中国传统文化节日主题班会
-----七五班
元日⑴ -- 王安石（北宋）
爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。[
春节篇
放爆竹（宋）：放爆竹是中国传统民俗，已有两 千多年历史，相传是为了驱赶一种叫年的怪兽。 当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地 上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、 时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里 垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊 燃烧的旺火周围，孩子们放鞭炮，欢乐地活蹦乱 跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火 花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向 了最高潮。这声声爆竹寄托了中国劳动人民一种 祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
祭扫（唐）： 清明习俗。《东京梦华录》：“寒食第 三日即清明矣，凡新坟皆用此日拜扫。
端午节篇
挂五彩线（宋）：端午习俗。《荆 楚岁时记》：“五月五日，谓之浴 兰节。采艾以为人，悬门户上，以 禳毒气。 以五彩丝系臂名曰辟兵， 令人不病瘟。”
挂钟馗（清）： 端午习俗。《燕京岁时记》：“每至 端阳市，肆间用尺幅黄纸，盖以朱印， 或绘画天师钟馗之像，或绘画五毒符 咒之形，悬而售之。都人士争相购买， 粘之中门，以避祟恶。”
送拜年帖（明）：宋代已用名片拜年，称为 “飞帖”。各家门前贴一红纸袋，上写“接 福”，即承放飞帖之用。《清波杂志》载： “元祐年间，新年贺节，往往使用佣仆持名 刺代往。”到明代仍然如此。文徵明《拜年》 诗云：“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”清代 《燕台月令》也形容北京“是月也，片子飞， 空车走。”现代的贺年片、贺年卡，可以说
是其遗风。
立春篇
宫中赐银幡（宋）：《东京梦华录》： 《梦粱录》：“立春日，宰臣以下，皆赐 金银幡胜，悬于幞头上，入朝称贺。”
鞭春牛（明）：明周希曜《宝安春色篇》： “掀天爆声彻夜闹，沸地歌喉板敲檀。春牛 高拥巡陌上，瑞麟婆娑影盘桓。”袁宏道有 《迎春歌》，证明迎春仪式已经演化为一种 盛大的歌舞活动。明代鞭春牛，还有麒麟搭 配，清代年画，更画出大象和春牛作伴，取 意“万象更新”
元宵节篇
放灯（唐）：正月十五日是一年中第一 个月圆之夜，故称“元宵”。早在汉代 已有庆贺元宵之俗，至唐规模更为盛大， 甚至京城破例取消夜间戒严，允许市民 逛灯三整夜，又称“放灯”
猜灯谜（清）： 元宵பைடு நூலகம்俗。
斗草（宋）： 江南春早，立春草长，儿童互相用草 角力，坚韧者胜，折断者败。
流觞赋诗（晋）： 周代已有到水边洗涤污浊、消灾去病 之俗。到晋代，变为临水流杯的文人 聚会。东晋时，王羲之曾于上巳在会 稽山阴兰亭举行修禊之会，并作有 《兰亭叙》。
未完待续-------------
踏青（北朝）： 踏青之俗早在汉代之前已经盛行， 到了唐代更为盛行。
清明节篇
内宴冷餐（唐）： 所谓冷食，即已做成的熟食。据史料载， 如干粥、醴酪、冬凌粥、子推饼、馓子 等。因在寒食节用，又称寒具。唐宫内 的寒食内宴，可谓最早的冷餐大会。
担酒上坟（宋）：清明习俗。
插柳条（清）： 清明习俗。《齐民要术》：“正 月旦取柳枝著户上，百鬼不入。”