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二、 33岁——58岁,继妻王闰之

王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁给苏 轼。比苏轼小十一岁，自小对苏轼崇拜有 加，温柔顺从。伴随苏轼走过了他人生中 最重要的25年，历经乌台诗案，黄州贬谪， 在苏轼的宦海浮沉中，与之同甘共苦。二 十五年之后，王闰之也先于苏轼逝世。苏 轼死后，苏辙将其与王闰之合葬，实现了 祭文中“惟有同穴”的愿望。
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诗僧参寥《东坡先生挽词》： 峨冠正笏立谈丛， 凛凛群惊国士风。 却戴葛巾从杖履， 直将和气接儿童。
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三、文学思想
“明道”、“致用”
“文章以华采为末，而以体用为本。” （《答乔舍人启》） 才气流贯，多姿多彩，自由挥洒，变化 无端
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第二节

苏轼的文
“吾文如万斛泉涌，不择地而出，在平 地滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与 山石曲折，随物赋形，不可知也。所可 知者，常行于所当行，常止于不可不 止。”（《文说》）
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一、苏轼散文的主要类型
1、议论文



《教战守策》、《留侯论》 第一，文笔纵横，放言高论，辞锋锐利，雄辩 滔滔，具有浑浩流转、磅礴雄放的气势。 第二，立意新警，随机生发，敢于摆脱成见而 自创新意，又能自圆其说。 第三，善于运用浅显生动的比喻来阐明深刻的 道理。
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二、记叙文





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三、侍妾王朝云
• 小苏轼二十六岁。在苏轼最困顿的时候，王朝云 一直陪伴其左右。王朝云是苏轼的红颜知己，苏 轼写给王朝云的诗歌最多，称其为“天女维摩”。 但不幸的是，与朝云共处十一年，即先于苏轼病 逝。后苏轼一直鳏居，再未婚娶。遵照朝云的遗 愿，苏轼将其葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣 塔下的松林之中，并在墓边筑六如亭以纪念，撰 写的楹联是“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹 古调，每逢暮雨倍思卿”。此楹联有个著名的典 故：“东坡一日退朝，食罢。扪腹徐行，顾谓侍 儿曰：‘汝辈且道是中有何物？’一婢遽曰： ‘都是文章’，坡不以为然。又一人曰：‘满腹 都是见识’。坡亦未以为当。至朝云，乃曰： “学士一肚皮不入时宜。’坡捧腹大笑。”朝云 墓如今已成为海南名胜之地。
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• 嘉祐六年，经欧阳修的推荐，考取贤良方正能言 极荐科。被授予大理评事，任凤翔府签判。 • 神宗熙宁四年（1071），35岁，反对王安石新法， 两上万言书无效，自请外任，先任杭州通判，后 调任密州、徐州、湖州知州。 • 元丰二年（1079），44岁，在湖州任上，以诗文 讪谤新政的罪名，被逮至京，关在御史台的监狱 里。这就是著名的“乌台诗案”。因王安石等说 情，被贬为黄州团练副使。因在城东一块荒地上 耕种自给，从此自号东坡居士。 • 元丰七年（1084），49岁，调任汝州团练副使， 路过建康，拜访了退居林下的王安石。王赞为 “不知更几百年，方有如此人物。”幼子夭折。
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• 苏轼在去世前两个月，看到李公麟作的苏轼画像， 遂题诗云： 心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业， 黄州惠州儋州。（《金山志》）
• 擅长书画：
• 擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋 四家”。
• 书法重在写“意”。黄庭坚：“其书姿媚……至酒 酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲……至于笔圆而韵胜， 挟以文章妙天下，忠义贯日月之气，本朝善书，自 当推为第一”。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
三、小品文
书简、序跋、随笔等 《记承天寺夜游》、《答秦太虚书》 信手拈来，随意挥洒，舒卷自如，涉笔 成趣，风神隽永，触处生春。 最能体现苏轼开阔旷达的胸襟和幽默洒 脱的个性，也最能见出其真性情、真人 格。
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四、文赋
《前赤壁赋》和《后赤壁赋》
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元丰八年，神宗去世，哲宗继位。高太后（哲宗祖母）
临朝，司马光等旧党执政，彻底废除新法。 元祐元年(1085)，被诏还朝，授以翰林学士、知制诰 的重任。但因反对尽废新法，遭到新旧两党的夹攻。 元祐四年起，以龙图阁学士的身份，先后出知杭州、 颖州、扬州、定州。 元祐八年，59岁，哲宗亲政，起用新党。第二年起恢 复新法。苏轼以“讥刺先朝”的罪名，先后被贬惠州、 儋州，在贬所六年。 元符三年（1100），徽宗继位，神宗皇后向太后听政， 苏轼遇赦北还。第二年卒于常州,66岁。 有《东坡全集》一百多卷，诗二千七百多首，词三百 多首，散文。
• 是北宋文人画—水墨写意画的代表画家，能画竹
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苏轼的三任妻子
一、19岁——30岁，结发之妻王弗
•四川眉州青神人，年轻貌美，知书达礼， 16岁嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手，有 “幕后听言”的故事。苏轼为人旷达，待人 接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听， 并将自己的建议告知苏轼。王弗与苏轼生活 了十一年后病逝。苏轼依父亲苏洵言“于汝 母坟茔旁葬之”，并在埋葬王弗的山头亲手 种植了三万株松树以寄哀思。又过了十年， 苏轼为王弗写下了被誉为悼亡词千古第一的 《江城子· 记梦》。
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二、思想
宏博开放，兼收并蓄，灵活通脱，以儒为主、
儒、道、禅互通 儒家——政治态度 一生积极入世，以经世济时为己任。为人坚 持操守，风节凛然。在朝直言不讳；外任勤 政爱民，即使中晚年迭遭打击，其报国事君、 关心民瘼的政治理想仍不改变。 道、释——处世哲学和人生态度 随缘自适、超然物外、旷达乐观，“固穷”
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成就最高，最富有艺术独创性 主要包括山水亭台游记、人物传记和碑传文 《石钟山记》、《喜雨亭记》、《方山子传》 一，随物赋形，意到笔随，如行云流水，变幻莫 测，立意构思皆匠心独运，布局谋篇毫不雷同。 二，善于体察自然景观和人情物态的精微神理， 以爽利多彩的文笔进行艺术性的再现。 三，描写、叙述、抒情、议论错杂并用，旷观、 达识、至理、深情和谐统一，既具有诗情画意， 又具有思致理趣。
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唐宋古文的最高峰
“韩如潮，柳如泉，欧如澜，苏如海” （李耆卿《文章精义》） 绚丽多姿的艺术风貌，其风格随文而异， 倾吐自如，具有雄放恣肆、隽逸洒脱的 鲜明特色。 创造出了以极平淡而自然的语言，抒写 出极深刻的哲思、极真挚的情感而又极 富生命力的散文新境界。 宋文至此而定型，中国古典散文的艺术 传统至此而确立。