存现句语法特点分析[摘要] 存现句由于其句式的独特性，历来为研究语言和专门研究语法的各家各派重点讨论。

本文拟从句法、语义和语用三个平面来分析存现句的语法特点，以期获得对存现句更加全面和立体的把握。

[关键词] 存现句；语法三平面黄廖版的《现代汉语》认为，现代汉语存现句大都由三段构成，即前段、中段和后段，其中前段也叫处所段，中段叫动作段，后段叫存现宾语段。

存现句全句用来表示什么地方存在、出现或消失了什么人或物，是用来描写环境或景物的一种特定句式。

根据表达意义的不同，存现句又可分为存在句和隐现句两大类。

从20世纪80年代开始，由于受到国外语法新理论的启发，特别是受到符号学的启发，结合汉语语法研究的实际，我国学者明确提出了语法研究的三层面新理论。

他们认为语法研究应包含句法分析、语义分析和语用分析三方面的内容，应该分清三者并结合起来研究。

从三个平面来进行语法分析，将使我们的研究结果更加全面、系统和深入。

因此，本文将从句法、语义和语用三方面对存现句的特点进行分析，以期获得对存现句更加全面和立体的把握。

一、存现句的句法平面分析典型的汉语存现句句型是：NP1+VP+NP2，通常也用“A+B+C”表示，NP1、VP和NP2分别称作“A段”、“B段”和“C段”。

汉语中也有很多非典型的存现句。

如：NP1+NP2（A+C）式，VP+NP2（B+C）式等。

在此，我们仅以典型的，也就是完整型的汉语存现句为例，分析其三段构成情况，如表所示：二、存现句的语义平面分析现在，不少学者依据配价语法理论来分析研究存现句中的动词。

配价语法理论认为，动词的“价”取决于动词支配的不同性质的名词性词语的数目。

比如一个动词只能支配一种性质的名词性词语，那它就是一价动词；一个动词若能支配两种性质的名词性词语，那它就是二价动词。

一般来说，不及物动词是一价动词，及物动词是二价动词，而双宾动词（或称“双及物动词”）是三价动词。

存现句的动词种类很多，它们在句子中表示存现主体的存现方式或状态。

具体说来就是表现存现主体存在、出现或消失的方式或状态，而不是表现某一个具体的动作行为。

一价动词既然是不及物动词，其强制性语义成分自然只有一个，即“施事”，而不可能是“受事”。

也就是说，此时的存现动词与“施事”在句法结构上是动宾关系。

例如：（2）门外站着几个人。

（3）前面跑过来几个小孩儿。

（4）单位走了一批人。

上述前两个例句是存在句，后两个例句是隐现句。

我们发现，句子中的施事成分均被放到了动词的后面，在句法结构上，这些一价动词与动作的发出者构成了动宾关系，动作的发出者变成了存现宾语。

存现句中的二价动词仅仅针对存在句，隐现句中是不能出现二价动词的。

依据[动作]、[自主]、[使附着，可分离]这三个语义特征，我们把存在句中的二价动词分成三类。

一类是“是、有、存在”等，语义特征为[-动作]、[-自主]、[-使附着，可分离]，例如“山上有一座庙”，这里的“有”字不同于表领属关系的“有”，因为“有”字前面的名词性成分不是表示人的，而是表示处所的，这里的“有”就可以看作只表存在关系的关系动词。

第二类是“锁、塞、存、搁、垫、挂、陈列、穿、戴”等动词，语义特征为[+动作]、[+自主]、[+使附着，可分离]。

这类动词具有动作性，它们联系的动元包括施事和受事。

但是由这些动词构成的存在句，施事成分往往不出现。

例如：（6）桌子上放着几本书。

这里“挂”和“放”的动作发出者均未出现，如果补充出来，则变成了“门上他（她）挂着一条纱帘”，“桌子上他（她）放着几本书”等句子，读起来很别扭，所以在这类存在句中，施事成分往往不出现，而只出现“纱帘”、“书”等受事成分。

另外，第二类动词后面除了常常带“着”表示存在状态外，也可以带“了”，例如：（7）墙上贴了个通知。

（8）头上戴了一朵花。

第三类是“绣、织、印、刻、写、画、种”等动词，语义特征为[+动作]、[+自主]、[-使附着，可分离]。

例如：（9）地里种着庄稼。

（10）黑板上写着几个字。

这类动词表示的动作的发出者在存在句中也不出现，并且句子当中的受事成分是这些二价动词表示的动作的直接结果。

比如这里的“庄稼”是受事成分，同时也是“种”这一动作产生的结果。

“字”是“写”的结果。

与第二类二价动词一样，第三类二价动词后既可跟“着”，也可跟“了”，例如：（11）石头上刻了“山盟海誓”几个大字。

（12）书里画了很多插图。

我们认为，三价动词通常不能用于存现句。

例如，我们不能说“桌子上给着几本书”或是“路上告诉着几个人”。

三、存现句的语用平面分析语用分析，包括话题和述题、表达重点、语境、省略和倒装、语气和语调（停顿、重音、句调的升降）等的分析，也就是语言符号与它的使用者、使用环境之间的关系的分析。

1.存现句的主题和述题。

主题（topic）也叫话题，是一个句子中被陈述说明的对象，也是该句子叙述的起点内容。

述题（statement）是对主题进行陈述说明的内容，因而述题也被称作评论或说明。

在完整型的汉语存现句中，句首A段就是该句的主题，而B、C两段是该句的述题部分。

例如：（13）我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。

（鲁迅《朝花夕拾》）（14）荷塘四面，长着许多树。

（朱自清《荷塘月色》）（15）上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。

（鲁迅《故乡》）（16）这时候，前面稻场上也响起了人声。

（茅盾《秋收》）上述交代时间或空间背景的A段“我家的后面”、“荷塘四面”、“上面深蓝的天空中”和“这时候，前面稻场上”均是其所处存现句的主题部分；紧随其后的内容则是该存现句的述题部分。

比如例（13）当中B、C两段“有一个很大的园”以及存现句的后续成分“相传叫作百草园”都是就主题”我家的后面”进行展开说明的内容，我们谓之述题。

类似的，后面三句的述题分别是“长着许多树”、“挂着一轮金黄的圆月”和“也响起了人声”。

汉语属于主题突出的语言，这跟我们汉民族的认知习惯有关。

汉人习惯于由大到小来观察和认识事物。

因而在存现句中，表示时间或空间背景的A段就成了全句的主题，而B、C两段则是述题。

2.存现句的信息结构。

信息理论认为，句子是表达信息的单位，信息包含已知信息和未知信息两大类。

已知信息也就是旧信息，通常是指说话人认为听话人已经知晓的信息，是用以理解后面新信息的背景知识。

未知信息也叫新信息，是指说话人认为听话人尚未知晓的信息。

因此，相对已知信息而言，未知信息蕴含的交际价值更大。

存现句的信息结构模式与其他汉语句子一样，遵循我们的认知习惯和交际顺序，即“已知信息未知信息”，或者说“旧信息新信息”。

存现句的A段表示空间或时间背景，是已知信息（旧信息），B、C两段代表的是句子的未知信息（新信息）。

在“A+C”结构式中，未知信息就只有C段了。

例如：（17）那条船上，有我一生最好的时光，我最年轻、最热情的日子都在那上面度过了。

（王朔《空中小姐》）（18）城门洞里挤着各样的车，各样的人。

（老舍《骆驼祥子》）（19）车站对面的山嘴上透出淡淡的红光。

（陆文夫《健谈客》）例句（17）中的“那条船上”作为空间背景，是已知信息，而其后的B、C两段“有我一生最好的时光”以及这个存现的后续成分“我最年轻、最热情的日子都在那上面度过了”都是未知信息，也就是交际传达的新信息。

相应地，后面两句当中的已知信息都是A段，分别为“城门洞里”和“车站对面的山嘴上”，未知信息（新信息）分别为“挤着各样的车，各样的人”和“透出淡淡的红光”。

3.存现句的焦点。

语用概念上的焦点（focus）就是一个句子要表达的重心或重点，也是新信息的核心。

研究焦点，有助于了解说话者的表达意图。

范晓认为：“焦点是直陈句传递的新信息的核心、重心，一般位于句末的实词语上。

”在汉语表达中，已知信息常被置于句首作为叙述的起点，而未知信息被安排在已知信息的后面，并且未知信息中越是靠近句末的信息，其信息强度就越高。

而信息强度最高的焦点则被安排在句末位置。

存现句同样遵循句末呈现焦点的常规形式。

存现句当中，焦点位于新信息当中，同时又是新信息中信息强度最高的部分。

通常来说，存在句和出现句的焦点是C段，而消失句的焦点是B段。

例如：（20）来去学校我得拿一个书篮，内中有十多本破书。

（沈从文《沈从文的湘西》）（21）一条普普通通的巷子，狭长深邃，弹石路面，两边都是低矮的平房，晾衣裳的竹竿横担在两边的屋檐上面。

（陆文夫《享福》）（22）屋子正中安放着一个旧式的铸铁炉子，炉子烧得很暖。

（王蒙《庭院深深》）（23）只有红扑扑的脸透露出一些他内心的感情。

（老舍《无名高地有了名》）（24）第二天，死了一个元帅。

（王朔《看上去很美》）上述前三个例句是存在句，其焦点都是句末的表人或物的名词“书”、“平房”和“炉子”。

例句（23）是个出现句，它的焦点是句末表示抽象意义的名词“感情”。

例句（24）是个消失句，这时的C段存现主体既是无定的（例如，我们不能说“第二天，死了张元帅”），也是不被强调的。

而这样的句子着重要传递的正是“消失”这一新信息，因而这个消失句的焦点是B段“死了”。

4.存现句的表达功能。

存现句在表达方面的主要功能便是描写。

其中的隐现句除了有描写功能外，还具有报告新情况的功能。

存在句的主要功能是描写事物或景物的具体特点，描写人物的外貌特征、行为动作等。

例如：（25）走进大殿，正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆龙宝座，背后是雕龙围屏。

方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着一条矫健的金龙。

仰望殿顶，中央藻井上有一条巨大的雕金蟠龙。

从龙嘴里垂下一颗银白色大圆珠，周围环绕着六颗小珠。

（黄传惕《故宫博物院》）（26）他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

（鲁迅《故乡》）例（25）中含有动作动词的存在句与含有关系动词的存在句一起前后交换使用，对“大殿”内的具体环境和陈设进行了详细的描述。

这里存在句的运用使得介绍内容更加有条理性。

例（26）连用几个存在句简洁清晰地勾勒出闰土的穿着打扮和行为动作，暗示其生活的艰辛。

隐现句的“出现”类动词句和趋向动词句主要用来描写事物或人的出现，因而描写的内容往往是动态的。

例如：（27）就在这时候，在空旷的院坝的北头，走过来一个瘦高个的青年人。

他胳膊窝里夹着一只碗，缩着脖子在泥地里蹒跚而行。

（路遥《平凡的世界》）（28）他还没有把饭碗放下，门里突然闯进来一个老汉。

田福军还没有反应过来，这老汉就双膝跪在队长的脚地上，一边向炕上的他磕头，一边嘴里连哭喊……（同上）隐现句中的“消失”类动词句描写的往往是已经发生的，动作性不强，主要用来报告一个新的情况，如：（29）这个牧场丢失过几只羊。

（30）仓库搬走了几袋粮食。