相关考研题目
1992年 名词解释：灵星舞（2分） 名词解释：巴俞舞（2分）七盘舞（2分）
1996年 简答：赵飞燕之舞的最大特点？（3分）
1997年 简答：列举出汉代3个著名的表演性舞蹈名称或舞蹈家名字。（5分）
1999年 名词解释：《舞赋》 论述：用实例论述汉代中外舞蹈交流状况。（20分）
2000年 名字解释：翘袖折腰之舞（3分）胡舞（3分）以舞相属（3分） 论述：从汉画像石（砖）中的舞蹈形象谈汉代舞蹈的种类与艺术特征。 （40分）
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 3、论礼乐的社会作用
继承儒家学说，重视礼乐、夸大礼乐社会作用。
“天下有道，则礼、乐、征、伐自天子出。夫
功成制礼，治定作乐。礼乐者，行化之大者 也。” ——《说苑·修文》
也有唯物主义的见解：
“礼者，上所制，故曰制；乐者，下所作，故
曰
作。天下太平颂声作。” ——王
充《论衡·须颂》
四川汉墓出土
的这幅画像砖图画， 表现了当时西域骆 驼载乐这一表演形 式，证明汉代西域 乐舞不仅进入
中原，而且已经为 西南人民所熟知。
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 汉代“四夷乐”代表——《巴俞舞》 《巴俞舞》是古代川东少数民族“賨人”
的舞蹈，猛锐粗犷。又被称为“板盾蛮”。 先在刘邦军中使用，其后成为西汉宫廷
• 三、女乐歌舞 秦汉时期，由于统治者的需要，女乐的
规模大大增加。 秦始皇宫廷“妇女倡优，数巨万人，钟
鼓之乐，流漫无穷”——《说苑》 汉代宫廷设立太乐和乐府： 太乐：掌管宗庙祭祀的雅乐 乐府：管理供皇帝娱乐的俗乐舞，搜集
民间乐舞
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 《盘鼓舞》 《盘鼓舞》是汉代比较普及的舞蹈，该
跳弄四剑舞 汉
山东沂南画像石“顶杆悬孩” 汉
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 3、情节舞
以歌舞形式表现简单故事的成为情节舞。
汉代著名情节舞——《东海黄公》
“吞刀吐火，云雾杳冥。画地成川，流渭
通泾。东海黄公，赤刀粤祝，冀厌白虎，
卒不能救。”
——《西京赋》
开创了中国古典戏剧的先河。
东海黄公画像石
第3讲 汉代舞蹈的发展
乐舞。 《巴俞舞》表演时手执矛弩，且歌且舞，
并用巴人原来的语言演唱。
名称演变：汉《巴俞舞》——魏《昭武舞》——晋《宣武舞》 ——南梁《巴俞舞》——唐《巴俞舞》
《盘舞》云南石寨山汉代滇王墓出土的人舞铜盘挂饰
《羽舞》云南晋宁石寨山四人乐舞铜饰 西汉
羽人舞蹈图 秦汉 云南石寨山铜贮贝器双人环舞 汉
第3讲 汉代舞蹈的发展
乐舞百戏画像砖 汉
杂技陶俑盘 西汉
山东安丘汉墓百戏图 西汉
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 汉角抵百戏 可分为四类：
1、巾袖舞 巾袖之舞
是舞者舞袖 或执巾而舞。
“舞袖”
“舞巾”
广州南越王墓玉舞人对舞
河南洛阳出土的汉代乐舞俑
甘 肃 武 威 出 土 的 汉 代 舞 俑 彩绘陶女舞俑 西汉
湖北江陵凤凰山 乐舞纹梳 秦
心者。”
——《淮南鸿烈·诠言》
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 2、论民间乐舞 反对民间乐舞
“乐尚雅。雅者古正也，所以远郑声也。” ——《白虎通·礼乐》
对雅乐、俗乐采取兼容并蓄的态度 “夫《咸池》、《六英》所以陈清庙，协神人也。 郑卫之乐，所以娱密坐接欢欣也，余日怡荡，非 以风民也，其何害哉。” ——傅毅《舞赋》
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 五、皇室舞人 汉代较为普遍的舞蹈活动，为汉代造就
了一大批专业和业余的舞蹈者。 戚夫人“翘袖折腰之舞” “翘袖折腰”不是一个舞蹈的名字，而
是以腰、袖的各种动势为基本语素的舞类。 “折腰”不是通常所见的向后下腰，而是 下旁腰作九十度折曲，双臂成“顺风旗” 式随下腰方向平伸，面向观众。
第3讲 汉代舞蹈的发展
• “以舞相属” 是一种带游戏性质的礼节舞蹈，其形式类似近
日儿童之“找呀找，找朋友”。它是在一人自 舞——相属他人——他人继舞为报——相属另一 人这样一个循环过程中体现人际关系和人际情感。
舞蹈中的规矩:不按规矩跳舞，习惯上被视为不 礼貌或蔑视对方的行为。
蔡邕 陶谦
四川彭县“以舞相属”画像石 汉
• 4、舞像 戴假面、著假形（一般为鱼龙百兽假形）
而舞曰舞像。 “像”是“象人”（舞像的艺人）扮的鸟
兽假形。 著名的节目《总会仙倡》和《鱼龙曼延》
凤舞 汉
江苏徐州铜山洪楼画像石总会仙倡 汉
《总会仙倡》用舞蹈的形式，创造了一个仙人仙兽同舞、 人间天上共乐的和平幸福的理想场景
第3讲 汉代舞蹈的发展
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 七、乐舞理论
汉代“罢黜百家，独尊儒术”，乐舞理论继承
的主要是儒家学派思想；发展部分主要是对民间 俗乐舞从理论到实践所采取的开明态度。
1、论舞自心出
强调舞蹈要表现内心感情，只有发自内心的乐
舞，才能感人。
“故不得已而歌者，不事为悲；不得已而舞者，
不矜为丽。歌、舞而不事为悲、丽者，皆无有根
舞的特征是舞者踏盘、踏鼓而舞。 有鼓无盘的名《鼓舞》 七盘一鼓（或二鼓）名《七盘舞》 张衡《观舞赋》 傅毅《舞赋》
《盘鼓舞》吸收了大量杂技高难技巧。
盘鼓舞 汉
《盘鼓舞》不仅是 汉代女乐歌舞的精品， 而且也代表这整个汉代 舞蹈的最高水平。
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 四、自娱舞蹈 歌舞自娱，是汉代宫廷豪门普遍的日常
相关考研题目
2001年 名词解释：鱼龙曼延（5分）
2002年 名词解释：舞袖（4分）
2004年 简答：“以舞相属”是哪个时期的舞蹈形式？特点是什么？（10分）
2005年 名词解释：建鼓舞（5分） 论述：《百纟宁舞》、《盘鼓舞》是哪个时期的舞蹈？分析比较它们 的艺术特点。（40分）
2006年 名词解释：翘袖折腰之舞（2分）舞赋（2分） 论述：汉代女乐舞蹈的动作特征。（40分）
• 六、汉舞的艺术特征 汉代舞蹈的艺术特征，主 要表现在思想性和形式美 两个方面。
思想性——社会意识 神仙幻想类舞蹈：
《羽人舞》《总会仙倡》 《九歌》《巴俞舞》
《干戚舞》
现实类舞蹈：
《灵星舞》《沐猴与狗斗》
社会意识
神仙幻想
执着现实
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 《灵星舞》 “舞者象教田，初为芟除，次耕种、耘耨、
第3讲 汉代舞蹈的发展
主讲人：王庆花 河南理工大学音乐系
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 本讲重点、难点： 汉代舞蹈大发展的原因是什么？ 汉代舞蹈的艺术特征是什么？
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 秦始皇扫灭六国，统一全国，建立起专制 的、中央集权的封建主义国家，中国社会 制度从奴隶制走向封建制。
• 秦汉时期是文化艺术大发展、大繁荣的时 代。舞蹈活动普遍兴盛，乐舞百戏等表演 水平大幅提高，出现了一些著名的舞蹈和 舞人；西域乐舞杂技幻术和边疆少数民族 舞蹈传入中原；设立乐府收集民间乐舞。
《铎舞》：铎是一种如大铃一样的乐器，执之而舞。 《鞞舞》：执鞞而舞。鞞是一种扁形小鼓。 《剑舞》 《棍舞》 《戚舞》：执斧而舞。 《刀舞》 《建鼓舞》：“建”即“树立”之意，是以木柱穿挂鼓的 腰部将鼓竖立起来，鼓面直立，乐人一边击鼓一边舞蹈。
百戏中的剑器表演 汉
建
鼓
角
剑
力
舞
图
汉
汉
河南南阳画像石鸿门宴 汉
（3）有专门从事训练、教授舞者的教师和私人“舞蹈训练 班”；
（4）在宫室、豪门、贵族享乐生活中，欣赏舞蹈表演是一项 不可缺少的内容。
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 赵飞燕“禹步”“掌上舞” “赵后腰骨尤纤细，善禹步行。若人手
执花枝，颤颤焉，他人莫可学也。” “留仙裙” “七宝避风台” “掌上舞”
第3讲 汉代舞蹈的发展
喜好。 自娱舞蹈有即兴舞和礼节舞之分。即兴
舞是一种无须事先准备、临场随兴而发的 舞蹈。
特点：舞蹈的形势与内容皆随当时环境、 人物心情的不同而变化，形式简单无华， 但能充分表达舞者的情感。
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 即兴舞 汉高祖刘Байду номын сангаас《大风歌》即兴起舞
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士 兮守四方！”
• 拟兽组舞《鱼龙曼延》 龙虎相斗 猿猴攀嬉 兽惊大雀 白象行孕 海鳞成龙 猞猁变车 水人弄蛇
曼延之戏 汉
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 二、“四夷”乐舞 汉代国力强大，跟周边多个国家和地区
有比较密切的联系。 “东夷之乐执矛舞，西南夷之乐执羽舞，
西夷之乐执戟舞，北夷之乐执干舞” ——《白虎通·礼乐篇》
“王者必作四夷之乐，一天下也。”
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 一、“百戏”舞蹈 “百戏”是包括音乐、舞蹈、杂技、武
术、幻术、滑稽表演等多种民间技艺的综 合性演出形式，在汉代亦称“角抵戏”。
古老的“角抵”，犹如今天的“摔跤”， 是一种比力度的竞技运动，汉代则泛称乐 舞杂技为“角抵戏”，与“百戏”是同一 概念。 “角抵戏本六国时所造，秦因而广之，汉 兴虽罢，至武帝复采用之。”——《乐书》
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 巾袖舞的特点： “罗衣从风，长袖交横”——傅毅《舞赋》 “裙似飞鸾，袖如回雪”——张衡《观舞赋》
巾袖舞——“水袖”、“红绸舞” “楚舞”——巾袖舞
战国时期与汉代舞人玉佩造型对比
细腰长袖的楚舞
巾袖舞
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 2、道具舞 舞者手执乐器、武器或物品而舞的舞蹈，统称为道具舞。
翘 袖 折 腰 之 舞
第3讲 汉代舞蹈的发展
• 李夫人“妙丽善舞” 李延年：“北方有佳人，绝世而独立；一顾倾人城，再顾
倾人国；宁不知倾城与倾国，佳人难再得！” • 王翁须“被卖学舞，入宫被杀” • 汉代舞人的特点：