，选举行为，社
会冲突与利益整合，政治权威的社会来源，民主 制度的社会基础，政府与社会组织的关系……
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当代政治社会学的创始人：李普塞特
民主政治的社会条件：经济发展水平，民众教育 水平，城市化水平，社会分层结构，冲突与共 识……
民主制度的有效性（工具性）与合法性（评价性）
合法性危机：社会结构的快速变迁，保守力量的 反对程度，新生力量的参与程度
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政治社会学的学科状况
比传统政治学更广阔的学术视野 注重事实描述、分析而不是价值判断 承认现实制度的合理性，维护现有社会制
度的秩序和稳定
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社会学产生的背景
宗教改革：“因信得救” 工业革命：资产阶级的兴起
孔德
“社会学之父” 用实证主义方法研究社会政治现象
马克思
阶级斗争理论 国家理论 被奥罗姆称为“政治社会学之父”
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托克维尔
民主政治的社会条件：自然环境、法制、民情 民主政治的社会后果：多数人的利益，多数人的暴政 美国民主的特殊社会背景：平等和自由的民族特性，
将非政治因素引入政治分析：自然环境、土地、气候、 生活方式、宗教、贸易、风俗习惯……
实证主义和历史主义的研究方法 政体原则：共和政体－德性，贵族政体－节制，君主政
体－荣誉，专制政体－恐惧 权力的分立与制衡 揭示政治制度与社会环境之间的关系，开创了近代政治
学研究的社会分析模式
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二、社会学时期：政治的社会学
第二讲 政治社会学的发展脉络
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政治学时期（古希腊罗马到18世纪） 社会学时期（19世纪到20世纪中叶） 政治社会学时期（20世纪中叶以来）
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一、政治学时期：社会的政治学
古典政治学的三个阶段
哲学伦理学阶段：古希腊罗马 神学阶段：中世纪 法学阶段：近代
古典政治学的两种传统
思辩、抽象、演绎的传统 经验、比较、归纳的传统 柏拉图/亚里士多德、奥古斯丁/阿奎那、卢梭/孟
影响政治变革的四个因素：合法性，一体化，代 表性，对多数权力的制衡机制
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政治社会学的其他代表作
精英理论：米尔斯《权力精英》 团体理论：杜鲁门《政府过程》 系统理论：伊斯顿《政治系统》 政党理论：罗坎《政党制和投票人联盟》 秩序理论：亨廷顿《变化社会中的政治秩序》 政治社会化视角：格林斯坦《儿童与政治》 历史社会学视角：艾森斯塔特《政治社会学》 比较视角：林茨和斯捷潘《民主政体的崩溃》 ……
乡镇和地方自治，政府集权与行政分权（联邦制） 客观的立场、实证的方法、比较的视野
“政治社会学应回到托克维尔所提出的问题：民主的 社会条件与后果”（李普塞特）
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精英主义者：权力分配的不平衡
帕累托：精英与非精英 莫斯卡：统治阶级与非统治阶级 米歇尔斯：寡头统治铁律
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韦伯
精英民主：现代民主是“公民投票的领袖民主” 权威和统治类型：克里斯玛型，传统型，法理型 社会阶层理论
德斯鸠
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古希腊罗马
柏拉图《理想国》
寻求社会与政治的统一 功能主义的社会分层理论：统治者、士兵、平民 探讨“应然”的政治生活
亚里士多德《政治学》
人是一种社会性的存在 社会、政治和国家三位一体 政治稳定与动荡的社会基础 探讨“实然”的政治生活
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中世纪 奥古斯丁《上帝之城》
从神学的角度论证上帝的至高无上
阿奎那《神学政治论》
世俗生活必须符合上帝的意旨
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近代
马基雅维利《君主论》
对权力的重视 对宗教和道德的否定 人性论上的现实主义态度 开创了现实主义政治分析、政治学技术分析的先
河。
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卢梭《社会契约论》
社会契约是政治统治的合法性基础 以“公意”概念沟通国家与社会
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近代
孟德斯鸠《论法的精神》
经济领域－阶级－利益 社会领域－身份群体（等级）－声望（荣誉） 政治领域－政党－权力
官僚制（科层制）理论：工具理性，效率，非人 化，反民主
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三、政治社会学时期
虽然它的渊源可追溯到知识发展的历史长 河中，但作为一门独特的探求知识的学科， 它却只是近来极为社会科学家开创性研究的 成果。本迪克斯和李普塞特是创建该学科的 重要代表人物。